Tembloroso ante Dios

" Temblando ante Dios" es un documental estadounidense de 2001 sobre judíos ortodoxos homosexuales que intentan conciliar su sexualidad con su fe. Fue dirigido por Sandi Simcha DuBowski , un estadounidense que quería comparar las actitudes de los judíos ortodoxos hacia la homosexualidad con su propia experiencia como judío conservador gay .

La película recibió diez nominaciones a premios, de las cuales ganó siete, incluyendo el premio al Mejor Documental en los festivales de cine de Berlín y Chicago de 2001. Sin embargo, algunos criticaron la película por mostrar una visión parcial de la respuesta del judaísmo ortodoxo a la homosexualidad. Entre ellos se encuentran el rabino jefe sudafricano Warren Goldstein y el portavoz de Agudah, Avi Shafran .

La película está mayormente en inglés, pero también tiene algunas partes subtituladas en yiddish y hebreo . La película sigue las vidas de varios judíos ortodoxos homosexuales y lesbianas e incluye entrevistas con rabinos y psicoterapeutas sobre las actitudes ortodoxas hacia la homosexualidad. Durante los seis años de producción de la película, DuBowski conoció a cientos de judíos homosexuales, pero solo unos pocos aceptaron ser filmados por temor a ser marginados de sus comunidades. ^{[ 1 ]} Muchas de las personas que aceptaron ser entrevistadas aparecen solo en silueta o con sus rostros pixelados . ^{[ 2 ]} La mayoría de los participantes son judíos estadounidenses, aunque también aparecen un judío británico y uno israelí. La película fue un éxito de taquilla , recaudando más de 788.896 dólares en ocho salas hasta su fecha de cierre. ^{[ 3 ]}

Si bien existen diversas opiniones sobre la homosexualidad dentro de la comunidad judía ortodoxa , el judaísmo ortodoxo generalmente prohíbe la conducta homosexual. Aunque hay desacuerdo sobre qué actos entran dentro de las prohibiciones fundamentales, todo el judaísmo ortodoxo incluye ciertos actos homosexuales fundamentales, incluido el sexo anal entre hombres , en la categoría de yehareg ve'al ya'avor , "morir antes que transgredir", la pequeña categoría de actos prohibidos por la Biblia (que incluyen la apostasía, el asesinato, la idolatría, el adulterio y el incesto) que un judío ortodoxo está obligado, según las leyes judías sobre el autosacrificio, a morir antes que cometer. ^{[ 4 ]}

El conocimiento de estudios sociológicos y biológicos , así como el contacto personal con homosexuales judíos, ha llevado a algunos líderes ortodoxos a una perspectiva más comprensiva, que considera a los homosexuales como enfermos mentales en lugar de rebeldes y aboga por el tratamiento en vez del ostracismo o la cárcel. En el anuario de 1974 de la Enciclopedia Judaica , el rabino Norman Lamm , líder del judaísmo ortodoxo moderno , instó a la compasión y al tratamiento: «El judaísmo no admite concesiones en su aborrecimiento de la sodomía, pero fomenta tanto la compasión como los esfuerzos de rehabilitación». Lamm comparó a los homosexuales con quienes intentan suicidarse (también un pecado en la ley judía), argumentando que en ambos casos sería irresponsable rechazar o encarcelar al pecador, pero igualmente erróneo que la sociedad diera «aprobación abierta o incluso tácita». ^{[ 5 ]}

Cuando el rabino ortodoxo Steven Greenberg anunció públicamente que era homosexual, el rabino Moshe Tendler , un rabino destacado de la Universidad Yeshiva Ortodoxa Moderna donde Greenberg fue ordenado rabino , declaró: "Es muy triste que un individuo que asistió a nuestra yeshiva haya caído en las profundidades de lo que consideramos una sociedad depravada", dando su opinión de que el anuncio del rabino Greenberg es "exactamente lo mismo que si dijera: 'Soy un rabino ortodoxo y como sándwiches de jamón en Yom Kippur '. Lo que eres es un rabino reformista ". ^{[ 6 ]}

En "Tembloroso ante Dios" , se entrevista y se sigue a varios judíos ortodoxos homosexuales y lesbianas, muchos de los cuales solo aparecen en silueta, y también se entrevista a varios rabinos y psicólogos sobre sus puntos de vista acerca de la homosexualidad en el judaísmo ortodoxo. La película vuelve repetidamente a varios personajes:

