Patriarcado ortodoxo turco autocéfalo

El Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfalo ( en turco : Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi ), también conocido como la Iglesia Ortodoxa Turca ( en turco : Türk Ortodoks Kilisesi ), es una organización ortodoxa oriental autocéfala no reconocida con sede en Turquía . Fue fundada en Kayseri por Pavlos Karahisarithis , quien se convirtió en patriarca y tomó el nombre de Papa Eftim I en 1922. ^{[ 3 ]} La iglesia tiene su sede en Estambul .

El Patriarcado no es reconocido por otras Iglesias Ortodoxas y se considera no canónico. ^{[ 1 ]} Se le considera un «negocio familiar», ^{[ 4 ]} ya que «la iglesia del Papa Eftim tenía una congregación muy pequeña, y después de su muerte en 1968 estaba compuesta únicamente por miembros de su familia». ^{[ 2 ]} El Patriarcado solo realiza declaraciones políticas en la prensa turca y no participa en las funciones eclesiásticas esperadas, como la liturgia, el pensamiento religioso o la vida espiritual. ^{[ 5 ]}

El origen del Patriarcado se remonta a la guerra greco-turca (1919-1922). En 1922, se fundó un grupo ortodoxo oriental pro-turco, la Congregación General de los Ortodoxos Turcos de Anatolia ( en turco : Umum Anadolu Türk Ortodoksları Cemaatleri ), con el apoyo del obispo ortodoxo de Havza , así como de otras congregaciones ^{[ 6 ]} que representaban un movimiento genuino entre la población cristiana ortodoxa oriental de habla turca de Anatolia ^{[ 3 ]} que deseaba seguir siendo tanto ortodoxa oriental como turca. ^{[ 5 ]} Hubo llamamientos para establecer un nuevo Patriarcado con el turco como idioma preferido del culto cristiano . ^{[ 7 ]} Sin embargo, la mayoría de los cristianos ortodoxos de habla turca permanecieron fieles al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . ^{[ 4 ]}

El 15 de septiembre de 1922, Pavlos Karahisarithis , partidario de la Congregación General de los turcos ortodoxos de Anatolia, fundó en Kayseri el Patriarcado Ortodoxo Autocéfalo de Anatolia. ^{[ 3 ]}

Ese mismo año, sus partidarios, con su apoyo tácito, atacaron al patriarca Melecio IV de Constantinopla el 1 de junio de 1923. ^{[ 8 ]}

Con la elección del nuevo Patriarca Ecuménico Gregorio VII el 6 de diciembre de 1923 tras la abdicación de Melecio IV, se produjo otra ocupación por parte de Papa Eftim I y sus seguidores, quienes sitiaron el Patriarcado por segunda vez. En esta ocasión, fueron desalojados por la policía turca . ^{[ 9 ]}

En 1924, Karahisarithis comenzó a celebrar la liturgia cristiana en turco y rápidamente obtuvo el apoyo de la nueva República Turca formada tras la derrota y disolución del Imperio Otomano (1908-1922). ^{[ 10 ]} La iglesia sigue siendo una firme defensora del sistema republicano de Turquía, y su portavoz prometió defenderlo ante cualquier amenaza. ^{[ 11 ]}

El 6 de junio de 1924, en una conferencia celebrada en la Iglesia de la Virgen María ( Meryem Ana en turco) en Galata , se decidió trasladar la sede del Patriarcado Ortodoxo Turco de Kayseri a Estambul . En la misma sesión también se decidió que la Iglesia de la Virgen María se convertiría en la sede del nuevo Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa Turca. ^{[ 3 ]}

Karahisarithis y los miembros de su familia quedaron exentos del intercambio de población según una decisión del gobierno turco. ^{[ 12 ]}

El Patriarcado turco usurpó la Iglesia de Panagia Kalafatiane en 1924, ^{[ 4 ] [ 13 ]} así como la Iglesia de la Transfiguración del Salvador en 1926 en Karaköy ( Galata ). ^{[ 13 ]} La antigua iglesia, durante el asunto de Ergenekon (véase más adelante), se utilizó como depósito de municiones. ^{[ 14 ]}

