Príncipe de Virginia

Virginia Charles Prince (23 de noviembre de 1912 - 2 de mayo de 2009) ^{[ 1 ]} fue una mujer transgénero y activista transgénero estadounidense . Publicó la revista Transvestia y fundó Full Personality Expression , ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} que más tarde se convirtió en Tri-Ess , para hombres heterosexuales que se vestían con ropa del sexo opuesto .

Prince nació el 23 de noviembre de 1912 en Los Ángeles, California, en el seno de una familia protestante . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} Al nacer se le asignó el sexo masculino . ^{[ 12 ]} Alrededor de los doce años, Prince comenzó a vestirse con ropa del sexo opuesto, primero con la ropa de su madre. ^{[ 10 ]} Durante su época en la escuela secundaria, Prince comenzó a vestirse con ropa del sexo opuesto con más frecuencia y se encontró haciéndose pasar por una chica en público. ^{[ 13 ]} Esto llegó a un punto crítico cuando Virginia, a los 18 años, fue a una fiesta de Halloween de la iglesia —no solo vestida de mujer, sino haciéndose pasar por mujer— y ganó el primer premio. Esto marcó "la primera ocasión en la que [Prince] se presentó voluntariamente ante los demás como una chica". Hija de un cirujano y de una madre que trabajaba en inversiones inmobiliarias, la infancia de Prince fue privilegiada, con una familia que, en sus palabras, era "socialmente prominente". ^{[ 14 ]}

Prince se matriculó en el Pomona College en Claremont, California , en 1931. Se unió a una fraternidad y se graduó en 1935 con un título en química. ^{[ 15 ]}

Prince no fue tan abierta con su travestismo como lo fue en su vida adulta. Sin embargo, gracias a un psiquiatra que consultó a los 30 años, comenzó a vivir una vida más cómoda y abierta. A pesar de haber sido diagnosticada previamente con un complejo de Edipo no resuelto , Prince le confió a su médico, Karl Bowman , su inclinación por el travestismo, quien a su vez le aconsejó que "aprendiera a aceptarse a sí misma... y a disfrutarlo". Prince atribuye a este psiquiatra, quien le recordó que hay muchas otras personas que viven una vida similar, el tema recurrente de la autoaceptación en Transvestia . ^{[ 14 ]}

Prince obtuvo su doctorado en farmacología en 1939 de la Universidad de California, San Francisco . Fue también por esta época cuando conoció a Dorothy Shepherd (30 de marzo de 1909 - 13 de mayo de 1985) con quien se casaría y con quien tendría un hijo, Brent Lowman (1 de julio de 1946 - octubre de 1976). ^{[ 16 ] [ 17 ]} Las dos se casaron el 16 de agosto de 1941 en Los Ángeles, ^{[ 18 ]} pero su matrimonio, según Prince, "fracasó debido a [su] travestismo". ^{[ 19 ]} En julio de 1951, las dos se divorciaron. ^{[ 17 ] [ 10 ]} La noticia de que Prince había recibido los papeles de divorcio debido a su travestismo fue un shock para su familia, que amenazó con desheredarla tanto "financiera como socialmente" si no podía evitar que la noticia se filtrara a los medios, lo que finalmente sucedió. ^{[ 14 ]}

Tras la disolución de su matrimonio, Prince regresó a la Universidad de California, San Francisco, y comenzó a trabajar como asistente de investigación y profesora de farmacología. Durante este tiempo, Prince aprovechó la pequeña colección de literatura médica sobre travestismo de la universidad. Fue también por esta época cuando Prince comenzó a usar el nombre de Charles Prince, un nombre que utilizó para ocultar su identidad civil. El nombre proviene del nombre de pila de su padre, Charles, y de su dirección en Prince Street. ^{[ 10 ]} No está claro cuándo exactamente Prince adoptó el nombre de Virginia; sin embargo, uno de sus primeros escritos conocidos, el artículo "Homosexualidad, travestismo y transexualismo: reflexiones sobre su etiología y diferencia", publicado en 1957, se atribuye a "CV Prince". ^{[ 10 ] [ 20 ]}

En 1960, se publicó el primer número de la revista Transvestia de Prince ^{[ 21 ] . Prince consiguió los medios para financiar la publicación tras reunir una lista de 25 conocidos, cada uno de los cuales estaba dispuesto a donar cuatro dólares para su proyecto inicial. Con cien dólares [ 13 ]} , Prince lanzó su primer número, publicado por su propia editorial, Chevalier Publications, y lo vendió por suscripción y a través de librerías para adultos. ^{[ 10 ]}