David es un médico judío ortodoxo practicante de Los Ángeles que ha pasado una década intentando reconciliar su homosexualidad con el judaísmo. Ha probado numerosas formas de "tratamiento", desde comer higos y rezar hasta usar una goma elástica en la muñeca para tensarla cada vez que piensa en hombres , pero sin éxito. ^{[ 2 ]} Durante el transcurso de la película, David decide visitar al rabino de Chabad ante quien reveló su homosexualidad por primera vez. ^{[ 7 ]}

Israel David Fishman es un neoyorquino de 58 años que decidió que no podía ser gay y ortodoxo a la vez, y le dio la espalda a su religión, aunque no sin antes que su familia lo obligara a someterse a terapia de electroshock para intentar curarlo. Ahora guía turístico en los barrios haredíes de Nueva York, la película lo sigue mientras realiza recorridos, se autoanaliza y decide, en el 25 aniversario de estar con su pareja , llamar a su padre de 98 años, un rabino, a quien no ha visto en más de veinte años. ^{[ 8 ]}

Michelle es otra neoyorquina, de unos cuarenta años, que creía ser la única lesbiana jasídica del mundo y, como consecuencia, se dejó presionar para casarse. Sin embargo, se divorció y posteriormente fue marginada por su familia y su comunidad cuando descubrieron que era homosexual. La película la muestra visitando su antiguo barrio y una feria ortodoxa. ^{[ 9 ]}

El rabino Steven Greenberg, uno de los miembros fundadores de Jerusalem Open House , una organización de derechos de los homosexuales en Israel que brinda apoyo a los judíos ortodoxos homosexuales y sus familias, a quien a veces se le llama "el primer rabino ortodoxo abiertamente gay del mundo", ^{[ 10 ]} analiza las reacciones de los padres ante la salida del armario de sus hijos , así como las interpretaciones tradicionales de las prohibiciones sobre los actos homosexuales en la Torá .

Shlomo Ashkenazy es un psicoterapeuta gay que ha dirigido un grupo de apoyo confidencial para hombres gay ortodoxos durante casi 20 años. ^{[ 8 ]} Se le entrevista sobre los efectos de las actitudes ortodoxas hacia la homosexualidad y las reacciones de los rabinos ante los judíos gay. ^{[ 11 ]}

Mark es hijo inglés de un rabino haredí. Tras declararse homosexual a los 15 años, fue expulsado de siete yeshivás por su actividad homosexual antes de convertirse en drag queen , y ahora está muriendo de una enfermedad relacionada con el SIDA . Visita varias yeshivás y otros lugares religiosos a lo largo de la película. ^{[ 12 ]} Se mantiene optimista, llegando a decir: «Ser judío es un regalo maravilloso».

Malka y Leah son dos lesbianas ortodoxas practicantes que llevan diez años juntas, lo que ha destruido la relación de Malka con su familia. En la película, hablan con franqueza sobre sus vidas y expresan su temor a no ir juntas al cielo. Se las ve preparándose para el Shabat, y Leah aconseja a una lesbiana jasídica casada que teme que su marido se entere y le quite a sus hijos. ^{[ 8 ]}

«Devorah» es una lesbiana jasídica casada que vive en Israel. Solo aparece en silueta con una voz modificada electrónicamente. Consideraba que su matrimonio de veinte años era una mentira y solo puede sobrellevarlo tomando antidepresivos . ^{[ 13 ]} La película la sigue mientras asiste a su primer desfile del orgullo gay , donde se siente ofendida por el sentimiento antiortodoxo de los oradores.

Sandi Simcha DuBowski estaba haciendo videos sobre la derecha religiosa cristiana cuando comenzó a examinar su propia crianza como judío conservador gay , y comenzó a hacer un videodiario personal de su búsqueda de la homosexualidad dentro de la comunidad judía ortodoxa. ^{[ 14 ]} Sobre la realización de la película, DuBowski dijo: "Creo que no fue hasta que conocí a personas que fueron expulsadas de sus familias y sus Yeshivas, en matrimonios donde traicionaban a sus cónyuges, que se hizo evidente por qué estaba haciendo esta película. Pero entonces, para mí asumió un enorme nivel de responsabilidad hacia las personas que conocí, hacia el tema, hacia la comunidad". Conoció a miles de personas, pero solo unas pocas aceptaron aparecer en la película, ya que la mayoría tenía demasiado miedo de ser expulsada de su comunidad. ^{[ 15 ]} Incluso al entrevistar a aquellos que sí aceptaron aparecer, DuBowski tuvo que esconder su equipo de filmación para que sus vecinos no supieran que habían aceptado participar. Como resultado, el documental tardó seis años en completarse. ^{[ 1 ]}

