Templo de Trimbakeshwar

El templo Trimbakeshwar Shiva (श्री त्र्यंबकेश्वर ज्योतिर्लिंग मंदिर) es un antiguo templo hindú en la ciudad de Trimbak , en el tehsil de Trimbakeshwar , en el distrito de Nashik de Maharashtra , India , a 28  km de la ciudad de Nashik y a 40  km de la carretera de Nashik. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Está dedicado al dios hindú Shiva y es uno de los doce jyotirlingas donde se guardan los registros genealógicos hindúes en Trimbakeshwar, Maharashtra . El origen del sagrado río Godavari está cerca de Trimbak. ^{[ 3 ]} En Trimbakeshwar se realizan varios rituales hindúes, para lo cual los peregrinos viajan desde toda la India.

El estanque sagrado Kusavarta , ubicado en el recinto del templo y construido por Shrimant Sardar Raosaheb Parnerkar, Fadnavis del estado de Indore, es la fuente del río Godavari , el segundo río más largo de la India . Un busto de Sardar Fadnavis y su esposa se puede ver en el borde del estanque. El templo actual fue construido por Peshwa Balaji Baji Rao tras su destrucción por el gobernante mogol Aurangzeb . ^{[ 4 ]}

El templo está situado entre tres colinas, a saber:

• Brahmagiri ,
• Nilagiri y
• Kalagiri.

El templo tiene tres lingas (una forma icónica de Shiva ) que representan:

• Shiva ,
• Vishnu y
• Brahma .

El estanque del templo se llama Amritavarshini , y medía 28 m (92 pies) por 30 m (98 pies) . Hay otros tres cuerpos de agua, a saber:    

• Bilvatirtha ,
• Viswanantirtha y
• Mukundatirtha .

Hay imágenes de varias deidades, a saber:

• Ganges ,
• Jaleswara ,
• Rameswara,
• Gautameswara ,
• Kedarnatha ,
• Rama ,
• Krishna ,
• Parashurama y
• Lakshmi Narayana .

El templo también cuenta con varios monasterios y samadhis de santos. ^{[ 5 ]}

Según el Shiva Purana , Brahma (el dios hindú de la creación) y Vishnu (el dios hindú de la preservación) discutieron sobre la supremacía de la creación. ^{[ 6 ]} Para ponerlos a prueba, Shiva atravesó los tres mundos como un enorme pilar de luz infinito, el jyotirlinga . Vishnu y Brahma dividieron sus caminos hacia abajo y hacia arriba respectivamente para encontrar el final de la luz en cada dirección. Brahma mintió diciendo que había encontrado el final, mientras que Vishnu admitió su derrota. Entonces Shiva asumió su verdadera forma y maldijo a Brahma, diciéndole que no tendría lugar en las ceremonias, mientras que Vishnu sería adorado hasta el fin de la eternidad. El jyotirlinga es la realidad suprema e indivisible, de la cual Shiva aparece parcialmente. Los santuarios del jyotirlinga son, por lo tanto, lugares donde Shiva apareció como una columna de luz ardiente. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Originalmente se creía que había 64 jyotirlingas, mientras que 12 de ellos se consideran muy auspiciosos y sagrados. ^{[ 6 ]} Cada uno de los doce sitios jyotirlinga toma el nombre de la deidad que lo preside, cada uno considerado una manifestación diferente de Shiva. ^{[ 9 ]} En todos estos sitios, la imagen principal es el lingam que representa el pilar Stambha sin principio ni fin , que simboliza la naturaleza infinita de Shiva. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} Los doce jyotirlingas son:

• Somnath en Veraval en Gujarat ,
• Mallikarjuna en Srisailam en Andhra Pradesh ,
• Mahakaleswar en Ujjain en Madhya Pradesh ,
• Omkareshwar en Madhya Pradesh ,
• Kedarnath en el Himalaya ,
• Bhimashankar en Maharashtra ,
• Viswanath en Varanasi en Uttar Pradesh ,
• Triambakeshwar en Nashik en Maharashtra ,
• Vaidyanath en Deoghar en Jharkhand ,
• Templo de Nageshwar en Dwaraka en Gujarat ,
• Rameshwar en Rameswaram en Tamil Nadu y
• Grishneshwar en Aurangabad , Maharashtra.

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Shiva se manifestó como un Jyotirlinga en la noche del Aridra Nakshatra. Se cree que, al alcanzar un nivel superior de desarrollo espiritual, una persona puede ver los Jyotirlingas como columnas de fuego que atraviesan la tierra. Cada Jyotirlinga lleva el nombre de la deidad que lo preside. Básicamente, el Jyotirlinga simboliza la naturaleza infinita de Shiva. En su nivel más elevado, Shiva es considerado como el Brahman absoluto, sin forma, ilimitado, trascendente e inmutable, y el Atman (alma, ser) primordial del universo.

Shri Trimbakeshwar es un centro religioso que alberga uno de los doce Jyotirlingas . La característica más extraordinaria del Jyotirlinga que se encuentra aquí son sus tres rostros que representan a Brahma, Vishnu y Shiva. Debido al uso excesivo de agua, el linga ha comenzado a erosionarse. Se dice que esta erosión simboliza la decadencia de la sociedad humana. Los lingas están cubiertos por una corona enjoyada que se coloca sobre la máscara de oro de Trideva (Brahma, Vishnu y Shiva). Se dice que la corona data de la época de los Pandavas y está compuesta de diamantes, esmeraldas y muchas piedras preciosas. El diamante Nassak original que adornaba el venerado linga fue robado por los británicos y actualmente se encuentra engastado en una espada. La corona se exhibe todos los lunes de 4 a 5 de la tarde (día de Shiva).

