Articulo de referencia

Trono turquesa

El Trono Turquesa o Takht-i-Firoza ( en hindi : Takht-e-fīrozā , en telugu : Vaiḍhūrya simhāsanam [ 1 ] ) fue un famoso trono real engastado con joyas de los sultanes Bahmani de...

El Trono Turquesa o Takht-i-Firoza ( en hindi : Takht-e-fīrozā , en telugu : Vaiḍhūrya simhāsanam [ 1 ] ) fue un famoso trono real engastado con joyas de los sultanes Bahmani del Decán en la India. Fue un regalo de Musunuri Kapaya Nayaka , entonces rey de Warangal (o Telingana ), durante la guerra Bahmani-Vijayanagar , donde los Bahmani derrotaron a estos últimos. [ 2 ] : 77–78 Con el tiempo, este trono se convirtió en uno de los iconos más importantes de la realeza y el patrimonio Bahmani. [ 3 ]

Origen del trono turquesa

Situación política en el Decán a principios de la década de 1320.

El imperio Tughluq abarcó la mayor parte de la India en su apogeo en la década de 1320, pero solo por un corto tiempo. La región del Decán se le escapó de las manos en pocas décadas, asolada por rebeliones. De estos acontecimientos surgieron dos reinos: uno fue el Sultanato Bahmani, fundado por Alauddin Hasan Gangu Bahman Shah o Zafar Khan, [ 4 ] y el otro el reino de Telingana en Warangal bajo el mando de los Musunuri Nayaks . Los dos reinos guerrearon entre sí durante un tiempo, hasta que finalmente alcanzaron una tregua. Durante el reinado de Mohammad Bin Tughluq, surgieron dos nuevos reinos en el sur del Decán: el Imperio Vijayanagara y el Sultanato de Madurai . Un antecedente de esta tregua fue un ataque conjunto de los Kapaya Nayaka y las fuerzas de Vijayanagara para capturar el fuerte de Raichur, frustrado por Muhammad Shah Bahmani . [ 5 ] : 45

Un regalo a cambio de una tregua

Este trono turquesa fue encargado originalmente en Warangal, destinado al sultán de Delhi, Muhammad ibn Tughluq . [ 6 ] : 22 [ nota 1 ] Pero el gobierno de Tughluq fue derrocado en Warangal antes de que pudiera ser entregado a Delhi. La región de Telangana fue liberada por los Musunuri Nayaks a principios de la década de 1330. Casi tres décadas después, el rey de Telangana (o Warangal ) Kapaya Nayaka presentó una propuesta que captó la imaginación del sultán Bahmani. Kapaya Nayaka accedió a presentar a los Bahmani un regalo tan maravilloso que solo es digno de ser ofrecido a un gran rey si aceptan una tregua y fijan una frontera entre los dos reinos. [ 6 ] : 21–22 Esto ocurrió después de que Nagadeva, [ nota 2 ] hijo de Kapaya Nayaka fuera brutalmente asesinado tras una guerra con el Sultanato Bahmani. [ 6 ] : 18–19 Kapaya Nayaka también se comprometió a no aliarse con el recién fundado imperio hindú Vijayanagara en el sur. [ 8 ] : 320

Ese tratado entre el sultanato Bahmani y el reino de Telangana tuvo lugar en Kaulas y Golconda se fijó como la frontera entre ambos. [ 6 ] : 21–23 El trono fue embalado en una gran caja de madera en Warangal y se ocultó para que su contenido permaneciera desconocido hasta que fuera presentado al sultán Mohammed Shah I en Gulbarga. [ 9 ]

Al ascender al nuevo trono, Sultan lo denominó taxt-i-fīrozā debido al color del trabajo de esmalte y las piedras preciosas predominantes. [ 10 ] Firishta mencionó que Sultan se sentó por primera vez en el nuevo trono en Nowruz , el año nuevo persa después del solsticio de otoño en 764 AH. [ 2 ] : 102 [ nota 3 ] Después de esta tregua, Kapaya Nayaka tuvo paz con los sultanes Bahmani. [ 11 ] Sin embargo, se enfrentó a rebeliones de otros jefes telugu, y finalmente murió en la batalla de Bheemaram en 1368 d. C. [ 12 ] [ nota 4 ]

