La Conspiración de Tondo de 1587 , popularmente conocida como la Conspiración de los Maginoos ( en español : La Conspiración de las Maginoos ), también conocida como la Revuelta de los Lakans , fue una revuelta planeada por nobles tagalos conocidos como maginoos , liderados por Don Agustín de Legazpi de Tondo y su primo Martín Pangan, para derrocar al gobierno español en Filipinas debido a las injusticias contra los filipinos. [ 1 ] Territorialmente, fue una de las conspiraciones más grandes contra el dominio español, después del Katipunan . Se extendió desde provincias cercanas a Manila hasta las Islas Calamianes, cerca de Palawan . [ 2 ]
Legazpi buscó ayuda de un capitán de barco japonés llamado Juan Gayo, que era cristiano, y le pidió armas y guerreros para luchar junto a ellos a cambio de la mitad de los tributos recaudados en Filipinas. [ 1 ] También solicitaron ayuda de lugares como Borneo , Laguna y Batangas con un plan para atacar la ciudad de Manila y asesinar a los españoles. Sin embargo, su plan fue descubierto por los españoles cuando Magat Salamat se lo reveló a su compañero rebelde Antonio Surabao , quien resultó ser un traidor al informar de la conspiración a los españoles. En consecuencia, los rebeldes asociados con la conspiración fueron castigados, algunos fueron ejecutados y otros exiliados. El complot contra los españoles murió con ellos.
Fondo
Causa de la revuelta
Numerosos datus no estaban a favor del dominio español, ya que tenían intereses contrapuestos en cuanto a autoridad y libertad. Un ejemplo de ello es la menguante obediencia de los esclavos a los datus. Esto se debió a las iniciativas de los españoles para abolir la esclavitud con la esperanza de que la lealtad de los esclavos pasara de los datus a los reyes españoles. Además, esta eliminación de la esclavitud institucionalizó la obligación de los esclavos de pagar tributos a los españoles en lugar de a los datus. Habían sido reducidos a vasallaje, lo que propició el plan de rebelión de los datus contra los españoles. [ 3 ]
Conspiradores
Martin Pangan, acusado de adulterio, Agustín de Legazpi, acusado de no pagar los honorarios como gobernador de Tondo (su nombre musulmán bruneano antes de su conversión al catolicismo era Rajah Muhammad Zahir al-Din [ 4 ] ), Gabriel Tuambasan y Pitonggatan se reunieron en la cárcel, donde sellaron un pacto entre los datus para ayudarse mutuamente en tiempos de necesidad y adversidad. También se comprometieron a permanecer unidos contra los españoles, aunque aún no sabían cómo.
Tras salir de prisión, Martin Pangan (exiliado de Tondo) se instaló en una aldea de Tambobong (actualmente Malabon ), donde, junto con Legazpi, planeó una reunión secreta. Se pusieron en contacto con los datus de Pandacan , Navotas , Taguig , Maysilo, Catangalan y muchos otros de la zona de Manila y de provincias cercanas como Candaba , en Pampanga, quienes llevaban tiempo pensando en iniciar una revuelta. Con el pseudo motivo de visitar a su querido amigo Pangan, llegaron Agustín Manuguit y su padre Felipe Salalila (jefe de Maysilo), Magat Salamat (jefe de Tondo), Pedro Balinguit (jefe de Pandacan), Gerónimo Basi y Gabriel Tuambasan (hermanos de Legazpi), Luis Amanicalao y su hijo Calao, Dionisio Capulong (jefe de Candaba) y su hermano Felipe Salonga (jefe de Polo), Felipe Amarlangagui (jefe de Catangalan), Francisco Acta (otro jefe de Tondo) y Omaghicon (jefe de Navotas). Timawas , sirvientes y otros aliados también fueron invitados a la reunión secreta. [ 3 ]
Planificación de la conspiración
Todos los conspiradores estuvieron planeando durante tres días, fingiendo simplemente celebrar y beber mientras mantenían sus planes en secreto. Al recordar los buenos viejos tiempos antes de la conquista española, fortalecieron su vínculo de unidad. Posteriormente, acordaron que siempre se protegerían mutuamente y que, si las iniciativas españolas para liberar a los esclavos de los datus se intensificaban, se unirían para impedirlo. [ 3 ]
Partes extranjeras involucradas