Todos los demás Jyotirlingas tienen a Shiva como deidad principal. El templo de piedra negra, conocido por su atractiva arquitectura y escultura, se encuentra a los pies de la montaña Brahmagiri. Tres fuentes del río Godavari nacen en esta montaña.

El río Godavari suele ser conocido como el Ganges del Sur debido a su importancia. Según la mitología hindú, el Godavari tiene un origen divino y existen varias historias relacionadas con su creación.

El nacimiento del Godavari: la penitencia del sabio Gautama.

El sabio Gautama es una figura central en la historia del origen del río Godavari. Se dice que Gautama Rishi vivió en un ashram apartado con su esposa, Ahalya, en la región de Trimbakeshwar (cerca de la actual Trimbak, en Maharashtra). Una grave sequía azotó la región, y los habitantes sufrieron hambre y sed. Para aliviar su sufrimiento, el sabio Gautama imploró la ayuda del río Ganges. Sin embargo, el Ganges se mostró reacio a llegar a la región debido a la perturbación causada por su descenso desde los cielos. El sabio Gautama realizó intensas penitencias y austeridades durante miles de años en la cima de la colina Brahmagiri, ubicada en la zona de Trimbakeshwar. Complacido por su devoción, el Señor Shiva accedió a bendecir a Gautama y ordenó que el Ganges fluyera por esa región. Sin embargo, debido a la ira de Shiva, el río no podía fluir directamente, y en su lugar, el Ganges apareció como un arroyo que descendió a la tierra a través de las colinas de Trimbak. Este arroyo llegó a ser conocido como el río Godavari. El río Godavari es considerado sagrado, y se cree que el sabio Gautama se bañó en sus aguas para purificarse del pecado de haber matado accidentalmente a una vaca. Este acto de penitencia y purificación es una parte fundamental del origen del río, según la tradición.

Conexión con el Señor Vishnu y el Señor Shiva:

Otra leyenda afirma que el río Godavari fue creado por el Señor Vishnu en la forma de Trivikram (el avatar Vamana), quien presionó la tierra con su pie para liberar agua, la cual finalmente formó el río Godavari. Algunos relatos sugieren que el río surgió de los pies del Señor Vishnu. Otra parte de la historia involucra al Señor Shiva, quien, complacido con la penitencia del sabio Gautama, permitió que el Ganges fluyera desde los cielos y tomara la forma del Godavari, asociando así aún más al río con bendiciones divinas.

Este lugar es conocido por sus numerosos rituales religiosos (vidhis). Aquí se realizan Narayan Nagbali , Kalsarpa Shanti y Tripindi Vidhi. La puja de Narayan Nagbali se realiza únicamente en Trimbakeshwar. Esta puja se realiza durante tres días en fechas especiales. Algunos días no son adecuados para realizarla. Esta puja se realiza por diversas razones, como curar una enfermedad, superar momentos difíciles, matar una cobra (Nag), para parejas sin hijos, en crisis financieras o si se desea realizar alguna puja religiosa para obtener todo.

La ciudad de Trimbakeshwar cuenta con un gran número de familias brahmánicas y es también un centro de gurukuls védicos (una especie de internado). Además, alberga ashrams y muths dedicados al Ashtanga Yoga , el arte hindú de vivir.

El templo actual fue construido con basalto por encargo del Peshwa Nanasaheb . Resulta que el Peshwa apostó a que la piedra que rodeaba el Jyotirlinga era hueca por dentro o no. Se demostró que la piedra era hueca y, al perder la apuesta, el Peshwa construyó un magnífico templo con ella.

La deidad Shiva del templo estaba representada por el famoso diamante Nassak . Fue saqueado por los británicos durante la Tercera Guerra Anglo-Maratha y desde entonces permanece en manos de diversos propietarios. Actualmente, el diamante está en posesión de Edward J. Hand, un ejecutivo de una empresa de transporte de Greenwich, Connecticut, EE. UU. ^{[ 16 ]}

El lugar es conocido por sus paisajes durante la temporada de lluvias/monzones.

Este templo se encuentra en la cima del monte Neel. Todas las diosas (Matamba, Renuka y Mananmba) vinieron a ver a Parashuram mientras realizaba penitencia (tapas). Tras su penitencia, les pidió a todas que se quedaran allí, y así se construyó el templo en su honor.

Akhil Bhartiya Shree Swami Samarth Gurupeeth, Trimbakeshwar El templo de Shri Swami Samarth Maharaj está a 1  km del templo de Shiva. Este templo es un maravilloso ejemplo de Vastu Shastra .

El templo Shri Trimbakeshwar Shiva se encuentra a 30 kilómetros por carretera de Nashik y a 157 kilómetros de Thane . La mejor manera de llegar al templo es por carretera. La estación de tren más cercana es la estación de Nashik Road, que se encuentra a 39 kilómetros por carretera. ^{[ 17 ]}

• Jyotirlinga
• Templo de Grishneshwar
• Templo de Bhimashankar
• Templo Shri Vaijnath
• Templo de Aundha Nagnath

• Sitio web de Trimbakeshwar Trust
• Pandit/Purohit local en Trimbak
• Trimbakeshwar Jyotirlinga Mandir, Nashik
• https://templeknowledge.com/about-trimbakeshwar-temple/