Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Ubi periculum

Ubi periculum es una bula papal promulgada por el Papa Gregorio X durante el Segundo Concilio de Lyon el 7 de julio de 1274 que estableció el formato del cónclave papal como mét...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Ubi periculum es una bula papal promulgada por el Papa Gregorio X durante el Segundo Concilio de Lyon el 7 de julio de 1274 que estableció el formato del cónclave papal como método para elegir un papa , [ 1 ] específicamente el confinamiento y aislamiento de los cardenales en condiciones diseñadas para acelerar que llegaran a un amplio consenso. Su título, como es tradicional para este tipo de documentos, está tomado de las palabras iniciales del texto latino original, Ubi periculum maius intenditur , «Donde reside el mayor peligro». Su adopción fue apoyada por los cientos de obispos en ese concilio a pesar de las objeciones de los cardenales. [ 2 ] [ 3 ] Las regulaciones se formularon en respuesta a las tácticas empleadas contra los cardenales por los magistrados de Viterbo durante la prolongada elección papal de 1268-1271 , que tardó casi tres años en elegir a Gregorio X. Al exigir que los cardenales se reunieran en aislamiento, Gregorio no estaba innovando, sino implementando una práctica que los cardenales habían adoptado por iniciativa propia o que les había sido impuesta por las autoridades civiles. Después de que papas posteriores suspendieran las reglas del Ubi periculum y varios fueran elegidos en elecciones tradicionales en lugar de cónclaves , el papa Bonifacio VIII incorporó el Ubi periculum al derecho canónico en 1298. [ 4 ]

Fondo

El objetivo del Ubi periculum era limitar las tácticas dilatorias y las distracciones dentro de las elecciones papales, así como las intrusiones externas que pudieran menoscabar la libertad de los electores; sin duda, se pretendía agilizar los resultados y, al hacer las reglas más explícitas y detalladas, reducir las posibilidades de cisma y elecciones disputadas. La imposición de modos de vida de estilo monástico dentro del cónclave también pudo haber tenido como objetivo alejar a los electores de las tareas cotidianas del gobierno de la Iglesia y centrar su atención en la importancia espiritual de su actividad. [ 5 ]

En cinco de las nueve elecciones papales que se celebraron entre 1198 y 1271, ambos inclusive, los cardenales participantes trabajaron aislados bajo restricciones físicas que ellos mismos eligieron o que les fueron impuestas. [ a ] ​​En 1198 se aislaron con el argumento de que necesitaban "ser libres y estar seguros en sus deliberaciones". [ 6 ] En 1241, Roma estaba sitiada y los funcionarios civiles aislaron a los cardenales para forzar la pronta elección de un papa que pudiera negociar con los atacantes de la ciudad. [ 7 ] Para las tres elecciones en las que los cardenales fueron aislados en Roma, utilizaron el mismo lugar, el Septizodium , como si la práctica se estuviera convirtiendo en tradición. [ 8 ] En la elección más reciente y prolongada en Viterbo, las autoridades locales no mantuvieron a los cardenales incomunicados, pero restringieron sus movimientos y controlaron su acceso a los alimentos. [ 9 ] En otros aspectos, los procedimientos establecidos por Ubi periculum parecen haber derivado de los procedimientos electorales de la constitución dominicana de 1228, así como de las comunas de Venecia (1229) y Piacenza (1233). [ 10 ]

Provisiones

Gregorio primero exigió que se mantuvieran los procedimientos ya establecidos, citando específicamente los de Alejandro III , lo que significaba que la elección requería los votos de dos tercios de los cardenales presentes. [ 11 ] [ 12 ] En Ubi periculum Gregorio especificó además que: [ 1 ] [ 13 ] [ 14 ]

