Nahúm

Nahúm ( / ˈ n eɪ . əm / o / ˈ n eɪ h əm / ; hebreo : נַחוּם Naḥūm ) fue un profeta menor cuya profecía está registrada en el Tanaj , también llamado la Biblia hebrea y el Antiguo Testamento. Su libro aparece en orden cronológico entre Miqueas y Habacuc en la Biblia . ^{[ 1 ]} Escribió sobre el fin del Imperio Asirio y su capital, Nínive , con un vívido estilo poético. ^{[ 2 ]}

Se sabe poco sobre la historia personal de Nahúm. Su nombre significa «consuelo» ^{[ 3 ]} y deriva de la misma raíz que el verbo hebreo que significa «consolar» ^{[ 4 ]} . Es posible que procediera de la ciudad de Alqosh, en el norte de Mesopotamia ( Nahúm 1:1) ^{[ 5 ]} , aunque algunos estudiosos también intentaron relacionar «elcosita» con Cafarnaúm , en el norte de Galilea ^{[ 6 ]} . Sin embargo, era un hebreo muy nacionalista y vivió en paz entre los elcositas. Nahúm, llamado «el elcosita», es el séptimo profeta menor. Según San Jerónimo , Elkosh, la ciudad de Nahúm, era un pequeño pueblo de Galilea ^{[ 7 ]} . Esta identificación podría explicar cómo la famosa ciudad de Cafarnaúm , mencionada en el Nuevo Testamento, obtuvo su nombre ^{[ 8 ] .}

Los eruditos que prefieren los manuscritos hebreos sitúan la profecía de Nahúm después del saqueo de Tebas por el rey asirio Asurbanipal en el 663 a. C. Esta opinión es la mayoritaria actual porque la ciudad de Tebas se menciona en tiempo pasado en el Texto Masorético de Nahúm 3:8-10. ^{[ 9 ]} Sin embargo, tanto la Septuaginta como la Vulgata se refieren a la ciudad en tiempo presente, y la opinión anterior sostenida por los eruditos era que Nahúm vivió aproximadamente un siglo antes, antes tanto del cautiverio de las diez tribus perdidas como del saqueo de Tebas. ^{[ 10 ] [ 11 ]} El historiador judío del siglo I, Flavio Josefo, ^{[ 12 ]} sitúa la vida de Nahúm durante el reinado de Jotam . Esta opinión también fue sostenida por el erudito católico Thomas Worthington en sus notas para la Biblia Douay-Rheims original , escribiendo: «Nahúm profetizó unos 50 años después de Jonás [...] 135 antes de la destrucción de Nínive». ^{[ 13 ]} Según esta interpretación, en lugar de Asurbanipal, la profecía de Nahúm habría estado dirigida a Tiglat-Pileser III , quien revitalizó el Imperio Neoasirio convirtiéndolo nuevamente en una potencia mundial y conquistó la mayor parte del Levante, derrotando y sometiendo reinos previamente influyentes, incluido Aram-Damasco . Tiglat-Pileser fue contemporáneo del reinado de Jotam. 

Los escritos de Nahúm podrían interpretarse como profecía o como historia. Una versión sugiere que sus escritos son una profecía escrita alrededor del 615 a. C., justo antes de la caída de Asiria, mientras que otra versión sugiere que escribió este pasaje como liturgia justo después de su caída en el 612 a. C. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

El libro fue presentado en los Comentarios sobre los Doce Profetas Menores del teólogo de la Reforma Juan Calvino ^{[ 16 ]} como un poema completo y terminado:

Ninguno de los profetas menores parece igualar la sublimidad, la vehemencia y la audacia de Nahúm; además, su profecía es un poema completo y acabado; su exordio es magnífico, e incluso majestuoso; la preparación para la destrucción de Nínive, la descripción de su ruina y su grandeza se expresan con colores muy vívidos y poseen una admirable claridad y plenitud.

