Tung Lin Kok Yuen

El sufrimiento que Lady Clara experimentó en su vida fortaleció su devoción al budismo, pues se aferró a su fe incluso en los momentos más difíciles. La temprana muerte de su hijo mayor, las graves enfermedades que afectaron a su familia, como la grave neumonía que contrajo Sir Robert Ho Tung, la muerte de sus padres y su afección de garganta, revitalizaron enormemente su fe. ^{[ 6 ]} Buscó alivio al sufrimiento recitando continuamente el nombre de Buda y encontró paz, comprendiendo la realidad del sufrimiento humano. ^{[ 6 ]}

Lady Clara hizo el voto de Bodhisattva : dedicar su vida a aliviar el sufrimiento de todos los seres sintientes en Putuo Shan , cuando se encontraba allí con su hija mayor, que acababa de recuperarse de una depresión posparto. ^{[ 6 ]} Su esposo la apoyó plenamente en su decisión. Tras regresar a Hong Kong, Lady Clara contactó con seguidores para promover las actividades del Dharma en la colonia. Algunas de estas actividades incluyen un retiro de siete días en 1922, donde invitó a muchos monjes reputados y prominentes a Hong Kong para difundir las enseñanzas del Dharma, y ​​una serie de charlas sobre el budismo Mahayana, que duraron tres meses en 1925, abordando las ideas erróneas y la tergiversación de las enseñanzas budistas en la colonia. ^{[ 7 ]} Todos los eventos atrajeron a muchos creyentes y la respuesta fue positiva. Lady Clara viajó extensamente para visitar prestigiosos monasterios y continuar su camino hacia la verdad. Visitó un total de veintiún montañas famosas y otros monasterios famosos como el Monte Wutai y el Monte Lao . ^{[ 5 ]}

Lady Clara no tenía mucha educación y no quería que la futura generación siguiera sus pasos. Creía que la educación de las mujeres era esencial para el avance de la estabilidad social. ^{[ 8 ]} Fundó la Primera Escuela Gratuita Po Kok en Hong Kong en 1930 y poco después se fundó la Segunda Escuela Gratuita Po Kok en Macao . ^{[ 6 ]} El propósito principal de estas escuelas era brindar educación práctica a las mujeres de la sociedad para promover una mayor independencia. Lady Clara Lin-Kok dedicó por completo la última parte de su vida a promover la educación budista en Tung Lin Kok Yuen. Trabajó diligentemente hasta el día de su muerte en 1938. Para continuar su misión en la posteridad, nombró sucesores para los cargos en la junta directiva de Tung Lin Kok Yuen en su testamento. ^{[ 5 ]}

Tung Lin Kok Yuen alberga una sala de meditación, un auditorio, una biblioteca, una sala de sutras, un comedor, una sala ancestral y dormitorios. Una de las características principales de Tung Lin Kok Yuen es su asombrosa y valiosa colección de caligrafía y coplas de estilo chino escritas por personajes ilustres. ^{[ 10 ]}

Los acabados interiores del edificio fueron realizados en su mayoría por artesanos shanghaineses que también trabajaron en la casa de Sir Robert Hotung en la cima . ^{[ 9 ]} Dentro del Yuen hay dos salas dedicadas al mantenimiento de las lápidas conmemorativas de los difuntos. ^{[ 6 ]} Una de ellas forma parte del edificio original y la otra se construyó posteriormente como una ampliación en 1959. ^{[ 6 ]}

El estilo constructivo de Tung Lin Kok Yuen es una fusión entre la elegancia oriental tradicional y elementos constructivos occidentales clásicos. Las vidrieras italianas importadas se asemejan a las que se utilizan habitualmente en las iglesias. ^{[ 11 ]} Son prominentes las características arquitectónicas convencionales de los palacios imperiales, como los tejados curvos de tejas cerámicas, y la mezcla de diferentes estilos confiere a Tung Lin Kok Yuen características únicas. La apariencia de todo el templo tiene forma de barco, lo que concuerda con el simbolismo de que Buda guiará a las personas en el mar del sufrimiento hacia el camino de la luz. ^{[ 11 ]}

