Articulo de referencia

Aydın

Coordenadas : 37°50′53″N 27°50′43″E / 37.84806°N 27.84528°E / 37.84806; 27.84528 Aydın ( / ˈ aɪ d ɪ n / EYE -din ; turco: [ ˈajdɯn ] ; antiguamente llamada Güzelhisar ; griego :...

Coordenadas : 37°50′53″N 27°50′43″E / 37.84806°N 27.84528°E / 37.84806; 27.84528

Aydın ( / ˈ d ɪ n / EYE -din ; turco: [ ˈajdɯn ] ; antiguamente llamada Güzelhisar ; griego : Τράλλεις Tralleis) es una ciudad y la capital de la provincia de Aydın en la región del Egeo de Turquía . La ciudad está ubicada en el corazón del valle inferior del río Büyük Menderes (antiguo río Meandro ) en una posición dominante para la región que se extiende desde las tierras altas del valle hasta la costa. La ciudad forma la parte urbana del distrito de Efeler , con una población de 259.027 en 2022. [ 1 ] La ciudad de Aydın está ubicada a lo largo de una región que ha sido famosa por su fertilidad y productividad desde la antigüedad. Los higos siguen siendo el cultivo más conocido de la provincia, aunque también se cultivan otros productos agrícolas de manera intensiva y la ciudad tiene algo de industria ligera .

En la encrucijada de una concurrida red de transporte de diversos tipos, una autopista de seis carriles conecta Aydın con Esmirna , el segundo puerto de Turquía, en menos de una hora, y aún más rápido con el Aeropuerto Internacional Adnan Menderes , situado en la carretera que une ambas ciudades. Un aeropuerto más pequeño, el Aeropuerto de Aydın , se encuentra a pocos kilómetros al sureste de Aydın. La región de Aydın fue pionera en la introducción del ferrocarril en Turquía en el siglo XIX y aún conserva la red ferroviaria más densa.

La provincia de Aydın es también donde se concentran numerosos lugares históricos y centros turísticos de renombre internacional.

Etimología

Antigua ciudad de Tralles en Aydın
Estatuas femeninas en el Museo Arqueológico de Aydın .
Estatua romana antigua de un niño con un delfín encontrada en Nysa, en el Museo Arqueológico de Aydın.

Tras la primera conquista de la ciudad por los turcos bajo el emirato ( Beylik ) de Menteşe ( Menteshe ), cuyos territorios se extendían hacia el sur, quien la denominó durante un primer período Güzelhisar , literalmente «el hermoso castillo» (a veces escrito como Guzel Hissar ). Posteriormente, la ciudad fue tomada por los turcos de la dinastía Aydinid , cuyos territorios se extendían hacia el norte, quienes la nombraron en honor a dicha dinastía. «Aydın» significaba «lúcido, ilustrado» en turco y, en una evolución particular del término, pasó a significar «literado, educado, intelectual» en turco moderno. Sigue siendo un nombre masculino popular.

En fuentes griegas antiguas, el nombre de la ciudad se da como Anthea (Ανθέα) y Euanthia (Ευανθία). Durante el período seléucida , recibió el nombre de Antioquía (griego: Αντιόχεια). En otras épocas también se llamó Seleucia ad Maeandrum (Σελεύκεια επί του Μαιάνδρου) y Erynina (Ερυνίνα). [ 2 ] En la época romana y bizantina , se la conocía como Tralles (en latín ) o Tralleis (Τράλλεις en griego antiguo ), y fue una de las ciudades más grandes del Egeo en la antigüedad. Hay indicios de que alguna vez se llamó Charax (Χάραξ), pero ese nombre podría haber pertenecido a Acharaca . [ 3 ] [ 4 ]

No obstante, el nombre Güzelhisar se utilizó también durante los primeros siglos de la administración otomana, a menudo registrado como adjetivo, como «Güzelhisar de Aydın (tierras)» , pero el nombre Aydın se fue prefiriendo cada vez más. Este nombre turco anterior también se incorporó al vocabulario del comercio internacional al menos hasta finales del siglo XVIII, y sus variantes Joselassar e incluso Joseph Lasat se utilizaban para describir un tipo de algodón fino producido en esta misma región y muy apreciado. [ 5 ]

Historia

Antigüedad

Estela de mármol , la llamada columna de Seikilos , con poesía y notación musical.

