Tui Manuʻa

La literatura oral tradicional de Samoa y Tonga habla de un extenso imperio Samoa'atoa que fue gobernado por las sucesivas dinastías Tui Manuʻa. Las genealogías Manuʻa y la literatura oral religiosa también sugieren que los Tui Manuʻa habían sido durante mucho tiempo uno de los supremos más prestigiosos y poderosos del Pacífico y el primer gobernante preeminente de toda Samoa. La historia oral sugiere que el cacicazgo Tui Manuʻa gobernó Samoa , Tonga , partes de Fiyi , Rarotonga y Hawái . ^{[ 5 ] [ 6 ]} Las rutas comerciales y de intercambio entre las sociedades polinesias occidentales están bien documentadas y se especula que la dinastía Tui Manuʻa creció a través de su éxito en obtener el control sobre el comercio oceánico de bienes monetarios tales como esteras ceremoniales finamente tejidas, marfil de ballena " tabua ", herramientas de obsidiana y basalto , plumas principalmente rojas y conchas marinas reservadas para la realeza (como nautilos pulidos y cauris de huevo ).

Finalmente, el imperio marítimo comenzó a declinar y un nuevo imperio surgió del sur encabezado por el primer Tu'i Tonga ʻAhoʻeitu ^{[ 7 ] [ 8 ]} quien, según las tradiciones orales de la noble familia Ata en Tonga, era hijo del Tui Manu'a. ^{[ 9 ]} Otras tradiciones orales sugieren que ʻAhoʻeitu era hijo de Tangaloa 'Eitumatupu'a de Manu'a y una mujer tongana 'Ilaheva Va'epopua de Niuatoputapu. ^{[ 10 ]} Alrededor del año 950 d. C., Tuʻi Tonga ʻAhoʻeitu comenzó a expandir su dominio fuera de Tonga. Las islas samoanas de Savaii, Upolu y Tutuila sucumbirían finalmente al dominio tongano y permanecerían como parte del imperio durante casi 400 años. Sin embargo, como patria ancestral de la dinastía Tuʻi Tonga y morada de deidades como Tagaloa ʻEitumatupuʻa, Tonga Fusifonua y Tavatavaimanuka, las islas Manuʻa de Samoa fueron consideradas sagradas por los primeros reyes tonganos y, por lo tanto, nunca fueron ocupadas por los tonganos, lo que permitió que permanecieran bajo el dominio de Tui Manuʻa. ^{[ 11 ]}

Para la época del décimo Tuʻi Tonga Momo y su sucesor, Tuʻitātui, el imperio de los Tuʻi Tonga se había expandido hasta abarcar gran parte de los antiguos dominios de los Tui Fiti y los Tui Manuʻa. La expulsión de los tonganos en el siglo XIII de las vecinas Upolu y Savaii no condujo al regreso de las islas a los Tui Manuʻa, sino al surgimiento de una nueva entidad política dominante en las islas occidentales: los Malietoa, cuyas hazañas al liberar a Samoa de los ocupantes tonganos llevaron al establecimiento de un nuevo orden político en Upolu y Savaii que permaneció indiscutido durante casi 300 años. Aunque los Tui Manuʻa nunca recuperarían el dominio de las islas circundantes, se les considera permanentemente en alta estima como progenitores de los grandes linajes samoano y tongano. ^{[ 12 ]}

Las islas Manuʻa fueron agrupadas con Tutuila y Aunuʻu como posesión de los Estados Unidos, ahora llamada Samoa Americana . La presidencia de los Estados Unidos y las autoridades militares de la Armada estadounidense suplantaron el rol administrativo nativo del Tui Manuʻa, a través de los arrestos de los jefes del Tui Manuʻa y dos juicios del Tui Manuʻa, uno en un buque de guerra estadounidense frente a la costa de Taʻu, llamado el "Juicio del Ipu". ^{[ 13 ]} El 6 de julio de 1904, el Tui Manuʻa Elisala cedió oficialmente las islas Manuʻa a los Estados Unidos mediante la firma del Tratado de Cesión de Manuʻa . Fue relegado al cargo de Gobernador de Manuʻa de por vida y se entendió que el título de Tui Manuʻa lo acompañaría hasta la tumba. Murió el 2 de julio de 1909.

Tras una pausa de quince años, el cargo fue restablecido en 1924 cuando Chris Young , miembro del clan Anoalo de la familia Tui Manuʻa y hermano de Tui Manuʻa Matelita , quien reinó entre 1890 y 1895, fue nombrado Tui Manuʻa por la asamblea general de Faletolu y Anoalo . A los funcionarios estadounidenses les preocupaba que los Manuʻans estuvieran restaurando a un "rey" que causaría problemas a la administración. El gobernador Edward Stanley Kellogg se opuso al nombramiento e hizo trasladar al nuevo Tui Manuʻa a Tutuila, donde se le impidió ejercer las facultades de su cargo. El gobernador no reconoció el título argumentando que una monarquía era incompatible con el marco de la Constitución de los Estados Unidos , y afirmó que el anterior Tui Manuʻa se había comprometido bajo coacción a ser la última persona en ostentar el título. Los descendientes de Tui Manuʻa son numerosos.