Cruz de Ulrich

Las cruces de Ulrich ( en alemán : Ulrichskreuze ) son cruces de recuerdo que originalmente se entregaban a los peregrinos que visitaban el sepulcro de San Ulrich de Augsburgo en la basílica que lleva su nombre en Augsburgo . ^{[ 1 ]}

Las cruces de Ulrich representaban la reliquia de la Vera Cruz que también se conservaba en la basílica. ^{[ 1 ]} Según la leyenda de finales de la Edad Media, San Ulrich estuvo presente en la batalla de Lechfeld el 10 de agosto de 955. Estaba desarmado, portando únicamente una reliquia de la Vera Cruz que le había sido entregada por un ángel. A raíz de la victoria del rey Otón el Grande sobre los húngaros , esta reliquia pasó a ser conocida como la Crux Victorialis («cruz de la victoria»). Históricamente, Ulrich estuvo presente, desarmado, con los defensores de Augsburgo que salieron al encuentro de los invasores el 7 de agosto. ^{[ 2 ]} Sin embargo, es improbable que estuviera presente en Lechfeld. ^{[ 1 ]}

Ulrich probablemente adquirió su único fragmento de la Vera Cruz durante un viaje a Roma. Se conserva dentro de un relicario creado entre 1280 y 1320. Originalmente diseñado para ser usado en una cruz pectoral , en 1494 fue colocado dentro de un estuche gótico en forma de cruz diseñado por el orfebre Georg Seld y su hermano Nikolaus, por encargo del abad Johannes von Giltlingen. La historia de Ulrich en Lechfeld está representada en el reverso del estuche. ^{[ 1 ]} Aunque en su momento estuvo sujeto a una cadena y lo llevaban al cuello los abades de San Ulrich y Santa Afra , actualmente se encuentra sujeto a un soporte. ^{[ 3 ]}

Las primeras cruces de recuerdo se fabricaron en el siglo XVII. Se producían mediante estampado y fundición. A veces se las consideraba talismanes contra los ratones y, como tales, se enterraban en campos, sótanos, etc. La mayoría de los ejemplares que se conservan proceden de Alemania y Alsacia-Lorena , pero algunos se encuentran en colecciones de museos de otros lugares. ^{[ 3 ]} Las dimensiones de una cruz típica son de unos 5,5 centímetros (2,2 pulgadas) cuadrados. ^{[ 2 ] [ 4 ]} 

Joseph Friesenegger clasifica los cruces en los siguientes tipos: ^{[ 5 ]}

• La clase I representa a San Ulrico. La clase IA no muestra la Batalla de Lechfeld en el reverso, mientras que la IB sí, y suele incluir una referencia a la Crux Victorialis en el anverso. Las representaciones de la batalla también son típicas en el reverso de las demás clases.
• La clase II representa la ciudad de Augsburgo. La clase II-B también representa a San Benito Orans .
• La clase III tiene el carácter talismánico de los amuletos. La clase III-A muestra a San Benito entre los santos Ulrico y Afra , mientras que la III-B omite a los santos de Augsburgo. Estos pueden contener las iniciales del Vade retro satana de Benito o la secuencia de símbolos y letras + Z + DIA + BIZ + SAB + Z + HGF + BFRS , una bendición atribuida al Patriarca Zacarías de Jerusalén o al Papa Zacarías, en la que las letras representan salmos que hablan de pestilencia. Se atribuye a algunas cruces de este último tipo el haber salvado vidas durante un brote de peste en el Concilio de Trento en 1546. ^{[ 6 ]}
• La clase IV representa a Santa Digna junto a cuatro obispos primitivos de Augsburgo cuyas reliquias fueron desenterradas en 1698 ( Wicterp , Tosso , Nidker y Adalbero ). ^{[ 7 ]}
• La clase V representa a la Virgen María (basada en una imagen de 1570 que se encuentra en la capilla de Schnecken).
• La clase VI contiene cruces que, de otro modo, pertenecerían a las clases IA o IB, pero que fueron elaboradas para ocasiones especiales (por ejemplo, bautizos, coronaciones, etc.).
• Los colgantes de rosario de la Clase VII son de finales del siglo XVIII y llevan el nombre de Ulrich.
• Las naves de la Clase VIII son aquellas encargadas por el propio Friesenegger entre 1893 y 1911.