Pase de travesti

Certificados de travesti expedidos a Gerd Katter en 1928. El pase sin fotografía fue expedido por el Institut für Sexualwissenschaft de Magnus Hirschfeld ; el pase con fotografía fue expedido por la policía de Berlín.

Un pase de travesti ( en alemán : Transvestitenschein ) era un documento emitido por la autoridad policial competente de la Alemania imperial y la República de Weimar , con el apoyo del sexólogo Magnus Hirschfeld , que identificaba a una persona como travesti . En aquella época, el término travesti se refería a todas las personas cuya identidad de género o vestimenta preferida no coincidía con la asociada a su sexo asignado al nacer , e incluía tanto a personas que se vestían con ropa del sexo opuesto como a personas transgénero . ^{[ 1 ]} Dado que la cirugía de afirmación de género era una práctica incipiente a principios del siglo XX, obtener un Transvestitenschein, junto con un cambio de nombre oficial, representaba el máximo alcance que muchas personas trans podían alcanzar en ese momento. ^{[ 2 ]}

A principios del siglo XX en Alemania, el travestismo no era inherentemente ilegal. ^{[ 3 ]} Sin embargo, quienes desafiaban las normas de género sociales mediante el travestismo se arriesgaban a enfrentar consecuencias legales, como arresto y cargos relacionados con el escándalo y los disturbios públicos. ^{[ 3 ]} Magnus Hirschfeld desempeñó un papel fundamental al ayudar a las personas a afrontar estas situaciones difíciles, facilitándoles la obtención de documentos policiales sobre sus elecciones de vestimenta para establecer su identidad sexual "objetiva" . ^{[ 3 ]} Hirschfeld fue quien presentó informes a la policía como prueba para obtener un pase de travesti para sus pacientes. ^{[ 3 ]} Los esfuerzos de Hirschfeld contribuyeron a la transformación de este pase en un permiso más específico que sería reconocido con base en la legitimidad estatal, particularmente durante la República de Weimar . ^{[ 3 ]}

En 1908 o 1909, el primer pase conocido para travestis se emitió a un travesti de mujer a hombre llamado Karl Kohnheim, a quien se le negó un cambio de nombre por motivos legales, pero se le ayudó a obtener el pase. ^{[ 4 ]} Desde 1908-1909 hasta 1933, la policía alemana otorgó "quizás docenas" de estos pases para travestis con el apoyo y la ayuda de Hirschfeld. ^{[ 5 ] [ 6 ]} También se realizaron evaluaciones médicas con la ayuda de Iwan Bloch . ^{[ 7 ]} Estos pases para travestis se otorgaron principalmente a individuos heterosexuales de clase media, que se identificaban como hombres y mujeres, para evitar asociaciones con la cultura gay y lésbica en la Alemania de Weimar. El certificado del pase para travestis indicaba que el "individuo en cuestión" tenía permitido usar ropa que correspondiera a su identidad de género , ^{[ 1 ]} lo que significaba que podía vestirse con ropa del sexo opuesto en espacios públicos.

Aunque los pases se distribuyeron más ampliamente en la década de 1920, los cambios de nombre continuaron siendo un problema. No fue hasta 1919 y 1920 que se hicieron posibles los cambios de nombre completos en los certificados de nacimiento, pero aún existían restricciones que limitaban el libre acceso a dichos cambios. ^{[ 8 ]}

Las nociones de travestismo eran tan novedosas a principios del siglo XX que el caso de una persona que poseía un documento de identidad transgénero (Transvestiteschein) fue noticia internacional. El caso de la condesa Geraldine von Zobeltitz , una noble transgénero de Berlín , fue publicado en la edición del 11 de agosto de 1912 del Asheville Citizen-Times. ^{[ 9 ]}

A medida que el pase ganaba popularidad, los departamentos de policía locales comenzaron a emitir su propia versión del pase para travestis. La versión policial estaba escrita a mano, pero tenía una foto del individuo vistiendo la ropa del sexo con el que se identificaba. ^{[ 10 ]} Para obtener un pase, se necesitaba un informe médico de un profesional de la salud y entregarlo a la policía, que lo expediría. ^{[ 8 ]} En 1922, la guía emitida por la jefatura de policía de Berlín con respecto a esta política establecía:

Aparte de la prostitución masculina , el travestismo en general no tiene connotaciones delictivas. La opinión pública generalizada de que las personas disfrazadas son generalmente delincuentes encubiertos (carteristas, espías, proxenetas, etc.) está obsoleta. En lo que respecta a los travestis masculinos, la experiencia reciente demuestra que incluso la idea, antes aceptada, de que todos los hombres con ropa de mujer son homosexuales ya no es sostenible. . . . A partir de esta comprensión, surge el deber de tratar con gentileza a los travestis, siempre que no se dediquen a la prostitución masculina. ^{[ 6 ]}

En los años posteriores a la llegada de los nazis al poder, la mayoría de los pases para travestis fueron revocados o dejaron de ser reconocidos por las fuerzas policiales alemanas y se rechazaron las nuevas solicitudes. ^{[ 11 ]}

Dado que los certificados eran emitidos por la policía local, algunas personas tuvieron problemas al viajar entre jurisdicciones policiales. ^{[ 6 ]} Ciertos espacios también influyeron en la intervención policial, como la presencia en la calle o en un baile, si se solicitaba su presencia por algún motivo. ^{[ 12 ]} Las calles o los cafés eran lugares que no garantizaban la libertad de movimiento y tenían reglas diferentes sobre la presentación y el comportamiento de género; el travestismo y la experiencia de género fueron "malinterpretados" por la policía en muchos casos, especialmente para las personas de clase baja, que eran más objeto de vigilancia que sus contrapartes de clase media y alta. ^{[ 4 ]}