Según Estrabón, Tralles fue fundada por los argivos y los tralios . Junto con el resto de Lidia , la ciudad cayó bajo el dominio del Imperio Persa . Tras su victoria sobre Atenas en la Guerra del Peloponeso , Esparta intentó sin éxito arrebatar la ciudad a los persas, pero en el 334 a. C., Tralles se rindió a Alejandro Magno sin resistencia y, por lo tanto, no fue saqueada. El general de Alejandro, Antígono, gobernó la ciudad desde el 313 hasta el 301 a. C., y posteriormente los seléucidas la controlaron hasta el 190 a. C., cuando cayó en manos de Pérgamo . Desde el 133 hasta el 129 a. C., la ciudad apoyó a Aristónico de Pérgamo , pretendiente al trono de Pérgamo, contra los romanos. Tras su derrota, los romanos le retiraron el derecho a acuñar monedas.

Tralles fue un convento durante un tiempo bajo la República Romana, pero Éfeso ocupó posteriormente ese lugar. La ciudad fue tomada por los rebeldes durante la Guerra Mitridática, en la que murieron muchos habitantes romanos. Tralles sufrió graves daños a causa de un terremoto en el año 26 a. C. Augusto proporcionó fondos para su reconstrucción, tras lo cual la ciudad le agradeció cambiándose el nombre a Cesarea .

Estrabón describe la ciudad como un próspero centro comercial, mencionando a sus residentes más famosos, entre ellos Pitodoro (originario de Nisa ) y los oradores Dámaso Escombro y Dionisocles. Varios siglos después, Antemio de Tralles , arquitecto de Santa Sofía en Constantinopla , nació en Tralles.

El cristianismo y la era bizantina

Alejandro de Tralles fue uno de los médicos más eminentes de los inicios del Imperio bizantino.

Un obispo primitivo, Polibio (activo hacia el año 105), está atestiguado por una carta de San Ignacio de Antioquía a la iglesia de Tralles. La ciudad fue cristianizada oficialmente , junto con el resto de Caria , poco después de la conversión de Constantino , momento en el que se confirmó la sede episcopal . Entre los obispos registrados se encuentran: Heracleón (431), Máximo (451), Urano (553), Mirón (692), Teofilacto (787), Teófanes y Teopisto, ambos del siglo IX, y Juan (1230). La Iglesia Católica incluye este obispado en su lista de sedes titulares como Tralles en Asia, distinguiéndolo de la sede de Tralles en Lidia . No ha nombrado ningún nuevo obispo titular para estas sedes orientales desde el Concilio Vaticano II . [ 6 ]

Tras la batalla de Manzikert en 1071, con el Imperio bizantino sumido en el caos civil, los selyúcidas tomaron Tralles por primera vez, pero Alejo I Comneno reconquistó la ciudad para Bizancio en la segunda mitad del siglo XI.

En el siglo XIII, la ciudad yacía en ruinas. En 1278, Andrónico II Paleólogo decidió reconstruirla y repoblarla, rebautizándola como Andronikopolis o Paleólogopolis, con el objetivo de formar un baluarte contra la invasión turca en la zona. El megas domestikos Michael Tarchaneiotes recibió la tarea: reconstruyó las murallas y asentó a 36.000 personas de las regiones circundantes. La política de asentamiento bizantina del siglo XIII a lo largo del valle del Meandro involucró notablemente a los cumanos . [ 7 ] Sin embargo, los ataques turcos se reanudaron poco después. La ciudad fue sitiada y, al carecer de suficientes suministros y acceso al agua, fue capturada por el beylik de Menteshe en 1284. La ciudad sufrió una destrucción extensa y muchos de sus habitantes fueron masacrados. [ 8 ] Además, más de 20.000 habitantes fueron vendidos como esclavos. [ 9 ] [ 10 ]

Era turca/otomana

Bajo el dominio de Menteshe , cuyos territorios se extendían hacia el sur, la ciudad pasó a llamarse Güzelhisar ("hermoso castillo"). Posteriormente, la ciudad fue conquistada por los Aydinidas , quienes la convirtieron en uno de sus principales asentamientos, aunque no en su capital.

El Beylik de Aydin se fundó en la región en 1307 y gobernó las tierras al norte del río Büyük Menderes hasta Esmirna inclusive . Durante la primera mitad del siglo XIV, los aydiníes fueron tan activos como los otomanos, o incluso más, en la presión sobre las islas y las tierras al oeste de Anatolia , y causaron grandes dificultades a las dependencias bizantinas y latinas del mar Egeo y la Grecia continental. [ 11 ] El principado fue tomado por el ascendente Imperio Otomano , por primera vez poco antes de la batalla de Ankara entre los otomanos y Tamerlán en 1402, y luego Tamerlán devolvió la provincia a los hijos de Aydın. Finalmente, los otomanos la conquistaron definitivamente en 1425.