Hay indicios de que un acróstico subyace al presente texto. Así, 1:2 comienza con la primera letra del alfabeto ( א ), el versículo 3b («en torbellino») con la segunda letra ( ב ), el versículo 4 con la tercera ( ג ), y así sucesivamente hasta que aparecen de 10 a 16 de las 22 letras. En algunos lugares, el esquema se rompe: durante el proceso de transmisión, lo que antes era un poema alfabético se ha corrompido, reorganizado y complementado seriamente. ^{[ 17 ]}

Nahúm, tomando palabras del propio Moisés , mostró de manera general qué tipo de "Ser Dios" es. Calvino argumentó que Nahúm pintó a Dios de manera que se pudiera ver su naturaleza, y "es a partir de esa visión tan memorable, cuando Dios se apareció a Moisés después de romper las tablas". ^{[ 18 ]}

Aunque los tres capítulos no alcanzan los estándares establecidos por la tradición judeocristiana desarrollada respecto a la naturaleza de Dios y la relación del hombre con su prójimo  [...], es una de las críticas clásicas al militarismo en todo el mundo  [...]. Todos los tiranos están condenados. Se ganan la enemistad de aquellos a quienes atacan y oprimen; se corrompen, se vuelven disolutos, borrachos, afeminados; se dejan llevar por una falsa seguridad  [...].

Se cree que la tumba de Nahum se encuentra dentro de la sinagoga de Alqosh , aunque existen otros lugares fuera de Irak que también reclaman ser el "Elkosh" original de donde provenía Nahum. Alqosh fue desalojada de su población judía en 1948, y la sinagoga que alberga la tumba se encuentra ahora en mal estado estructural, hasta el punto de que la tumba misma corre peligro de ser destruida. La población cristiana, los alqoshitas, protegió a los judíos negociando su expulsión en lugar de su exterminio. Mientras eran expulsados ​​de la tierra, los cristianos alqoshitas ayudaron a la población judía a escapar a Israel. La tumba fue sometida a reparaciones básicas en 1796. Cuando todos los judíos fueron obligados a huir de Alqosh en 1948, las llaves de hierro de la tumba fueron entregadas a un hombre asirio, Sami Jajouhana. ^{[ 19 ]} Pocos judíos visitan el sitio histórico, sin embargo, Jajouhana continúa cumpliendo la promesa que hizo con sus amigos judíos y cuida la tumba. ^{[ 20 ]}

A principios de 2017, la tumba se encontraba en un estado de deterioro significativo y estaba amenazada por el auge del ISIS en Irak. ^{[ 21 ]} Un equipo de ingenieros realizó un estudio de la tumba y determinó que corría peligro de colapso inminente y que podría no sobrevivir a otro invierno. ^{[ 22 ] Un equipo liderado por la Alianza para la Restauración del Patrimonio Cultural [ 23 ]} ("ARCH") , una organización sin fines de lucro con sede en EE. UU., recaudó los fondos necesarios para estabilizar el sitio. ^{[ 22 ]} Después de recaudar los fondos necesarios, ARCH se asoció con GEMA ART International sro , con sede en Praga , expertos en preservación y reconstrucción histórica, para realizar el trabajo de estabilización inmediato. ^{[ 22 ]} Tras la coordinación con socios locales, el trabajo de estabilización inicial se completó en enero de 2018. ^{[ 24 ]} Se espera que el trabajo de estabilización evite un mayor deterioro de la estructura durante dos o tres años. ^{[ 24 ]} Una vez estabilizada la tumba y su estructura circundante, ARCH planea recaudar los fondos necesarios para restaurar completamente el sitio. ^{[ 24 ]} El 26 de abril de 2019, el gobierno de Estados Unidos anunció que contribuiría con 500 000 dólares para restaurar la tumba. ^{[ 25 ]}

Otros dos posibles lugares de enterramiento mencionados en relatos históricos son Elkesi, cerca de Rameh en Galilea y Elcesei en Cisjordania . ^{[ 26 ]}

El profeta Nahúm es venerado como santo en el cristianismo oriental . En el calendario litúrgico ortodoxo oriental , su festividad se celebra el 1 de diciembre ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]} (para las iglesias que siguen el calendario juliano tradicional , el 1 de diciembre cae actualmente en el 14 de diciembre del calendario gregoriano moderno ). Se le conmemora junto con los demás profetas menores en el calendario de santos de la Iglesia Apostólica Armenia el 31 de julio.

• Obras de o sobre Nahum en Wikisource
• Renovación de la sinagoga Al Qush y la tumba de Nahúm.
• Icono y sinaxario ortodoxo del profeta Nahúm
• Imágenes únicas de la tumba de Nahum por Kobi Arami. Archivadas el 9 de septiembre de 2020 en Wayback Machine.