Articulo de referencia

Ombligo (punto de referencia)

En una ciudad romana típica, un umbilicus ( umbilicus urbis , « ombligo de la ciudad ») representaba el punto de referencia utilizado por los urbanistas para trazar los límites ...

En una ciudad romana típica, un umbilicus ( umbilicus urbis , « ombligo de la ciudad ») representaba el punto de referencia utilizado por los urbanistas para trazar los límites de la ciudad, incluido el pomerium , un perímetro sagrado de la ciudad. Se suponía que la ubicación del umbilicus se determinaba observando el cielo. [ 1 ]

El plano estándar de la ciudad incluía dos vías principales, el decumanus maximus y el cardo maximus , que se cruzaban en el umbilicus [ 2 ] dando inicio así a la centuriación ( el levantamiento topográfico ). [ 3 ] El umbilicus desempeñaba un importante papel espiritual. No solo simbolizaba el nacimiento de una ciudad; un mundus cerialis , una cámara subterránea dedicada a los dioses del inframundo, se excavaba junto a él como parte de la puesta en marcha de la ciudad. [ 2 ] La idea romana de un centro absoluto e inmutable de la ciudad está relacionada con la creencia de que la ciudad es una morada permanente de los dioses, con el umbilicus y el pomerium predestinados por las fuerzas divinas; incluso si la ciudad era destruida físicamente, no era abandonada mientras las deidades permanecieran. [ 4 ]

El término umbilicus agri ("ombligo del campo") se utilizaba si el levantamiento topográfico se realizaba en terrenos agrícolas; con frecuencia, se utilizaba el mismo punto de referencia para la ciudad y los terrenos circundantes.

Groma. El ombligo del suelo se encuentra debajo del centro de la cruz (línea DU).

El umbilicus soli (el "ombligo del suelo") era el nombre del punto de referencia de la herramienta de topografía romana, la groma , ubicada en el extremo móvil de un brazo oscilante, con una plomada suspendida debajo. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] El propósito de desplazar el punto de referencia del bastón de Jacob (poste vertical) era doble: permitía avistar líneas en el suelo a través de un par de cuerdas (utilizadas para suspender un par de plomadas opuestas de la cruz) y permitía colocar el punto de referencia sobre un objeto robusto (como una piedra de límite ), donde no se puede insertar el bastón. [ 6 ]

Véase también

Referencias

  1. Sennett 1996 , págs. 106–107.
  2. 1 2 Sennett 1996 , pág. 108.
  3. Starac 2018 , pág. 34.
  4. Hsueh 2016 , pág. 116.
  5. Dilke 1962 , pág. 177.
  6. 1 2 Stone 1928 , págs. 225–226.
  7. Brill , Groma.
  8. Lewis 2001 , pág. 126.

Fuentes

  • Sennett, R. (1996). «La creación de una ciudad romana» . Carne y piedra: El cuerpo y la ciudad en la civilización occidental . WW Norton. ISBN 978-0-393-34650-3. Consultado el 27 de septiembre de 2023 .
  • Hsueh, Meng-chi (31 de marzo de 2016). "Ciudades antiguas desplazadas horizontalmente y superpuestas verticalmente: comparación de las historias urbanas de Chang'an y Roma" (PDF) . Athens Journal of History . 2 (2). Athens Institute for Education and Research ATINER: 111– 128. doi : 10.30958/ajhis.2-2-3 . ISSN 2407-9677 . 
  • Starac, A. (2018). El santuario de Hércules en el barrio de San Teodoro, Pula . Archaeopress Roman Archaeology. Archaeopress Publishing Limited. ISBN 978-1-78491-874-3. Consultado el 27 de septiembre de 2023 .
  • Dilke, OAW (octubre de 1962). "Los agrimensores romanos". Grecia y Roma . 9 (2): 170– 180. doi : 10.1017/S0017383500020519 . JSTOR 641816 . 
  • Stone, Edward Noble (1928). "Instrumentos de topografía romanos" . Publicaciones de la Universidad de Washington: Lengua y literatura . 4 (4). Prensa de la Universidad de Washington: 215–242 . Recuperado el 27 de septiembre de 2023 .
  • "Groma" . Brill's New Pauly . Brill. doi : 10.1163/1574-9347_bnp_e428200 . Consultado el 28 de septiembre de 2023 .
  • Lewis, MJT (23 de abril de 2001). «El groma». Instrumentos de topografía de Grecia y Roma . Cambridge University Press. págs. 120-133 . doi : 10.1017/cbo9780511483035.008 . ISBN  978-0-521-79297-4.
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