La apariencia desempeñó un papel importante en las acciones policiales. Los hombres y mujeres cisgénero también eran blanco de la policía si su apariencia no era claramente masculina o femenina o causaba confusión, lo que resultaba en arrestos. ^{[ 4 ]} A Paula Huhn, una mujer trans proletaria, se le negó un pase de travesti en 1929, porque el jefe del "departamento homosexual" de la policía de Berlín, Bernhard Strewe, pensó que no podría hacerse pasar por mujer en público. ^{[ 13 ]}

Se desconoce cuántas personas utilizaron el pase de travesti de Magnus Hirschfield . ^{[ 22 ]} De los casos documentados, la mayoría se otorgaron a mujeres transgénero blancas de clase media. ^{[ 3 ]} Los medios de comunicación solo describieron una experiencia transgénero burguesa en lugar de la multitud de comunidades transgénero que existían en la Alemania de Weimar en ese momento . ^{[ 22 ]} Esto influyó en los estilos de vida de muchos, ya que a los pacientes transgénero se les decía que siguieran valores más propios de la clase media, como no vestirse de forma demasiado extravagante o femenina, y no interactuar con quienes se salían de las normas heterosexuales, ^{[ 22 ]} para ajustarse a las regulaciones necesarias para obtener el pase de travesti. Se esperaba que siguieran estas directrices porque a la policía se le indicó que solo arrestara a las personas si pensaban que estaban cometiendo "delitos graves" o prostitución . ^{[ 22 ]} Muchas personas que tenían pases de travesti tuvieron que distanciarse de la comunidad LGBTQ+ alemana debido a los prejuicios tanto de otros miembros de la comunidad transgénero como de la homofobia de la época. ^{[ 23 ]}

Si bien la homosexualidad y el travestismo no estaban permitidos, ser transgénero no tenía consecuencias legales oficiales. ^{[ 23 ] [ 24 ]} Para las personas que obtuvieron los pases de travesti, no hubo muchos casos reportados de una persona que hiciera la transición de mujer a hombre (FTM) . La gran mayoría de quienes poseían el pase de travesti eran personas que habían hecho la transición de hombre a mujer (MTF) . Uno de los pocos hombres transgénero documentados (de mujer a hombre) de la época, Karl Kohnheim, aprobó el primer examen en el proceso de aprobación del pase de travesti, pero finalmente se le negó el derecho a cambiar su nombre legalmente. ^{[ 23 ]} Era menos común que se les otorgaran pases a hombres transgénero debido a que la sociedad alemana en el período de entreguerras los asociaba con la comunidad queer. ^{[ 23 ]} A las mujeres transgénero se les otorgaban pases, pero también enfrentaban dificultades para cambiar sus nombres. ^{[ 23 ]} No hay mucha información documentada sobre la vida personal de las personas que obtuvieron el pase de travesti. Sin embargo, hubo personas transgénero famosas, como Lili Elbe , quien logró obtener un pase de travesti y cambiar legalmente su nombre. ^{[ 23 ] [ 24 ]} No obstante, el destino de las personas que recibieron la ayuda de Hirschfeld después de 1933 varió significativamente con el ascenso del régimen nazi . ^{[ 25 ]} Así, el pase de travesti ilustra la evolución de las actitudes legales y sociales hacia el travestismo, la identidad de género y los derechos de las personas transgénero en la Alemania de Weimar . ^{[ 24 ]}

Cuando los nazis llegaron al poder en 1933, la policía alemana dejó de reconocer y expedir pases. La policía también revocó los pases de las personas que ya los tenían y, en algunos casos, el pase se utilizó para identificar a personas que debían ser enviadas a campos de concentración. ^{[ 11 ]} Un ejemplo de esto es Liddy Bacroff , quien recibió un pase en 1928. Después de 1933, tuvo varios encuentros con la policía local hasta que la enviaron al campo de concentración de Mauthausen , donde murió en 1943. ^{[ 26 ]} Otro ejemplo es el de Gerd Kubbe, cuyo pase fue revocado en 1933, y en 1938, fue enviado a un campo de concentración; sin embargo, fue liberado unos meses después. ^{[ 26 ]} Luego se le permitió cambiar su nombre, como se les había permitido a otras personas trans (principalmente hombres trans) durante los primeros años del régimen nazi. ^{[ 13 ]} En septiembre de 1939, Alex. S. solicitó al gobierno que se cambiara su registro de nacimiento de femenino a masculino. La solicitud fue denegada y Alex terminó en una lista de vigilancia nazi. Esto provocó que perdiera su pase de travesti. ^{[ 3 ]}

En la posguerra, el pase cayó en desuso, aunque se siguió utilizando hasta finales de la década de 1950 en lugares como Berlín Occidental y Oriental. Estos pases eran expedidos por la policía y, al igual que en la Alemania prenazi, incluían una fotografía de la persona vestida con la ropa del género que había elegido. Sin embargo, dejaron de expedirse en la década de 1960. ^{[ 10 ]}

• "Un barón alemán ahora es condesa por decreto judicial" . Asheville Citizen-Times . 11 de agosto de 1912. pág.  14.