Los edificios históricos, los sitios y las estructuras antiguas de Hong Kong pueden estar legalmente protegidos en virtud de la Ordenanza de Antigüedades y Monumentos . El procedimiento para declarar un edificio o sitio como protegido está completamente detallado en la legislación. En resumen, la Autoridad de Antigüedades puede, tras consultar con el Consejo Asesor de Antigüedades , con la aprobación del Jefe Ejecutivo y la publicación de un aviso en la gaceta oficial, declarar la protección de un lugar. En la práctica, el Jefe Ejecutivo también consultará al Consejo Ejecutivo en casos controvertidos. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Tung Lin Kok Yuen ha sido clasificado como un edificio histórico de Grado I en Hong Kong. ^{[ 13 ]} Según las directrices emitidas por la Junta Asesora de Antigüedades y la Oficina de Antigüedades y Monumentos , el Grado I se define como "Edificios de mérito excepcional, que deben preservarse con todos los esfuerzos posibles". ^{[ 12 ]}

Cuando un edificio es seleccionado para ser clasificado, el gobierno realizaría extensas reparaciones y trabajos de restauración si fuera necesario para preservar el patrimonio histórico. ^{[ 12 ]} Tung Lin Kok Yuen, aunque solo tiene unos 70 años, sufre de infiltración de agua subterránea, lo que deteriora la capa del piso de teca. Los trabajos de conservación realizados en el templo incluyen la recuperación de la base de concreto y el piso de teca; la inserción de plástico entre el suelo y la base de concreto; y la adición de un sistema de drenaje subterráneo. ^{[ 6 ]} Todos estos trabajos tienen como objetivo facilitar la descarga del agua subterránea y prevenir la infiltración.

Tung Lin Kok Yuen fue declarado monumento el 13 de octubre de 2017. ^{[ 14 ]}

La sede de la Sociedad Tung Lin Kok Yuen de Canadá se encuentra en Victoria Drive, cerca del centro de Vancouver. ^{[ 5 ]} Vancouver fue elegida como ubicación ideal para la primera filial internacional de Tung Lin Kok Yuen debido a la gran cantidad de inmigrantes, muchos de ellos de etnia china. ^{[ 5 ]} Por lo tanto, la Sociedad Tung Lin Kok Yuen de Canadá se fundó para satisfacer las necesidades religiosas de la población, así como para proporcionar un espacio accesible para que budistas y público en general se reunieran y compartieran los valores del budismo . ^{[ 19 ]} De hecho, el establecimiento de la sociedad canadiense coincidió con un período de marcado aumento en el número de budistas residentes en Vancouver: las cifras oficiales registraron un aumento del 84 % en el período de diez años comprendido entre 1991 y 2001. ^{[ 5 ]}

El templo es un edificio contemporáneo de más de veinte mil pies cuadrados y consta de dos secciones principales. ^{[ 5 ]} Una alberga una sala de culto, una sala de longevidad (sala del Buda de la Medicina), una sala de meditación, una sala conmemorativa, una biblioteca, oficinas, habitaciones, una cocina vegetariana y una sala de usos múltiples ^{[ 5 ]} que puede utilizarse para conferencias, exposiciones, espectáculos culturales, charlas y seminarios. Esta sección también alberga una tienda que vende objetos budistas. La otra sección alberga una sala ancestral, una sala de eventos, pequeñas salas de meditación y un jardín. ^{[ 19 ]}

En 2004 se creó la Fundación Tung Lin Kok Yuen. Su objetivo es promover la educación budista en el sector de la educación superior en Canadá y, desde 2005, varias universidades canadienses han recibido el patrocinio de la fundación para sus programas budistas. ^{[ 20 ]}

Robert Hung-Ngai Ho fundó la organización con el objetivo de crear una «red global» de académicos e instituciones de estudios budistas, aprovechando al máximo las tecnologías de comunicación modernas. ^{[ 20 ]} Su meta es establecer Centros de Estudios Budistas en las principales universidades del mundo, que puedan compartir e intercambiar información según cada especialidad de la escuela. ^{[ 20 ]} Ya se han establecido centros de este tipo en Hong Kong y Canadá, y existen planes para expandir dicha red a universidades de Estados Unidos y Europa. ^{[ 20 ]}