Tique de Constantinopla

La Tique de Constantinopla era la deidad de la fortuna ( Tyche ) que encarnaba la tutela ( tutela ) de la ciudad de Constantinopla en la época del Imperio Romano . Malalas dice que su nombre era Anthousa (equivalente romano Flora ). ^{[ 1 ]} Entre sus atributos se incluían la corona mural , la cornucopia , la proa de un barco, ^{[ 2 ]} y una lanza. ^{[ 3 ]} Se la representaba de pie o sentada en un trono. ^{[ 4 ]} Como personificación de la ciudad, Tique o Anthousa podía abstraerse de sus orígenes como diosa clásica y, al igual que la Victoria , hacerse aceptable como símbolo para los cristianos. ^{[ 5 ]} Bajo Constantino, los Tychai de Roma y Constantinopla juntos podían presentarse como personificaciones del imperio que gobernaba el mundo. ^{[ 6 ]}

Tique de Constantinopla aparece con dos representaciones básicas en monedas y medallones. En una, lleva un casco como el de Dea Roma . En la otra, que se utilizó, por ejemplo, en medallones de plata en el año 330 d. C. para conmemorar el día de la investidura de Constantino, Tique lleva una corona de torres que representan las murallas de la ciudad y está sentada en un trono con la proa de un barco a sus pies. ^{[ 7 ]}

La iconografía de Tique compartía algunos atributos con Cibeles , especialmente el uso de la corona almenada o mural como patrona de las ciudades. Según Zósimo , quien aparentemente no se convirtió al cristianismo, Constantino mandó modificar una estatua de Rea -Cibeles «debido a su desprecio por la religión, quitando los leones de cada lado y cambiando la disposición de las manos; pues mientras que antes parecía estar conteniendo leones, ahora parecía estar orando y mirando a la ciudad como si la protegiera». Su intención parece haber sido representar a Cibeles como la Tique de Constantinopla, ^{[ 8 ]} en consonancia con una adaptación general del culto imperial al régimen recién cristianizado. ^{[ 9 ]} La proskynesis (postración como sumisión a la autoridad) se realizaba ante emperadores y símbolos de autoridad imperial, incluida Tique, y posteriormente ante símbolos cristianos. ^{[ 10 ]}

Una tradición sostenía que Constantino mandó grabar una cruz en la Tique de Constantinopla cerca del Milión , ^{[ 11 ]} y que el emperador Juliano , que se oponía al cristianismo, rechazó esta manifestación de Tique. ^{[ 12 ]} La Tique de Constantinopla sigue apareciendo en el arte del Imperio Romano de Oriente hasta el siglo VI, entre ejemplos como un díptico consular y ornamentos de joyería. ^{[ 13 ]}

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