Articulo de referencia

Dos folletos sobre gobierno

Dos tratados sobre el gobierno, de John Locke, es una obra de filosofía política escrita entre 1660 y 1662, a principios de la Restauración, tras el colapso del gobierno parlame...

Dos tratados sobre el gobierno, de John Locke, es una obra de filosofía política escrita entre 1660 y 1662, a principios de la Restauración, tras el colapso del gobierno parlamentario y el Protectorado del Interregno . Permaneció inédita hasta 1967, 263 años después de la muerte de Locke en 1704. Comparte un título similar con una obra posterior y más famosa de filosofía política de Locke, Dos tratados sobre el gobierno, publicada en 1689/90. Sin embargo, ambas obras presentan posturas muy diferentes. A diferencia de los Tratados , los Dos tratados sobre el gobierno apoyan políticas autoritarias en materia de culto religioso y fueron escritos principalmente como refutación alas ideas de Edward Bagshaw , que abogaban por la tolerancia religiosa . En sus últimos años, Locke adoptóposturas liberales y antiautoritarias .

Estructura

Dos tratados sobre el gobierno comprenden dos exposiciones. La primera está en inglés y se titula «Cuestión: si el magistrado civil puede imponer y determinar legalmente el uso de cosas indiferentes en el culto religioso» , con la que Locke está de acuerdo. En ella, Locke intenta refutar « La gran cuestión relativa a las cosas indiferentes en el culto religioso» de Edward Bagshaw , publicada un año antes, en la que abogaba por la tolerancia religiosa . Locke argumenta que un magistrado, es decir, una autoridad civil, «es libre de promulgar cualquier ley que, a su juicio, contribuya al bien común». [ 1 ]

El segundo tratado fue escrito en latín y se tituló An Magistratus Civilis possit res adiaphoras in divini cultus rites asciscere, easque populo imprimee? Afirmatur . Fue escrito en 1662 y reafirmó su opinión, expresada en el Primer Tratado de 1660 , de que la autoridad civil podía imponer uniformidad en el anglicanismo establecido. Escrito en latín en lugar de inglés, tendría un público lector más reducido. «Tiene la apariencia de ser una contribución formal a un debate académico». [ 2 ] Fue traducido por Philip Abrams y publicado en 1967. Locke profundiza en los conceptos de ley y autoridad en los que se basa el primer tratado. [ 3 ]

Antecedentes históricos

Entre 1642 y 1651, Inglaterra se vio inmersa en la Guerra Civil Inglesa entre Carlos I y sus partidarios realistas y los parlamentarios , que buscaban limitar el poder real. El conflicto surgió en torno a tensiones religiosas y cuestiones sobre el derecho del rey a gobernar. Los parlamentarios derrotaron al ejército realista y capturaron al rey. Carlos se negó a cualquier limitación de su poder, fue juzgado por un tribunal especial y ejecutado. La monarquía y la Cámara de los Lores fueron abolidas y se estableció la Commonwealth inglesa. Con la muerte de Oliver Cromwell , el gobierno se derrumbó y la monarquía Estuardo fue restaurada en 1660. Locke, que creció en tal ambiente e influenciado por escritores anteriores como Thomas Hobbes , temía que la libertad pudiera conducir a disturbios civiles . [ 3 ] [ 4 ]

La tensión entre las posturas autoritarias y liberales ya se puede encontrar en esta obra. [ 3 ] Unos años más tarde, Locke fue coautor de las Constituciones Fundamentales de Carolina , que prometían tolerancia religiosa , pero establecían la aristocracia, la esclavitud y la servidumbre . [ 5 ] [ 6 ] El propio Locke se involucró financieramente en el comercio de esclavos durante esos años. Solo más tarde en su vida Locke llegó a respaldar el liberalismo por el que es conocido. [ 7 ] [ 8 ]

Referencias

  1. Woolhouse, Roger. Locke, una biografía . Cambridge: Cambridge University Press, 2007, pág. 41 ISBN 978-0-521-81786-8
  2. Woolhouse 2007, pág. 51
  3. 1 2 3 Thomas, DO (1968). John Locke: Dos tratados sobre el gobierno . Libros filosóficos, 9(2), 1-3.
  4. Enciclopedia Británica, John Locke.
  5. Armitage, David Armitage, D. (2004). "John Locke, Carolina y los dos tratados sobre el gobierno". Political Theory , 32(5), 602-627.
  6. WALBERT, D. (2008). Un pequeño reino en Carolina.
  7. La esclavitud y Londres, Seán Mac Mathúna
  8. Harris, T., & Taylor, S. (2015). La crisis final de la monarquía Estuardo: las revoluciones de 1688-91 en sus contextos británico, atlántico y europeo (Vol. 16). Cap. 3: El pensamiento whig y la revolución de 1688-91, John Marshall. págs. 75-76, Boydell & Brewer.