No hay narración, y la película puede considerarse un ejemplo de cinéma vérité . La película también está intercalada con escenas en silueta de prácticas religiosas judías, por ejemplo, el Shabat . ^{[ 14 ]} El idioma es predominantemente inglés, con pasajes en yiddish y hebreo que están subtitulados . También están subtitulados los pasajes con una cantidad significativa de " Yeshivish ", términos técnicos del judaísmo influenciados por el yiddish ; por ejemplo, posek se traduce como "juez de la ley judía" y daven se traduce como "orar".

El título es una alusión a la palabra Haredi ( hebreo : חֲרֵדִי ), que puede interpretarse como "aquel que tiembla" de reverencia ante Dios. ^{[ 16 ]} La ortografía de la palabra Gd en el título de la película refleja la práctica de los judíos ortodoxos de evitar escribir el nombre de Dios , incluso en inglés. Al omitir la letra central, la palabra no se escribe completa, eliminando así la posibilidad de destruir accidentalmente el nombre escrito de Dios, lo que violaría una de las 613 Mitzvot del judaísmo (número 8 en la lista de Maimónides ).

Filmworks IX: Trembling Before Gd es el noveno álbum de bandas sonoras de John Zorn . ^{[ 17 ]} El álbum fue lanzado por el sello de Zorn, Tzadik Records , en 2000 y presenta la música que Zorn compuso y grabó para el documental Trembling Before Gd. Cinco de las pistas son piezas del cancionero Masada de Zorn . ^{[ 18 ]}

La reseña de Allmusic, escrita por Thom Jurek, otorgó al álbum cuatro estrellas, señalando lo siguiente:

Trembling Before GD es un hito. No para John Zorn, pues él mismo se impone nuevos récords con cada lanzamiento, sino para otros compositores, en particular los de bandas sonoras de películas. Sin imágenes, Zorn nos ofrece una obra de solemne belleza, una obra que utiliza el silencio y la tradición a la vez que reinventa los espacios que los habitan. Sin duda, esta es su música más «accesible», sea lo que sea que eso signifique, pero también es —simultáneamente— música sacra, música profana y música clásica estadounidense del más alto nivel. ^{[ 19 ]}

• Grabado en junio de 2000 en Frank Booth, Brooklyn.
• Producido por John Zorn

El DVD se lanzó en 2003 y contiene muchos extras, como extensas entrevistas con DuBowski y el rabino Steven Greenberg. También incluye un minidocumental sobre las reacciones a la película en todo el mundo y qué sucedió con las personas que aparecen en ella. ^{[ 33 ]} La duración total de los extras es, de hecho, más de dos horas mayor que la del documental. ^{[ 13 ]}

Con una subvención inicial de Steven Spielberg , los creadores de la película establecieron el Proyecto de Educación Ortodoxa Trembling Before Gd para enseñar a educadores y rabinos ortodoxos sobre la homosexualidad, ^{[ 15 ]} así como convocar la primera Conferencia Ortodoxa sobre Salud Mental en el Ámbito de la Homosexualidad y capacitar a facilitadores para mostrar la película a líderes comunitarios. ^{[ 34 ]} Más de 2000 directores, educadores y consejeros escolares han asistido a proyecciones dentro del sistema de escuelas religiosas de Israel . ^{[ 35 ]} La película ha sido vista por aproximadamente 8 millones de personas en todo el mundo. ^{[ 36 ]} Tras el éxito de Trembling before Gd , DuBowski produjo un documental sobre musulmanes devotos homosexuales titulado A Jihad for Love . ^{[ 36 ]}

• Homosexualidad y judaísmo
• Keep Not Silent (2002), un documental sobre mujeres judías ortodoxas lesbianas en Jerusalén.
• Say Amen (2005), un documental sobre un hombre gay que le confiesa su homosexualidad a su familia ortodoxa.
• Y amarás (2008), un cortometraje israelí que examina las dificultades de ser judío ortodoxo y gay a la vez.
• Muñecas de papel

• Sitio web oficial
• Tembloroso ante Dios Archivado el 7 de junio de 2008 en Wayback Machine en Working Films
• Temblor ante Dios en IMDb 
• Tembloroso ante Gd en Rotten Tomatoes
• Tembloroso ante Dios en Metacritic
• Perfil del rabino Steve Greenberg en CLAL