movimiento ultraista

El movimiento ultraísta ( en español : ultraísmo ) fue un movimiento literario nacido en España en 1918, con la intención declarada de oponerse al modernismo , que había dominado la poesía española desde finales del siglo XIX.

El movimiento se gestó en las tertulias del Café Colonial de Madrid , presididas por Rafael Cansinos Assens . El núcleo ultraísta estaba formado, entre otros, por Guillermo de Torre , Juan Larrea , Gerardo Diego y el argentino Jorge Luis Borges , que residía en Madrid por aquel entonces. El primer manifiesto del grupo se publicó en la revista literaria sevillana Grecia en 1919. ^{[ 1 ]}

En la línea del futurismo ruso e italiano , el dadaísmo y el surrealismo francés , el movimiento ultraísta, que finalizó en 1922 con el cese de la revista Ultra (aunque algunos autores, como Borges, continuaron escribiendo en el estilo ultraísta durante casi una década), propuso un cambio estético, menos ambicioso que el del surrealismo, que buscaba extenderse a todas las artes y a la vida cotidiana. Los ultraístas se distanciaron por completo de los manierismos y la opulencia del modernismo . La poesía ultraísta se caracteriza por imágenes evocadoras, referencias al mundo moderno y a las nuevas tecnologías, la eliminación de la rima y un tratamiento gráfico creativo de la maquetación, en un intento por fusionar las artes plásticas y la poesía. El ultraísmo estuvo influenciado en parte por el simbolismo y por los parnasianos .

En un manifiesto publicado por la revista Nosotros ( Buenos Aires , 1922), Borges resumió los objetivos ultraístas de la siguiente manera:

1. Reducción del elemento lírico a su elemento primordial, la metáfora.
2. Eliminación de oraciones intermedias innecesarias, partículas de enlace y adjetivos.
3. Evitar los objetos ornamentales, el confesionalismo, la circunstancialidad, la predicación y la nebulosidad rebuscada.
4. Síntesis de dos o más imágenes en una, ampliando así su capacidad de sugerencia. ^{[ 2 ]}

La expresión «artefactos ornamentales» era claramente una referencia al Modernismo de Rubén Darío, que los ultraístas consideraban recargado y carente de sustancia. El movimiento ultraísta coincidía con otros movimientos de vanguardia en su rechazo al sentimentalismo.

El ultraísmo era similar al creacionismo del poeta chileno Vicente Huidobro , quien coincidió con los ultraístas en sus tertulias. Huidobro proponía que un poema siempre debía ser un objeto nuevo, distinto del resto, que debía crearse "como la naturaleza crea un árbol" , una postura que implicaba la libertad del poema respecto de la realidad, incluida la realidad interior del autor.