La revista Transvestia fue publicada bimestralmente por Prince entre 1960 y 1980, con un total de 100 números. Los siguientes 11 números fueron editados y publicados por Carol Beecroft (cofundadora de Chevalier Publications) hasta 1986. En 1963, la contraportada de la revista indicaba que la publicación estaba "dedicada a las necesidades del individuo sexualmente normal que ha descubierto la existencia [ sic ] de su 'otro lado' y busca expresarlo". ^{[ 10 ]} En lugar de depender de un equipo de autores profesionales, esta revista debía ser "escrita por... los lectores", y la labor del editor consistía en organizar y categorizar las contribuciones según correspondiera. ^{[ 22 ]}

Con un público lector compuesto mayoritariamente por travestis blancos de clase media a profesional, la revista ofrecía, entre otras cosas, docenas de historias de vida publicadas y cartas aportadas por otros travestis. ^{[ 23 ]} Con los años, la publicación también consiguió varios suscriptores internacionales, especialmente de Inglaterra, Escandinavia y Australia. ^{[ 10 ]} La propia Prince escribió un artículo autobiográfico para el número cien de la revista en 1979. ^{[ 14 ]} Este último número, editado por Virginia Prince, fue inusual entre los números de Transvestia , ya que era exclusivamente un relato autobiográfico de la vida de Virginia, en el que relataba sus primeras experiencias con el travestismo, su divorcio y su trabajo creando y manteniendo Transvestia .

La revista se basaba en tres objetivos principales:

1. Para dar rienda suelta a la expresión de quienes estén interesados ​​en temas como la vestimenta y la moda poco convencionales.
2. Proporcionar información a aquellos que, por ignorancia, condenan aquello que no comprenden.
3. Proporcionar educación a aquellos que ven el mal donde no existe.

Estos tres objetivos —educación, entretenimiento y expresión— se promovieron para «ayudar a los lectores a alcanzar la comprensión, la autoaceptación y la paz interior». ^{[ 24 ]} Transvestia era principalmente una revista centrada en historias; sin embargo, cada número contenía una sección de «encuentros personales», en la que se publicaban anuncios para conocer a otras personas y empresas que ofrecían servicios amigables con las personas transgénero. Esta sección también incluía una sección de venta de bienes y servicios, así como una sección de intercambio y alquiler. ^{[ 24 ]}

Las demás secciones de la revista incluían:

• Historias (reales y ficticias).
• Artículos (médicos, psicológicos u opiniones personales sobre cualquier aspecto del travestismo).
• Un apartado de preguntas (preguntas de los lectores que merecen una respuesta o un debate posterior).
• Una sección dedicada a las esposas (en la que se animaba a los cónyuges a aportar opiniones sobre el travestismo para la ilustración general de todos).
• Cartas al editor (preguntas, comentarios, críticas y elogios).
• General (poemas, humor, noticias. Generalmente eran notas breves para rellenar secciones de páginas o intercalar artículos más largos).

Travestia fue, en esencia, un ejemplo temprano de publicación colaborativa. ^{[ 24 ]}

Aunque Transvestia se publicó durante 20 años, inicialmente no fue un proyecto exitoso. Virginia Prince relata en su número autobiográfico que, en un principio, el costo de producción era demasiado alto para ser sostenible, debido a que se imprimía en papel mimeografiado. Finalmente, no fue hasta que Prince "encontró una imprenta offset" y consiguió más suscriptores que Transvestia se convirtió en un éxito. ^{[ 14 ]}

El público de Transvestia estaba compuesto principalmente por hombres interesados ​​en la indumentaria femenina, ya que sus deseos de expresarse eran mal vistos por el resto de la sociedad. Si bien Transvestia era una revista para travestis en general, estaba dirigida principalmente a hombres (ya que las mujeres que se vestían con ropa del sexo opuesto no estaban tan marginadas por la sociedad durante la década de 1960). ^{[ 24 ]} Una colección completa de Transvestia , tanto en formato físico como digital, se encuentra en los Archivos Transgénero de la Universidad de Victoria en Columbia Británica , Canadá. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