Cuando los griegos fueron expulsados ​​por la fuerza de Turquía en 1964 , el Patriarcado turco expresó "su satisfacción por la expulsión de los ciudadanos griegos de Turquía" y declaró además que el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla debía ser clausurado. ^{[ 2 ]} Un año después, en 1965, el Patriarcado turco y Papa Eftim, bajo los auspicios del Estado turco, ^{[ 15 ]} ocuparon y usurparon por la fuerza dos iglesias más en Karaköy ( Gálata ), en particular San Nicolás y San Juan de Chiots . ^{[ 14 ]}

Hoy, de las cuatro iglesias ocupadas por el Patriarcado Turco, solo dos permanecen intactas (Panagia Kalafatiane y San Juan de Chiots). La Iglesia de la Transfiguración del Salvador fue demolida en la década de 1950, bajo el gobierno de Adnan Menderes , mientras que la Iglesia de San Nicolás fue destruida por un incendio en 2002 y permanece en ruinas desde entonces. ^{[ 4 ]}

El 22 de enero de 2008, Sevgi Erenerol , nieta del fundador del Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfalo, Papa Eftim I , hija de Papa Eftim III y hermana del actual primado, Papa Eftim IV , fue arrestada por supuestos vínculos con una organización clandestina nacionalista turca llamada Ergenekon . En el momento de su arresto, era la portavoz del Patriarcado. También se alegó que el Patriarcado servía como sede de la red Ergenekon . Sevgi Erenerol era conocida por su militancia en actividades nacionalistas turcas, así como por su antagonismo hacia el Patriarcado Ecuménico Griego y la Iglesia Apostólica Armenia . Durante el mandato de Alparslan Türkeş , se había presentado como candidata parlamentaria por el Partido del Movimiento Nacionalista (PMN), brazo político de la organización paramilitar turca de extrema derecha y ultranacionalista Lobos Grises . ^{[ 16 ]} El 5 de agosto de 2013, Sevgi Erenerol fue declarada culpable de participar en la llamada " conspiración Ergenekon " y condenada a cadena perpetua . ^{[ 17 ] [ 18 ]} Tras el nuevo juicio, fue declarada inocente y puesta en libertad el 12 de marzo de 2014. ^{[ 19 ]}

Desde la década de 1930 hasta el siglo XXI, se han realizado varios intentos para vincular el Patriarcado Ortodoxo Turco con la minoría gagauza , de etnia turca y ortodoxa griega, en Besarabia . ^{[ 20 ]} Un proyecto similar se puso en marcha en octubre de 2018, cuando el presidente turco Recep Tayyip Erdoğan visitó la República de Moldavia y recorrió la Unidad Territorial Autónoma de Gagauzia . ^{[ 21 ]}

Sin embargo, según el teólogo húngaro James A. Kapaló, "la posibilidad de que algún clérigo gagauzo abandone el Patriarcado de Moscú en favor del Patriarcado Ortodoxo Turco Independiente, que no está reconocido canónicamente, es muy improbable". ^{[ 22 ]}

Patriarca adjunto

• Prokobiyos (1922–1923), también conocido como Prokopios Lazaridis y Prokopios de Iconio, fue obispo metropolitano de Konya . Fue elegido patriarca adjunto de la Congregación General de la Iglesia Ortodoxa Turca de Anatolia en 1922. ^{[ 23 ]} Murió en prisión el 31 de marzo de 1923. ^{[ 23 ]}

Patriarcas

• Papa Eftim I (1923–1962) – Nacido con el nombre de Pavlos Karahisarithis, posteriormente lo cambió a Zeki Erenerol. Como fundador de la Iglesia Ortodoxa Turca, recibió la «Medalla de la Independencia», la máxima condecoración de la República de Turquía. ^{[ 24 ]} Tras la muerte de Prokobiyos, fue el líder espiritual de la Iglesia Ortodoxa Turca hasta 1926. Fue elegido patriarca en 1926, justo después de su consagración . Renunció por motivos de salud en 1962 y falleció el 14 de marzo de 1968.
• Papa Eftim II (1962–1991) – Nombre de nacimiento Yorgo, posteriormente cambiado a Turgut Erenerol, hijo mayor de Papa Eftim I. Falleció el 9 de mayo de 1991.
• Papa Eftim III (1991–2002) – Selçuk Erenerol, hijo menor de Papa Eftim I. Falleció el 20 de diciembre de 2002, pocas semanas después de su renuncia.
• Papa Eftim IV (2002–presente) – Paşa Ümit Erenerol, nieto de Papa Eftim I e hijo de Papa Eftim III. Primado actual de la iglesia.