Descripción del trono

Este trono fue llevado a la entonces capital, Gulbarga, para su instalación en el Salón Durbar Real. El evento estuvo marcado por grandes festividades y pompa, con la asistencia de trescientos cantantes procedentes de Delhi. El antiguo trono de plata utilizado por su padre, el primer sultán Bahmani, fue trasladado al tesoro. [ 14 ]

El historiador persa Firishta afirmó que el trono imperial estaba engastado con piedras preciosas como esmeraldas. [ 11 ] Originalmente tenía un tono turquesa y, según él, superaba en esplendor y valor intrínseco a cualquier otro en el mundo . [ 15 ] : 520 Originalmente hecho de ébano, fue chapado en oro y engastado con piedras preciosas cuando fue presentado. Además, cuando el trono fue presentado, fue recubierto con esmalte que le dio un color turquesa y de ahí el nombre takht-i-firoza , trono turquesa. La palabra 'firoza' significa turquesa en persa. [ 16 ] : 944 Se suponía que las dimensiones del trono eran de tres pies de ancho y nueve pies de largo. [ 17 ] El Takht-i-Firoza simbolizaba la artesanía de los artesanos telugu que impresionó al sultán Bahmani. [ 18 ] [ 19 ] Firishta mencionó que, con el tiempo, cada sultán añadió más adornos, de modo que para cuando él lo vio, estaba completamente cubierto de piedras preciosas. Alrededor de dieciocho sultanes se sentaron en este fabuloso trono y sobre él se colocó un dosel. Dicho dosel estaba adornado con un gran rubí muy precioso que había sido obsequiado por uno de los emperadores de Vijayanagara . [ 5 ] : 39

Desde que Ahmad Shah trasladó la capital de Gulbarga a Bidar , el trono Takht-i-Firoza fue colocado en el gran salón de audiencias [ nota 5 ] y rodeado a ambos lados por sillas de plata utilizadas como asientos para los hombres santos. [ 21 ]