  • Tras la muerte de un papa, todas las magistraturas y cargos cesan en sus funciones, excepto la Penitenciaría Mayor y las Penitenciarías Menores, y el Camarlengo de la Santa Iglesia Romana.
  • La reunión para la elección de un papa debe celebrarse donde el papa y su curia residían cuando el papa murió, o en la ciudad más cercana de la diócesis, pero no hasta que hayan transcurrido diez días.
  • Hombres de cualquier orden y condición son candidatos elegibles.
  • Los cardenales no pueden emitir votos en ausencia.
  • Se admitirá a los que lleguen tarde y a ningún cardenal se le negará la entrada, ni siquiera si está excomulgado.
  • Nadie podrá abandonar la propiedad hasta que concluyan las elecciones, salvo por motivos de enfermedad.
  • Los cardenales deberán permanecer incomunicados en el palacio donde murió el papa, cuidadosamente custodiados, cada uno acompañado por uno o, si están enfermos, por dos sirvientes.
  • Los cardenales deberían vivir en común, sus alojamientos compartidos no deberían tener paredes interiores.
  • Los cardenales tienen prohibido participar en política, sobornos o negociaciones, y deben limitarse a las elecciones en curso.
  • Si después de tres días no se ha elegido un papa, a los cardenales solo se les permite un plato en sus comidas; después de ocho días, solo pan, vino y agua.
  • La aplicación de estas reglas —y ninguna restricción adicional de su propia invención— se delega a los gobernantes y funcionarios de la ciudad donde se celebran las elecciones.

Impacto

La primera elección posterior al Ubi periculum respetó sus reglas y tardó solo un día, del 20 al 21 de enero de 1276, en elegir a Inocencio V. [ 15 ] Sin embargo, la aplicación del Ubi periculum fue suspendida por su sucesor, el papa Adriano V, en consulta con los cardenales, con el fin de realizar ajustes basados ​​en el cónclave de enero de 1276, un esfuerzo que terminó con la muerte de Adriano tan solo treinta y nueve días después de su elección. [ 15 ] Su sucesor Juan XXI revocó Ubi periculum el 20 de septiembre de 1276, anunció que emitiría un conjunto de regulaciones sustitutivas, pero no lo hizo antes de su muerte en mayo de 1277. [ 16 ] Las elecciones —no cónclaves propiamente dichos— de 1277 , 1280-1281 , 1287-1288 y 1292-1294 fueron largas y prolongadas, durando 7, 6, 11 y 27 meses respectivamente. [ 10 ] [ b ] El papa Celestino V , un monje benedictino que no había sido cardenal, reinstauró las reglas de Ubi periculum . A diferencia de la mayoría de sus predecesores, era libre de actuar de forma independiente en lugar de buscar el apoyo de los cardenales. Fue elegido en julio de 1294, reinstauró las reglas en septiembre y abdicó en diciembre. [ 1 ] [ 10 ] [ c ] El papa Benedicto XI , elegido en 1303 en el segundo cónclave que siguió a la retirada de Celestino, documentó cómo el cónclave que lo eligió siguió Ubi periculum con precisión. [ 19 ]

En 1311, el papa Clemente V reafirmó las reglas de Ubi periculum in Ne Romani . Reiteró que el poder del Colegio permanecía estrictamente limitado durante un interregno y autorizó a las autoridades diocesanas locales en cuya jurisdicción se reuniera un cónclave a obligar a los cardenales a acatar los procedimientos del cónclave. [ 6 ]

Notas

  1. ↑ Las cinco elecciones fueron las de 1198, 1216 (en Perugia), 1227, 1241 y 1261 (Viterbo). [ 6 ]
  2. ↑ La suspensión del Ubi periculum contribuyó a la duración de estas elecciones, permitiendo una mayor injerencia de los reyes de Sicilia, Carlos I y Carlos II, al igual que la reñida contienda entre dos facciones en el Colegio y el pequeño número de cardenales involucrados. [ 17 ]
  3. ↑ Celestino restableció las reglas de Ubi periculum en tres bulas papales: Quia in futurorum el 28 de septiembre de 1294, Pridem tum nobiscum el 27 de octubre de 1294 y Constitutionem felicis recordationis el 10 de diciembre de 1294. [ 1 ] [ 18 ]