Aydın pasó a formar parte de la provincia de Anatolia del Imperio Otomano hasta 1827, cuando se convirtió en la sede de su propio eyalato con nombre propio, constituido, entre otras razones, para responder a la inestabilidad predominante en la región, como lo ejemplificó la rebelión de Atçalı Kel Mehmet (1829-1830). La sede se trasladó a Esmirna en la década de 1840 y, con la abolición de los eyalatos bajo las reformas administrativas de 1864, Aydın se convirtió en un sanjacado ( subprovincia ) del vilayato del mismo nombre , con su sede aún en Esmirna, que había superado en tamaño a la ciudad de Aydın al convertirse en un floreciente puerto de comercio internacional.

En el siglo XIX, Aydın continuó beneficiándose de su ubicación en el centro del fértil valle de Menderes, y su población creció. [ 12 ] En ese momento, además de los higos y el aceite de oliva , que eran los cultivos tradicionales de la región, el algodón también adquirió importancia, y muchos inversores europeos buscaban fuentes alternativas de algodón en la época de la Guerra Civil Estadounidense .

Construcción del ferrocarril Esmirna-Aydın

El primer ferrocarril que se inició en el Imperio Otomano y el primero que se terminó en el territorio actual de Turquía [ 13 ] fue construido por la British Levant Company, conectando Aydın con Esmirna (actualmente Esmirna ). La línea de 130 km (81 millas) se inició en 1856 y se terminó en diez años. [ 14 ] Esta línea transformó radicalmente la economía de la región de Aydın. La estación de ferrocarril construida en aquella época sigue siendo una estructura imponente en la ciudad de Aydın.  

ocupación griega

Durante la guerra greco-turca (1919-1922) , se produjeron violentos combates en Aydın [Αϊδίνιο] y sus alrededores, especialmente en la fase inicial de la guerra, durante la batalla de Aydın entre el 27 de junio y el 4 de julio de 1919. La población civil de la ciudad, principalmente turca y griega, [ 15 ] sufrió numerosas bajas. La población judía de la ciudad , que en 1917 contaba con 3500 personas, tampoco salió indemne. [ 16 ]

La resistencia "efe"

Parque Nacional Península de Dilek-Delta de Büyük Menderes en Aydın.

Aydın permaneció en ruinas hasta que fue recapturada por el ejército turco el 7 de septiembre de 1922. Guerreros de la resistencia como el efe Yörük Ali , que se encontraban atrincherados en las montañas circundantes y libraron una guerra de guerrillas contra el ejército griego, se convirtieron en héroes en Turquía. Tras la guerra y la fundación de la República de Turquía, los griegos de Aydın fueron intercambiados por musulmanes residentes en Grecia en virtud del acuerdo de intercambio de población entre Grecia y Turquía de 1923 .

Aydın moderno

Terminal de autobuses interurbanos de Aydın

En las últimas décadas, Aydın ha trascendido su papel tradicional como centro de productos agrícolas y ha desarrollado una economía diversificada, cada vez más centrada en los servicios. Un ejemplo de este proceso fue la inauguración en 1992 de la Universidad Adnan Menderes , que lleva el nombre de Aydın Adnan Menderes , hijo predilecto de Efeler y primer ministro de Turquía durante la década de 1950. El dinamismo de la economía está determinado por la ubicación de la ciudad, a tan solo una hora en coche de la costa. Muchos residentes de Aydın suelen tener casas de veraneo e inversiones en centros turísticos como Kuşadası , Güzelçamlı y Didim , o en sus alrededores .

Pero la ciudad aún conserva un ambiente tranquilo de pueblo rural con mercado, y su predominio, tanto en el mercado turco como en el extranjero, en la producción de diversos productos agrícolas, en particular los higos, sigue identificando a la provincia de Aydın , y la mayor parte de este comercio se gestiona y se lleva a cabo desde la propia Aydın.

Biblioteca Central de la Universidad de Aydın.