Desmantelamiento del trono

Este trono fue utilizado por todos los sultanes Bahmani desde Mohammed Shah I. Sin embargo, al final del sultanato Bahmani, el sultán Mahmood Shah Bahmani II extrajo sus joyas para saldar sus gastos. [ 3 ] [ nota 6 ] En tiempos de Mahood Shah, las joyas del trono fueron tasadas por joyeros de la época, cuyo valor estimado fue de alrededor de un crore de pagodas o tres crores y medio de rupias. [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Polavarapu Koteswara Rao (1997). Kondaveeti Prabhavam-Srinathuni Vaibhavam (en telugu). Publicaciones Sujatha, Vijayawada. pag.  45.
  2. 1 2 Haroon Khan Sherwani (1946). "Los Bahmanis del Deccan: un estudio objetivo" . Krishnavas International Printers, Hyderabad Deccan.
  3. 1 2 Richard M. Eaton (2005). Historia social del Decán, 1300-1761 . Taylor & Francis. pág. 50. ISBN  9780521254847.
  4. ^ Abdul Qadir Husaini (Saiyid) (1960). "Bahman Shāh, el fundador del Reino Bahmani" . Firma KL Mukhopadhyay.
  5. 1 2 Manu S. Pillai (2018). Sultanes rebeldes: El Decán desde Khilji hasta Shivaji . Juggernaut. ISBN 9789386228734.
  6. 1 2 3 4 5 Jonathan Scott (1794). "Historia de Dekkan de Ferishta, desde las primeras conquistas musulmanas, vol. 1" . J. y W. Eddowes, Londres.
  7. Allen, J.; Wolseley Haig, T.; Dodwell, HH (1934). "The Cambridge Shorter History of India" . Cambridge University Press. pág. 279. 
  8. Gurcharn Singh Sandhu (2003). Historia militar de la India medieval . Vision Books. ISBN 9788170945253.
  9. "Revista de Historia de la India, volúmenes 21-22" . Departamento de Historia Moderna de la India. 1943. pág. 190. 
  10. Watson, Adam (1964). "La guerra de la hija del orfebre" . Chatto & Windus, Londres. pág. 88. 
  11. 1 2 Haroon Khan Sherwani (1973). "Historia del Deccan medieval, 1295-1724: Principalmente aspectos políticos y militares" . Oficina de Imprenta y Publicaciones, Gobierno de Andhra Pradesh. pág. 536. 
  12. ^ Mallampalli Somasekhar Sarma (1946). "Historia de los Reinos Reddi" . Universidad de Andhra, Waltair. pag. 22. 
  13. ^ V. Yashoda Devi (1975). "Después de los Kākatīyas" . Andhra Pradesh Sahitya Akademi. pag. 64. 
  14. 1 2 James Dunning Baker Gribble (1896). "Historia del Deccan, Volumen 1" . Luzac and Company. págs. 39–40 . 
  15. John Briggs (1829). "Historia del ascenso del poder musulmán en la India: hasta el año 1612 d. C., volumen 2" . Longman, Rees, Orme, Brown y Green.
  16. F. Steingass (2018). Diccionario persa-inglés: Incluye palabras y frases árabes en la literatura persa . Taylor & Francis. ISBN 9781136852480.
  17. William Jones (1883). Coronas y coronaciones: una historia de las insignias reales . Chatto and Windus. pág. 487. 
  18. Arash Khazeni (2014). Sky Blue Stone: The Turquoise Trade in World History . University of California Press. pp. 57–58 . ISBN  9780520958357.
  19. Navina Najat Haidar, Marika Sardar (2015). Sultanes de la India del Decán, 1500-1700: Opulencia y fantasía . Museo Metropolitano de Arte. pág. 32. ISBN  9780300211108.
  20. Dr. Ratnakar D. Hosamani (1947). Estudio de los monumentos históricos del distrito de Bidar (siglo I-XVII d. C.) . Lulu.com. pág. 287. ISBN  9780359779970.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  21. Ghulam Yazdani (1947). "Bidar, su historia y monumentos" . Oxford University Press. págs. 10–11 . 
  22. Jürgen Sarnowsky, Monika Arnez, ed. (2016). El papel de las religiones en la percepción europea del sudeste asiático insular y continental: relatos de viajes del siglo XVI al XXI . Cambridge Scholars Publishing. p. 22. ISBN  9781443899222.

Notas

  1. Firishta menciona que el trono fue preparado por el Rai de Telingana, [ 6 ] : 22 pero de su obra no se sabe con certeza si fue Kapaya Nayaka o su predecesor Prolaya Nayaka quien lo encargó.
  2. En algunos relatos, al hijo de Kapaya Nayaka se le denominaba Vinayāka . Asimismo, a Kapaya Nayaka se le conocía como Kānhayya . [ 7 ]
  3. Firishta mencionó que el 23 de marzo de 1363 d.C., este trono reemplazó al trono anterior hecho de plata en el quesolía sentarse Ala-ud-Din Bahman Shah , el primer sultán Bahmani.
  4. Se suponía que este pueblo de Bhimavaram estaba cerca de Warangal , Telangana , y no debe confundirse con el Bhimavaram ubicado en el distrito de West Godavari de Andhra Pradesh . [ 13 ] Este pueblo de Bhimavaram ahora se conoce como " Bhīmāram ".
  5. Era conocido en persa como dīwān-i-ām ( persa : ديوان عام ) y también llamado Jāli-maḥall . [ 20 ]
  6. Mahmood Shah Bahmani II se entregó más a los placeres y se convirtió en un gobernante títere. [ 22 ] En lugar del sultán, Malik Na'ib, Nizam-ul-Mulk Malik Hasan Bahri dirigió el sultanato. Una década después de Mahmood Shah, el sultanato Bahmani llegó a su fin y los cinco sultanatos del Decán tomaron el control de sus tierras.