A través de muchos de sus escritos, Prince ha sido considerada una importante pionera de la comunidad transgénero. ^{[ 10 ]} Su larga trayectoria literaria en torno a temas de travestismo y vestimenta de género opuesto se basaba en su deseo de luchar contra quienes no estaban de acuerdo con la ideología sexual liberal. ^{[ 10 ] [ 27 ]} Cabe destacar que, en su obra de 1967, "La expresión de la feminidad en el hombre" (bajo el seudónimo de "Virginia Bruce"), Prince analiza los supuestos vínculos psiquiátricos entre el travestismo y la desviación sexual que se creían comúnmente en ese momento. Prince rechazó firmemente estas asociaciones y también se opuso con vehemencia a la idea de que los verdaderos travestis padecieran trastornos psiquiátricos. ^{[ 28 ]}

En otras obras, Prince también ayudó a popularizar el término «transgénero» y afirmó erróneamente que ella acuñó «transgenerista» y «transgenerismo», palabras que pretendía que se entendieran como la descripción de personas que viven como mujeres a tiempo completo, pero que no tienen intención de someterse a cirugía genital. ^{[ 27 ]} Prince también argumentó consistentemente que el travestismo está muy estrechamente relacionado con el género, en contraposición al sexo o la sexualidad. ^{[ 27 ]} Su uso del término «femifílica» se relacionaba con la creencia de que el término «travesti» se había corrompido, con la intención de subrayar la distinción entre los travestis heterosexuales, que actúan por su amor a lo femenino, y los homosexuales o transexuales que pueden vestirse con ropa del sexo opuesto. ^{[ 10 ] [ 29 ] [ 30 ]} Aunque Prince se identificaba con el concepto de androginia (declarando en su número 100 autobiográfico que podía «hacer lo que quisiera, fuera lo que fuera»), prefería identificarse como ginandrosa. Esto, explicó, se debe a que aunque 'Charles' todavía reside dentro de ella, "lo femenino es más importante que lo masculino". ^{[ 14 ]} La idea de Prince de un "verdadero travesti" ^{[ 20 ]} se distinguía claramente tanto del homosexual como del transexual, afirmando que los verdaderos travestis son "exclusivamente heterosexuales... El travesti valora sus órganos masculinos, disfruta usándolos y no desea que se los quiten". ^{[ 20 ]}

A principios de la década de 1970, Prince y sus enfoques sobre el travestismo comenzaron a recibir críticas de travestis y transexuales, así como de sectores de los movimientos gay y feminista de la época. La controversia y las críticas surgieron debido al apoyo de Prince a las normas sociales convencionales, como el matrimonio y el modelo familiar tradicional, así como a la representación de estereotipos de género tradicionales. Sus intentos de excluir a transexuales, homosexuales o fetichistas de sus esfuerzos por normalizar la práctica del travestismo también generaron muchas críticas. ^{[ 10 ]}

Prince murió en su ciudad natal de Los Ángeles el 2 de mayo de 2009. ^{[ 23 ] [ 31 ]}

Los documentos personales y profesionales de Virginia Prince se conservan en la Universidad de Victoria ^{[ 32 ]} y en la Universidad Estatal de California, Northridge . ^{[ 33 ]}

• Bullough, Vern y Bonnie Bullough. Travestismo, sexo y género . Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1993: capítulo 12.
• Prince, Virginia. Entendiendo el travestismo . Los Ángeles: Chevalier Publications, 1976.
• ———. El travesti y su esposa . Los Ángeles: Argyle Books, 1967.
• Richard F. Docter. De hombre a mujer: El viaje transgénero de Virginia Prince . Docter Press xiv, 149 pp 2004.
• Richard Ekins y Dave King (eds.). Virginia Prince: Pionera del movimiento transgénero . Haworth Press Inc., edición de bolsillo: 65 páginas, 2006. Ensayos sobre y por Virginia Prince.
• Stryker, Susan. Historia transgénero: las raíces de la revolución actual. (segunda edición) Seal Press, noviembre de 2017: capítulo 2 "Redes sociales transgénero de mediados de siglo", "Acoso gubernamental"
• Dame-Griff, Avery (10 de agosto de 2023). Las dos revoluciones: una historia de la internet transgénero . New York University Press. ISBN 978-1-4798-1832-7

• Prince, Virginia Charles (1913-2009) vía GLBTQ
• Fondo Virginia Prince en la Universidad de Victoria, Colecciones Especiales
• Transvestia a través del archivo de las bibliotecas de la Universidad de Victoria
• Virginia Prince. Un quién es quién con perspectiva de género . 23 de abril de 2008.