En la actualidad, tres iglesias son propiedad del Patriarcado Ortodoxo Turco y todas ellas están ubicadas en el distrito de Karaköy , en Estambul.

• La iglesia de Meryem Ana es la sede del Patriarcado. Está ubicada en la calle Ali Paşa Değirmen 2, Karaköy. Fue construida en 1583 por Tryfon Karabeinikov y era conocida como la iglesia de Panaiya (en griego Pan-Hagia Kaphatiani) ^{[ 21 ]} porque fue fundada por la comunidad ortodoxa de Crimea de Kaffa . La iglesia sufrió varios incendios y reconstrucciones, la más importante en 1840, fecha a la que pertenece la construcción actual. La comunidad eclesiástica abandonó el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla el 5 de marzo de 1924 y se adhirió a la recién fundada Iglesia Ortodoxa Turca. ^{[ 25 ]} El nombre de la iglesia fue cambiado a Iglesia de Meryem Ana (Iglesia de la Madre María) por el Patriarcado Ortodoxo Turco Autocéfalo en 2006 en honor a la Virgen María . ^{[ 21 ]}
• Iglesia Aziz Nikola (en griego Hagios Nicholaus). ^{[ 21 ]}
• Iglesia Aziz Yahya (en griego Hagios Ioannis Prodromos). ^{[ 21 ]}

En 1924, Eftim I adquirió ilegalmente la Iglesia de Cristo de su propietario, el Patriarcado Ecuménico. La Iglesia de Cristo fue devuelta al Patriarcado Ecuménico en 1947, tras un proceso judicial, solo para ser confiscada y demolida posteriormente para la ampliación de una carretera. Sin embargo, la indemnización por la iglesia demolida se pagó a la fundación de la familia Erenerol en lugar de a la comunidad ortodoxa oriental. ^{[ 21 ]} En 1965, en medio del problema de Chipre , la iglesia, que hasta entonces había estado bajo el control del Patriarcado Ecuménico, fue nacionalizada y posteriormente transferida (junto con la Iglesia de Aziz Nikola) a la comunidad ortodoxa turca.

La Iglesia Ortodoxa Turca en los Estados Unidos era un grupo veterocatólico de 20 iglesias, predominantemente afroamericanas, vinculadas de forma laxa al Patriarcado. Se formó en 1966 bajo la dirección de Christopher M. Cragg, un médico afroamericano . Fue consagrado por el Papa Eftim II en 1966 con el nombre de Civet Kristof. Continuó existiendo durante la década de 1970, pero desapareció a principios de la década de 1980 cuando Cragg abrió una clínica en Chicago. ^{[ 26 ]}

• El cristianismo en Turquía

• Dr. Bestami Sadi Bilgic, " El Patriarcado Ortodoxo Griego y las relaciones turco-griegas, 1923-1940 ", Turkish Weekly , 15 de junio de 2005 (sobre el episodio de la ocupación de Phanar).
• Xavier Luffin, "Le Patriarcat orthodoxe turc", Het Christelijk Oosten , 52, Nimègue, 2000, p.  73-96.
• Xavier Luffin, "Baba Eftim et l'Église orthodoxe turque - De l'usage politique d'une Institution religieuse", Journal of Eastern Christian Studies , volumen 52, números 1-2, 2000 ( resumen en Journal of Eastern Christian Studies ).
• Harry J. Psomiades, " El Patriarcado Ecuménico bajo la República Turca: Los primeros diez años ", Balkan Studies 2, Tesalónica, 1961, págs. 47-70.
• J. Xavier, "Una iglesia ortodoxa turca autocéfala", Eastern Church Review , 3 (1970/1971).