El centro de Aydın aún es relativamente pequeño, pero está en crecimiento. Se centra en una avenida bordeada de palmeras con tiendas y cafés, y un laberinto de callejuelas estrechas salpicadas de naranjos. La gente es muy familiar, por lo que hay poca vida nocturna y escasa oferta cultural para los jóvenes, aunque presumiblemente esto cambiará ahora que tienen una universidad. Hay varias mezquitas, institutos, academias privadas (cursos intensivos para los exámenes de acceso a la universidad) y otros edificios públicos. Como todas las ciudades turcas, Aydın se está expandiendo a medida que la clase media abandona sus pisos en el centro para mudarse a apartamentos o casas más elegantes en las afueras.

Clima

Aydın tiene un clima mediterráneo de verano cálido (Csa) según los sistemas de clasificación de Köppen y Trewartha . Los veranos son muy calurosos y secos, con máximas superiores a 35,0 °C (95,0 °F) la mayoría de los días. La primavera y el otoño son cálidos y variables, mientras que los inviernos son suaves y bastante lluviosos. Las nevadas son raras; la última se produjo el 2 de febrero de 2012. [ 17 ]  

Temperatura máxima registrada: 45,1 °C (113,2 °F) el 3 de agosto de 2021. Temperatura mínima registrada: −11,0 °C (12,2 °F) el 4 de enero de 1942 [ 18 ].    

Economía

Sala de conferencias de la Universidad Adnan Menderes

En la década de 1920, Aydın era conocida por su producción de algodón y cereales. En Aydın hay muchos olivos. Algunos ciudadanos suelen producir aceite de oliva, pero también existen muchas pequeñas empresas que lo exportan a diferentes países. [ 22 ]

Transporte

La construcción de la autopista de seis carriles İzmir -Aydın redujo el tiempo de viaje desde Aydın hasta İzmir, el segundo centro portuario de Turquía, a menos de una hora, y aún menos hasta el aeropuerto internacional Adnan Menderes .

Cultura

Música

Deportes

Al finalizar la temporada 2018-2019, ningún club deportivo de Aydın ascendió ni descendió a la siguiente liga. El único equipo de la Superliga de Aydın, el equipo femenino de voleibol Aydın Büyükşehir Belediyespor , disputó la final de la Challenge Cup en Europa y quedó segundo. En fútbol, ​​el Nazilli Belediyespor terminó décimo en la Segunda Liga tras los partidos de play-off. El Aydın PTT SK quedó noveno en la Primera Liga masculina de balonmano. Los demás clubes compiten en la Segunda, Tercera y ligas regionales.

Lugares de interés

Museo Arqueológico de Aydin .
Interior de la cúpula de la mezquita de Aydin Cihanzade
Fuente de la mezquita de Aydin Cihanzade
  • Las mezquitas del período otomano de Ramazan Paşa, Süleyman Paşa y Cihanoğlu
  • La torre bizantina y las fortificaciones que dominan la ciudad.
  • Ruinas de la época romana (de Tralles) que incluyen un gimnasio y un teatro.
  • La estatua de Yörük Ali Efe en la ciudad, que fue derribada y reconstruida tras las protestas públicas porque la estatua original mostraba al efe sin bigote.
  • Museo de Aydın - colección de arqueología, numismática y etnografía
  • Complejos recreativos Pınarbaşı y Aytepe, que están conectados por la góndola Aydın Pınarbaşı-Aytepe .
  • Altinkum Plaji, Didim Aydin. Una vasta playa que se extiende a lo largo de la costa y que cuenta con algunos factores de interés.