Referencias

  1. ^ Wrigley, John E. ( 1982 ) . "El cónclave y los electores de 1342". Archivum Historiae Pontificiae . 20 : 52– 5. JSTOR 23565567 . 
  2. ^ Rollo-Koster, Joëlle (julio-diciembre de 2005). "Saqueo de la sede vacía: revisión del gran cisma occidental (1378)". Rivista di storia della Chiesa en Italia . 59 (2): 449. JSTOR 43050246 . 
  3. ↑ Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Cónclave ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  "El nuevo papa se esforzó por evitar en el futuro semejante retraso escandaloso mediante la ley del cónclave, que, casi a pesar de los cardenales, promulgó en la quinta sesión del Segundo Concilio de Lyon en 1764."
  4. ↑ Rollo-Koster, Joëlle (2009). «Violencia civil y el inicio del cisma» . En Rollo-Koster, Joëlle; Izbicki, Thomas M. (eds.). Un compañero del Gran Cisma de Occidente (1378-1417) . Brill. p. 10. ISBN  978-9004162778Consultado el 30 de julio de 2018 .
  5. ↑ Cartwright, William (1868). Sobre los cónclaves papales . Edimburgo. págs. 9–29 . Consultado el 31 de julio de 2018 . {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  6. 1 2 3 Rollo-Koster, Joëlle (2008). Raiding Saint Peter: Empty Sees, Violence, and the Initiation of the Great Western Schism . Brill. p. 41. ISBN  978-9004165601.
  7. ↑ Pattenden, Miles (2018). «Culturas del secreto en las elecciones papales premodernas» . En Ferente, Serena; Kunčević, Lovro; Pattenden, Miles (eds.). Culturas del voto en la Europa premoderna . Routledge. ISBN 9781351255028Consultado el 8 de agosto de 2018 .
  8. ^ Adams, John Paul (5 de enero de 2016). «Sede Vacante 1241» . Retratos de los Papas . Consultado el 7 de agosto de 2018 .
  9. ↑ Collins, Roger (2009). Guardianes de las llaves del cielo: Una historia del papado . Basic Books. ISBN 9780786744183Consultado el 7 de agosto de 2018 .
  10. 1 2 3 Colomer, Josep M. ; McLean, Iain (Verano de 1998). "Elección de Papas: Votación por Aprobación y Regla de Mayoría Calificada". The Journal of Interdisciplinary History . 29 (1): 1– 22, esp. 12-14. doi : 10.1162/002219598551616 . JSTOR 205972 . S2CID 145296691 .  
  11. ↑ Colomer, Josep M. (2004). "La estrategia y la historia de la elección del sistema electoral" . En Colomer, Josep M. (ed.). El manual de elección del sistema electoral . Palgrave Macmillan. pag. 17.ISBN​  9780230522749Consultado el 1 de agosto de 2018 .
  12. ↑ Valliere, Paul (2012). Conciliarismo: Una historia de la toma de decisiones en la Iglesia . Cambridge University Press. pág. 26. ISBN  9781107015746.
  13. ↑ "Segundo Concilio de Lyon (1274): Sobre la elección y el poder de la persona elegida" . EWTN . Consultado el 30 de julio de 2018 .Traducción al inglés.
  14. ↑ Pattenden, Miles (2017). La elección del Papa en la Italia de principios de la Edad Moderna, 1450-1700 . Oxford University Press. págs. 64-65 . ISBN  9780198797449Consultado el 30 de julio de 2018 .
  15. 1 2 Trollope, Thomas Adolphus (1876). Los cónclaves papales: como fueron y como son . Chapman and Hall. págs. 82–84 . ISBN  9780790567921Consultado el 31 de julio de 2018 .{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  16. ↑ Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Papa Juan XXI (XX) ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  17. ↑ Fritz Walter, Die Politik der Kurie unter Gregor X (Berlín 1894), 8-32. Joseph Maubach, Die Kardinale und ihre Politik um die Mitte des XIII. Jahrhunderts (Bonn 1902). F. Gregorovius, Historia de Roma en la Edad Media , Volumen V.2, segunda edición, revisada (Londres: George Bell, 1906) 455-477. HD Sedgwick, Italia en el siglo XIII Volumen II (Boston-Nueva York 1912) 71-80.
  18. ^ Romagnoli, Alessandra Bartolomei (1999). "Le Bolle di Celestino V CASSATE da Bonifacio VIII". Archivum Historiae Pontificiae (en italiano). 37 : 73– 4. JSTOR 23564635 . 
  19. ^ Cadili, Alberto (enero-junio de 2005). "Benedetto XI, Frate Predicatore e Papa: (Milán, Università degli Studi, 16-17 de julio de 2004)". Rivista di storia della Chiesa en Italia (en italiano). 59 (1): 214. JSTOR 43050235 . 
  • "Ubi periculum, Gregorio X, 7 Luglio 1274" (PDF) (en latín). Archivado del original (PDF) el 4 de marzo de 2016. Recuperado el 30 de julio de 2018 .
  • "Segundo Concilio de Lyon (1274): Sobre la elección y el poder de la persona electa" . EWTN . Consultado el 30 de julio de 2018 .Traducción al inglés.