Huldah Gates

Las Puertas de Huldah ( en hebreo : שערי חולדה , Sha'arei Hulda ) fueron una de las puertas de la Ciudad Vieja de Jerusalén que conducían al recinto del Templo de Jerusalén durante el período asmoneo y fueron denominadas así en la Mishná . ^{[ 1 ]} El término se utiliza actualmente para referirse a los restos de dos conjuntos de puertas posteriores, la Puerta Triple y la Puerta Doble , conocidas en conjunto como las Puertas de Huldah, ^{[ 2 ]} construidas como parte del mucho más extenso Monte del Templo Herodiano , situado en la Ciudad Vieja de Jerusalén . ^[³^] Ambos conjuntos de puertas estaban ubicados en el Muro Sur del recinto del Templo y daban acceso a la explanada del Monte del Templo mediante rampas subterráneas abovedadas. ^[³^] Ambas fueron tapiadas en la Edad Media. ^[³^]

El conjunto occidental es una puerta de doble arco (la Puerta Doble ), y el oriental es una puerta de triple arco (la Puerta Triple ). ^{[ 3 ]} Todavía se pueden apreciar algunos elementos arquitectónicos herodianos tanto en el exterior como en el interior de las puertas, mientras que la mayor parte de lo que vemos hoy en día es obra posterior, del período musulmán. ^{[ 3 ]}

Etimología

El nombre "Puertas de Hulda" se toma de la descripción del Monte del Templo en la Mishná (Tratado de Midot 1:3). ^{[ 1 ]}

Se ofrecen dos posibles etimologías para el nombre: «Huldah» significa «topo» o «ratón» en hebreo, y los túneles que parten de estas puertas recuerdan los agujeros o túneles que utilizan estos animales. Alternativamente, en una posible etimología popular, se dice que la profetisa del Primer Templo , Huldah ^{[ 4 ]}^{[ 5 ],} tuvo su corte en esta zona y, de hecho, algunos también colocaron aquí su tumba ^{[ 6 ] .}

Identificación

La opinión generalizada entre los estudiosos es que la descripción de la Mishná (véase Etimología ) se refiere al área santificada del Monte del Templo en el período asmoneo . Por lo tanto, llamar «Huldah» a las puertas que se encuentran en la muralla sur actual sería un anacronismo , ya que la base de dicha muralla forma parte de la ampliación del Monte del Templo realizada por Herodes en la época asmonea.

Arqueología

Las excavaciones del siglo XIX realizadas en la zona por Charles Warren ^{[ 7 ]} descubrieron una serie irregular de pasadizos bajo la triple puerta, algunos de los cuales se extendían por debajo del muro y más allá del borde sur del monte. Se desconoce la finalidad y la antigüedad de estos pasadizos, y a los arqueólogos más recientes no se les ha permitido investigarlos debido a la inestabilidad política del lugar. Los pasadizos de ambas puertas son utilizados actualmente por el waqf como mezquitas .

Descripción

Tanto la Puerta Doble como la Puerta Triple de la época herodiana permitían el acceso a la explanada del Monte del Templo a través de un vestíbulo seguido de rampas abovedadas subterráneas. ^{[ 3 ]} Ambas han estado bloqueadas desde la Edad Media, y las rutas de acceso subterráneas han sido reconstruidas parcial o totalmente durante el período omeya y posteriores reconstrucciones y trabajos de reparación. ^{[ 3 ]}

Puerta doble

La Puerta Doble fue bloqueada por la construcción de una torre medieval frente a ella, probablemente durante la época fatimí. ^{[ 8 ]}^{[ 3 ]} Hoy en día, una pequeña biblioteca se encuentra dentro de los restos de esta torre de fortificación medieval. ^{[ 8 ]} De lo que vemos hoy, que es parte de la puerta derecha (oriental), el dintel y el arco de descarga sobre él son herodianos, mientras que la cornisa intrincadamente tallada es omeya . ^{[ 3 ]} Hoy solo el portal oriental de la puerta gemela, ahora bloqueada, es parcialmente visible. ^{[ 8 ]}

Dentro de la Puerta Doble hay un vestíbulo con grandes columnas (al menos tres) que sostienen dos pares de cúpulas. ^{[ 8 ]} Las columnas centrales y otras dos que flanquean los escalones son herodianas y han sido reforzadas recientemente con marcos de hormigón. ^{[ 8 ]} Sin embargo, las cúpulas parecen ser de una reconstrucción de principios del siglo VII (principios del período musulmán). ^{[ 3 ]}