Personas notables

Período grecorromano

Período otomano

República Turca

Ciudades gemelas – ciudades hermanas

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Aydın" . citypopulation.de . Consultado el 10 de enero de 2024 .
  2. Hazlitt, William (1851). The Classical Gazetteer . pág. 353. Archivado del original el 13 de julio de 2007. 
  3. Edward Smedley; Hugh James Rose; Henry John Rose, eds. (1845). Encyclopædia Metropolitana . Vol. XXI. Londres. pág. 624. Consultado el 22 de agosto de 2018 .  
  4. Mary Ann Dwight (1849). Mitología griega y romana (2.ª ed.). Nueva York: George P. Putnam. pág. 443. Consultado el 22 de agosto de 2018 .  
  5. Encyclopédie Méthodique . vol. 15. Charles-Joseph Panckoucke . 1783. pág. 732.  
  6. ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1), pág. 995
  7. Mark L. Bartusis (1997), El ejército bizantino tardío: armas y sociedad, 1204-1453 , University of Pennsylvania Press, pág. 26, ISBN  978-0-8122-1620-2
  8. Speros Vryonis , El declive del helenismo medieval en Asia Menor y el proceso de islamización desde el siglo XI hasta el XV (University of California Press, 1971), pág. 251
  9. Nicol, Donald MacGillivray (1993), Los últimos siglos de Bizancio, 1261–1453 , Cambridge University Press, pág. 86, ISBN  978-0-521-43991-6
  10. Kazhdan, Alexander , ed. (1991), Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press, p. 1284, ISBN  978-0-19-504652-6
  11. John Van Antwerp Fine Jr (1991). Los Balcanes bajomedievales: un estudio crítico desde finales del siglo XII hasta la conquista otomana . University of Michigan Press . pág. 292. 
  12. Según cifras de 1912, el Sandjak de Aydın tenía una población total de 220 000 habitantes, de los cuales entre 39 000 y 54 500, según diversas fuentes, eran griegos . La considerable proporción de población griega era, como ocurría en muchas otras localidades de Anatolia occidental , el resultado de un aumento debido a la migración económica desde las islas del Egeo , e incluso desde la Grecia continental, hacia los fértiles valles de Anatolia a partir de principios del siglo XIX y, especialmente, durante su segunda mitad. Un informe británico de 1856 , presentado al Secretario de Estado para la Guerra, describe la región de Aydın en términos elogiosos y afirma que Aydın y el valle del río Menderes eran completamente turcos . (texto completo) Informe sobre Esmirna de George Rolleston para el Secretario de Estado para la Guerra . Sección sobre Aydın, págs. 104-108.
  13. La construcción de una línea corta en Dobruja se inició más tarde, pero se terminó antes que el ferrocarril İzmir-Aydın.
  14. Mustafa Cavusoglu (mayo de 2006). "Las líneas de alta velocidad toman prioridad en la inversión turca" . Railway Gazette International . Archivado del original el 18 de septiembre de 2012. Consultado el 29 de mayo de 2006 .
  15. Erhan, Çağrı (abril de 1999). «Ocupación griega de Esmirna y territorios adyacentes: informe de la Comisión Interaliada de Investigación (mayo-septiembre de 1919)» (PDF) . Documentos SAM n.º 2/99 . Archivado del original (PDF) el 29 de junio de 2007.
  16. Günver, Güneş (2005). «Ensayo sobre la comunidad judía de Aydın desde el período Tanzimat hasta la República» . Simposio sobre Cultura e Identidad, Estambul (en turco). Asociación para la Investigación Cultural - Universidad Koç . Archivado del original el 4 de mayo de 2007.
  17. «Aydın, 13 años kar yağışına hasret» . Yeni Kıroba (en turco) . Consultado el 22 de febrero de 2025 .
  18. ^ " Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Mevism Normalleri (1991-2020)" (en turco). Servicio Meteorológico Estatal de Turquía . Consultado el 1 de mayo de 2021 .
  19. "Normas climáticas de la Organización Meteorológica Mundial para 1991-2020: Aydin" (CSV) . ncei.noaa.gov . Administración Nacional Oceánica y Atmosférica . Consultado el 23 de junio de 2024. Número de estación de la OMM: 17234
  20. "17234: Aydin (Turquía)" . ogimet.com . OGIMET . 3 de agosto de 2021. Consultado el 4 de agosto de 2021 .
  21. "Aydin - Datos meteorológicos por meses" . Meteomanz . Consultado el 17 de julio de 2024 .
  22. ^ Prothero, GW (1920). Anatolia . Londres: Oficina de papelería de HM.
  23. Flegón, Olimpiadas
  24. Inscripción del asclepeion
  25. Eusebio: Crónica, páginas 191-247
  26. Suda, pi, 2165
  27. 1 2 Plinio el Viejo, Historia Natural
  28. Estrabón, Geografía, libro 14, capítulo 1.42
  29. Plutarco, Craso, capítulo 33
  30. Polieno, Estrategias, 7.41.1
  31. Inscripciones IAG 63
  32. 1 2 Estrabón, Geografía, libro 14, capítulo 1
  33. Pausanias, Descripción de Grecia, 6.14.2 - 6.14.3
  34. Filóstrato, Vidas de los sofistas
  35. Eunapio, Vidas de los filósofos y sofistas, 511

Fuentes

  • Aydın Nazilli
  • Monedas antiguas de Tralles en wildwinds.com
  • Periódico "Aydin", 1874- . Bilingüe griego y turco (escritura árabe) . Aydin, 1875