Legazpi les dijo a sus cómplices que conocía a un capitán japonés de un barco mercante llamado Juan Gayo, un cristiano japonés, a quien recibía frecuentemente en su casa. Podían comunicarse a través de su intérprete, Dionisio Fernández. Mediante él, los conspiradores tenían la garantía de obtener armas para la revuelta. También se dice que prometió proporcionarles guerreros japoneses, a cambio de la mitad del tributo que se recaudaría en Filipinas. Los guerreros debían llegar a Manila y fingir que llegaban con intenciones pacíficas, portando banderas de barcos para que las usaran los españoles. Una vez capturados los españoles, Legazpi sería coronado rey. [ 5 ] Sin embargo, no había letra pequeña que especificara la duración de este acuerdo, lo que demuestra la falta de organización del plan. [ 2 ]
Legazpi también tenía vínculos con Brunéi , ya que era yerno del sultán . Por ello, la conspiración también buscó la ayuda de Borneo . Creían que se unirían y ayudarían al levantamiento no solo por sus aparentes lazos de sangre, sino también por su histórico enfrentamiento con los españoles cristianos. [ 2 ] El plan era que, una vez que las flotas de Borneo llegaran a Cavite , provocando que los españoles llamaran a los jefes para que les ayudaran, llegarían con sus hombres y atacarían a los españoles en sus propios hogares. [ 5 ]
Eventos y tramas
La conspiración se mantuvo como un plan durante mucho tiempo, ya que transcurrió casi un año antes de que los conspiradores pudieran idear otro paso en su trama. En 1588, se enteraron de que el pirata inglés Thomas Candish había capturado el galeón español Santa Ana . Aparentemente, había amenazado a los españoles con tomar Manila. [ 6 ] Esperaron su llegada con la esperanza de que cumpliera su amenaza de luchar contra los españoles; una vez que lo hiciera, planeaban derrocar al gobierno venciéndolos por tierra. Sin embargo, no se pusieron en contacto con Candish para informarles de sus planes. Él se dirigió a Visayas (donde fracasó en su intento de incendiar un galeón que se estaba construyendo en Aravelo) y después a la India y luego a Inglaterra. [ 6 ]
La conspiración comenzó a materializarse más cuando Pangan se reunió con Esteban Taes, un cacique de Bulacán . Planearon un levantamiento de todos los tagalos : Taes invitó a todos los demás caciques de Bulacán a Tondo, mientras que Pangan planeaba enviar cartas al gobernadorcillo de Malolos y Guiguinto, así como contactar a los caciques de Laguna y Batangas. Sin embargo, su reunión planeada con todos los caciques nunca se concretó. Entonces, Pangan fue a acercarse a los datus de Pampanga con la esperanza de que pudieran unir su causa, ya que varios caciques de Pampanga estaban a punto de presentar una petición pidiendo al gobierno que suspendiera la liberación de sus esclavos. Sin embargo, no tenían interés en unirse al levantamiento porque estaban a favor de los españoles y del rey. [ 6 ] Fue después de la imposibilidad de organizar una reunión con otros caciques tagalos y el rechazo de los caciques de Pampanga que los conspiradores buscaron la ayuda de los borneanos.
Sin embargo, cuando llegó el momento del ataque, Gayo no llegó con las armas ni con los guerreros, ya sea porque perdió el interés o porque traicionó a los rebeldes. [ 7 ] Mientras esperaban en vano una ayuda que no llegó, los conspiradores fueron capturados cuando Magat Salamat reveló su plan contra los españoles a Antonio Surabao.
Magat Salamat había sido elegido enviado principal para ir a Borneo y comunicar el plan al sultán. En su camino, Salamat se detuvo en la isla de Cuyo , donde logró reclutar a un jefe nativo llamado Sumaclob para unirse a la rebelión. [ 2 ] Después de trasladarse a otra isla de Calamianes, Salamat conoció a Surabao, un nativo de Cuyo que fingía ser un partidario. En realidad era un sirviente de Pedro Sarmiento, un encomendero español . Surabao entonces traicionó el plan de los rebeldes a su amo, Sarmiento, quien llevó a Magat Salamat, Don Agustín Manuguit y Don Juan Banal a Manila como prisioneros. [ 2 ] Expuso el plan de los conspiradores contra el gobierno español al gobernador general Santiago de Vera el 26 de octubre de 1588, cuando el plan llevaba en marcha más de 15 meses. [ 1 ] Como resultado, con Salamat cautivo, el plan, sus cartas y regalos nunca llegaron al sultán de Brunéi. [ 2 ] Además, el gobernador ordenó el arresto de todos los miembros que formaban parte de la conspiración y que fueron juzgados e investigados en los tribunales.