Cuando se construyó la Mezquita de Al-Aqsa , se bloquearon las antiguas escaleras y se alargó la nave oriental para que las nuevas escaleras de su extremo salieran al norte de la mezquita, de modo que, en esencia, la salida al Monte del Templo se desplazó ligeramente hacia el este. La Biblioteca al-Khataniyya de la mezquita también se estableció en los restos de la torre de fortificación de la época fatimí, a la que hoy se accede por el portal occidental de la puerta doble. ^{[ 8 ]}

Puerta triple

La Puerta Triple fue bloqueada en el siglo XI. ^{[ 3 ]} La jamba occidental es herodiana, mientras que el resto de lo que vemos hoy es omeya . ^{[ 3 ]}

Dentro de la Puerta Triple, en tiempos herodianos debió haber un pasadizo idéntico al que se encuentra dentro de la Puerta Doble. ^{[ 3 ]} Sus restos ahora conectan con la llamada " Mezquita Al-Marwani (Establos de Salomón) ", inicialmente una subestructura herodiana con columnas de la explanada ampliada de su Templo, con algunos elementos herodianos aún visibles, pero reparada y reconstruida repetidamente a lo largo de los siglos y utilizada desde 1996 como mezquita. ^{[ 3 ]}

El interior de la Puerta Triple es similar al de la Puerta Doble, aunque la nave más larga está al oeste, y su tercera nave, al este, forma el límite occidental del área abovedada conocida como Mezquita Al-Marwani (Establos de Salomón) .

Galería

Escalera que conduce a la Puerta Doble
Parte visible de la Puerta Doble (una torre medieval oculta la parte izquierda, occidental).
La triple puerta tapiada
Fotografía de la Puerta Triple en 1855

Véase también

Puertas del Monte del Templo

Referencias

^ Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 15, págs. 963-4
↑ Gonen, Rivka (2003). Santidad en disputa: perspectivas judías, musulmanas y cristianas sobre el Monte del Templo en Jerusalén . Jersey City, NJ: Ktav Publishing House . pág . 32. ISBN 9780881257984OCLC 470185481
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Jerome Murphy-O'Connor (2008). Tierra Santa: Una guía arqueológica de Oxford desde los tiempos más remotos hasta 1700. Guías arqueológicas de Oxford. Oxford: Oxford University Press. págs. 104, 113. ISBN 978-0-19-923666-4Consultado el 27 de julio de 2019 .
↑ 2 kg 22:14-20
^ Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 8, pág. 1063
^ Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 9, pág. 1553 (Tos. Neg. 6:2)
^ Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 9, pág. 1525
1 2 3 4 5 6 "Puerta doble de Huldah (al-Aqsa al-Qadimi)" . Proyecto Madain . WayBack Machine. Archivado del original el 1 de septiembre de 2019. Recuperado el 1 de septiembre de 2019 .

31°46′33.4″N 35°14′11.8″E / 31.775944°N 35.236611°E / 31.775944; 35.236611

[EJ963-1] Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 15, págs. 963-4

[2] Gonen, Rivka (2003). Santidad en disputa: perspectivas judías, musulmanas y cristianas sobre el Monte del Templo en Jerusalén . Jersey City, NJ: Ktav Publishing House . pág . 32. ISBN 9780881257984OCLC 470185481

[OConnor-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Jerome Murphy-O'Connor (2008). Tierra Santa: Una guía arqueológica de Oxford desde los tiempos más remotos hasta 1700. Guías arqueológicas de Oxford. Oxford: Oxford University Press. págs. 104, 113. ISBN 978-0-19-923666-4Consultado el 27 de julio de 2019 .

[4] 2 kg 22:14-20

[5] Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 8, pág. 1063

[6] Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 9, pág. 1553 (Tos. Neg. 6:2)

[7] Encyclopædia Judaica (ed. 1972), vol. 9, pág. 1525

[madaindouble-8] 1 2 3 4 5 6 "Puerta doble de Huldah (al-Aqsa al-Qadimi)" . Proyecto Madain . WayBack Machine. Archivado del original el 1 de septiembre de 2019. Recuperado el 1 de septiembre de 2019 .

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