Hispanopedia WikiArasbaran , también conocido como Karadagh en idioma azerbaiyano ( قرهداغ ), es una vasta zona montañosa en el norte de la provincia de Azerbaiyán Oriental en Irán . En esta zona había varias tribus turcas, entre ellas los Beghdillu , Haji-Alilu , Hoseynaklu , Hasanbeyglu , Ilyaskhanlu , Tokhmaqlu, Bayburdlu y Qaradaghlu . Todas estas tribus son ahora sedentarias, pero los aspectos característicos de su cultura, desarrollados en torno al pastoreo nómada , [ 1 ] han persistido hasta nuestros días.
Propiedad de la tierra
Según A. Lampton, en el Kanato de Karadagh los pastos pertenecían a los kanes , quienes también poseían tierras cultivables en los cuarteles de invierno. [ 2 ]
Historia
En las siguientes secciones, se ofrece una breve historia de las tribus arasbaran según un artículo exhaustivo de Oberling [ 3 ] y otras fuentes en inglés. Se puede encontrar más información en un libro en persa del coronel H. Baibordi. [ 4 ]
Historia hasta la Revolución Constitucional Persa de 1906.
Tras la guerra ruso-persa (1804-1813), una parte significativa de los habitantes de Arasbaran vivía como tribus nómadas. Las tribus principales incluían a los Haji-Alilu con 800 tiendas y casas, los Begdillu con 200 y varios grupos menores con 500. [ 5 ] En ese momento, Ahar , con 3500 habitantes, era la única ciudad de Qaradağ. [ 6 ] No está claro cuándo se fundaron las tres tribus restantes. En Arasbaran, la tribu es una entidad política más que un concepto étnico, y por lo tanto, el vínculo entre las diferentes familias de la tribu se basa en su lealtad a un jefe común. [ 7 ] Por consiguiente, en un momento crítico, un hombre fuerte, a menudo de la familia gobernante de una tribu, pudo haber reunido un número suficiente de familias nómadas y formado una nueva tribu.
La situación de las tribus tras la Revolución Blanca.
Tras la Segunda Guerra Mundial , el gobierno central encomendó la seguridad de las tribus, generalmente indisciplinadas, a los jefes tribales. Esto tuvo consecuencias desastrosas en Arasbaran , ya que, al parecer, los jefes utilizaron sus armas para intimidar a sus vecinos asentados y exigir tributos ilegales. [ 8 ] En consecuencia, los aldeanos comenzaron a emigrar a Tabriz y Teherán mucho antes de la Revolución Blanca , cuyo objetivo era mejorar las condiciones de vida de los campesinos.
Las reliquias culturales de las tribus
Durante la época de Rezā Shāh (1925-1941) se llevó a cabo una campaña concertada no solo para asentar a los nómadas pastoriles, sino también para eliminar su cultura distintiva en términos de idioma, vestimenta y estructuras de autoridad. Los nómadas volvieron a su estilo de vida anterior tras la abdicación forzada del rey. El nuevo rey, Mohammad Reza Pahlavi , comenzó la persecución de los nómadas después de introducir su Revolución Blanca a principios de la década de 1960. [ 9 ] Tras la partida del Shah y el consiguiente período de incertidumbre, algunos nómadas revivieron vestigios de su cultura sin intentar regresar a las estructuras de autoridad tradicionales. Después del fin de la guerra Irán-Irak en 1988, el gobierno islámico promovió aspectos selectivos de la vida nómada y, en consecuencia, se produjeron series de televisión patrocinadas por el gobierno. Desafortunadamente, ninguno de los programas notables estuvo dedicado a las Tribus de Arasbaran. El enfoque inesperadamente indulgente del gobierno hacia la música Ashik ha brindado a las tribus de Arasbaran una forma de salvaguardar su identidad cultural. La música Ashik ha evolucionado en relación con la vida pastoril de las tribus turcas [ 10 ] y se conservó principalmente en la región de Arasbaran durante la represión cultural de la era Pahlavi .
Referencias
- ↑ Dyson-Hudson, Rada y Neville Dyson-Hudson. "Pastoralismo nómada". Annual Review of Anthropology 9 (1980): 15-61.
- ↑ Ann KS Lambton, "Tanque y campesino en Persia: un estudio de la tenencia de la tierra y los ingresos de la tierra", republicado en 1991, pág. 285.
- ↑ Oberling, Pierre. "Las tribus de Qarāca Dāġ: una breve historia." Oriens 17 (1964): 60-95.
- ↑ سرهنگ حسین بایبوردی، "تاریخ ارسباران"، ابن سینا، تهران ۱۳۴۱
- ↑ R. Khanam, Enciclopedia Etnografía de Oriente Medio y Asia Central, 2005, pág. 313.
- ↑ Bibliothèque orientale Elzévirienne, volumen 52; Volumen 55, 1887 p. 224.
- ↑ P. Oberling, “Las tribus de Qarāca Dāġ”, Oriens 17, 1964, pág. 61.
- ↑ Ann KS Lambton, "Tanque y campesino en Persia", 1953, Oxford University Press, pág. 287.
- ↑ Blench, R. (2001). No puedes volver a casa: el pastoralismo en el nuevo milenio. Londres: Overseas Development Institute.
- ↑ AOSenarslan, Mujeres asiqs de Azerbaiyán: tradición y transformación, Tesis doctoral, Universidad de Wisconsin-Madison (2008).
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