Secuelas
Se impusieron duras penas a los conspiradores, especialmente a los líderes Agustín de Legazpi y Martín Pangán, quienes fueron brutalmente ahorcados y sus cabezas fueron cortadas y colocadas en jaulas de hierro. [ 1 ] Sus propiedades también fueron confiscadas, la mitad destinada al tesoro real y la otra mitad a gastos judiciales. Además, sus casas fueron aradas y sembradas con sal para que permanecieran estériles. [ 1 ] Dionisio Fernández corrió una suerte similar, siendo también ahorcado y sus propiedades confiscadas. Otros conspiradores ejecutados fueron Magat Salamat, Gerónimo Basi y Esteban Taes. [ 1 ]
Si bien algunos fueron castigados severamente, otros recibieron sentencias más leves, como el pago de fuertes multas o el exilio de sus pueblos. Entre los miembros destacados exiliados a Nueva España se encontraban Pedro Balunguit, Pintonggatan, Felipe Salonga, Calao y Agustín Manuguit. [ 1 ] Balunguit fue condenado a seis años de exilio y al pago de seis taeles de orejas de oro, Pintonggatan a dos años, Salonga a ocho años, Calao a cuatro años y Manuguit a seis años de exilio y al pago de 20 taeles de orejas de oro. [ 5 ]
Irónicamente, la familia de Agustín de Legazpi, incluyendo a su esposa de ascendencia califa bruneana, pasó por California, que recibió su nombre de la califa de la novela « Las aventuras de Esplandián », en su ruta hacia México. Su exilio también los convirtió en algunos de los primeros inmigrantes filipinos en América. Más tarde, familias mixtas cristianas y musulmanas de las Filipinas recién hispanizadas en América se opusieron a la esclavitud. Tenían posturas diferentes respecto a la esclavitud en comparación con sus correligionarios españoles criptomusulmanes y criptojudíos , provenientes directamente de España, quienes apoyaban la esclavitud en América. [ 8 ] Los filipinos en América apoyaban firmemente las luchas de los nativos americanos y africanos contra la esclavitud . [ 9 ] [ 10 ]
Significado
Al comienzo del comercio de galeones de Manila , se intercambiaban esclavos y exiliados entre Manila y Acapulco . Los exiliados de estos datus fueron importantes porque se dice que fueron los primeros filipinos en establecerse en México. [ 11 ]
También es importante destacar la conspiración, ya que es el único complot registrado durante el período colonial español en el que los jefes de Luzón intentaron obtener ayuda de los musulmanes. La huella e influencia del islam en Manila y las regiones tagalas desaparecieron con la muerte de estos jefes tagalos, lo que permitió la estabilidad del catolicismo en la región en el futuro. [ 6 ] Cabe señalar también que los indígenas intentaron luchar por su libertad perdida solo después de rendirse rápidamente a los españoles. Por lo tanto, su levantamiento los hizo ser tildados de rebeldes, ya que estaban sometidos al dominio español; esto los diferenciaba de los musulmanes, que nunca se rindieron a los españoles. [ 2 ] Además, se diferenció de otros levantamientos del siglo XVII porque el objetivo principal era derrocar el dominio español, en lugar de protestar contra la opresión de un recaudador de tributos, alcalde o fraile . Los jefes buscaban librarse del control español, en lugar de conformarse con la muerte de un funcionario español en particular. Es también en este levantamiento donde apareció por primera vez la figura del traidor. Por último, la conspiración no fue un caso aislado, ya que también se estaban planeando varios otros levantamientos en regiones como Cebú y Panay . [ 6 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 3 4 5 6 7 Halili, MC Historia de Filipinas. Rex Bookstore, Inc., 2004.
- 1 2 3 4 5 6 7 Martínez, Manuel F. Asesinatos y conspiraciones : de Rajá Humabon a Imelda Marcos. Manila: Anvil Publishing, 2002.
- ^ Kimuell -Gabriel, Nancy (noviembre de 2014) . "Ang Tundo ni Bonifacio, Si Bonifacio sa Tundo". Revista electrónica Saliksik . Tomo 3, Bilang 2.
- ↑ «Agustín de Legazpi» . 27 de junio de 2022.
- 1 2 3 de Marquina, Esteban (1903). Blair, Emma Helen ; Robertson, James Alexander (eds.). Conspiración contra los españoles: Testimonio en ciertas investigaciones realizadas por el doctor Santiago de Vera, presidente de Filipinas, mayo-julio de 1589. Vol. 7. Ohio, Cleveland: Arthur H. Clark Company. págs. 86–103 .
{{cite book}}:|work=ignorado ( ayuda ) - ^ Corpuz, Onofre (30 de junio de 2007 ) . Las raíces de la nación filipina . Prensa de la Universidad de Filipinas. págs. 111-119.
- ↑ Sta. Romana, Elpidio R., y Ricardo T. Jose. "Nunca te imagines de otra manera…: La imagen filipina de Japón a lo largo de los siglos". Estudios Asiáticos: 65-94. http://asj.upd.edu.ph/mediabox/archive/ASJ-29-1991/staromanajose.pdf
- ↑ Judíos y nuevos cristianos en el comercio transatlántico de esclavos
- ↑ Lozano, Gerardo (6 de octubre de 2021). "Un filipino fue una figura destacada en el bicentenario de la independencia de México" . BusinessMirror . Consultado el 7 de octubre de 2021 .
- ^ "Filipinos en Nueva España: Relaciones filipino-mexicanas, mestizaje e identidad en el México colonial y contemporáneo. (Página 414; Cita 56: "Según Ricardo Pinzón, estos dos soldados filipinos, Francisco Mongoy e Isidoro Montes de Oca, se distinguieron tan en la batalla que son considerados héroes populares en México. El general Vicente Guerrero se convirtió más tarde en el primer presidente de México de ascendencia africana. Véase Floro L. Mercene, "Centroamérica: los filipinos en la historia de México" (Ezilon Infobase, 28 de enero de 2005))" . Abril de 2005 . Consultado el 23 de abril de 2020 .
- ↑ Mercene, Floro L. Hombres de Manila en el Nuevo Mundo: Migración filipina a México y América desde el siglo XVI. Ciudad Quezón: Editorial de la Universidad de Filipinas, 2007.
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