Asociación Musulmana de Indonesia

Persatuan Muslim Indonesia (lit: Unión de Musulmanes Indonesios, ^{[ 1 ] [ 2 ]} o Unión Musulmana Indonesia ^{[ 3 ] [ 4 ]} ), también abreviado como PERMI , fue un partido político que defendía el nacionalismo islámico con sede en Padang Panjang , fundado en 1930. El partido se disolvió debido a la represión del gobierno colonial de las Indias Orientales Neerlandesas en 1937. PERMI es considerado un partido político activo contra la represión colonial neerlandesa. A diferencia de otros partidos políticos, PERMI fue único por su defensa tanto del islam político como del nacionalismo , situándolos en una posición paralela.

PERMI tuvo su origen en la organización de masas Persatuan Sumatera Thawalib, fundada en 1928 por antiguos miembros de Sumatera Thawalib tras su disolución. En el tercer congreso celebrado en Padang Panjang, Persatuan Sumatera Thawalib se transformó en partido político. ^{[ 5 ]} Inicialmente, su centro de actividad se ubicó en su lugar de origen; sin embargo, posteriormente se trasladó a Padang . Dos años después de su fundación, PERMI se había convertido en uno de los partidos más importantes de Sumatra Occidental y extendió su influencia a otras regiones como Tapanuli , Sumatra Oriental , Aceh , Bengkulu y Sumatra Meridional . En su apogeo, en diciembre de 1932, PERMI contaba con 7700 miembros, entre ellos 4700 hombres y 3000 mujeres. Sus actividades abarcaban la educación, el escultismo , la publicación de periódicos y panfletos, y la celebración de reuniones públicas. ^{[ 6 ]}

La postura de PERMI sobre el islam y el nacionalismo reflejaba la comprensión de estos temas compartida por la sociedad Minangkabau en aquel entonces. Esta postura criticaba a los demás partidos nacionalistas, principalmente inspirados en el movimiento nacionalista de la India , que se mostraban reacios a considerar el islam como un factor unificador de la lucha nacional. En opinión de PERMI, para una nación donde el 90% de la población se identificaba con el islam, el temor a aceptar los principios islámicos era como si "el tigre temiera entrar en la selva o el agua se negara a fluir hacia el mar". Por ello, PERMI desafió con frecuencia tanto a los partidos nacionalistas seculares como a los islámicos, a los que consideraba que adoptaban un enfoque unidimensional. ^{[ 9 ]} Mohammed Natsir , figura destacada de PERSIS , una organización islámica de masas fundada durante la Era del Despertar Nacional , ridiculizó a PERMI por considerarla islámica solo de nombre, e intentó fundamentar la autenticidad de PERSIS en su devoción al islam, en contraste con PERMI. ^{[ 10 ]} La filosofía de PERMI también difería de ciertas figuras minangkabau como Mohammad Hatta , quien, aunque musulmán, se oponía a la idea de un partido político religioso desde la posición de separación de la iglesia y el estado . ^{[ 11 ]}

La ideología de PERMI estuvo fuertemente influenciada por el modernismo islámico promovido por Rashid Rida , quien abogaba por el retorno al Corán y los hadices , la compatibilidad del islam con la educación científica moderna y la abolición de la no ortodoxia y las innovaciones. El modernismo en Indonesia ya se había extendido entre la sociedad musulmana de Sumatra Occidental . Sin embargo, fue solo después del establecimiento de PERMI que dicha filosofía encontró el vehículo para la movilización política. La posición de PERMI se vio reforzada aún más por el regreso de dos intelectuales islámicos minangkabau de El Cairo , Iliyas Ya'kub y Muchtar Lutfi. ^{[ 12 ]} Ilyas Ya'kub, en el encabezado del número de febrero de 1931 de la revista política Medan Rakjat , lamentó la situación de la sociedad indonesia por lo que denominó una división entre los bloques musulmán y nacionalista. En su opinión, aunque ambas ideologías tienen orígenes diferentes, no presentan contradicción en sus respectivos objetivos. Pidió que se incluyera el lema del PERMI "Islam y nacionalismo" en la arena política para resolver la crisis. ^{[ 13 ]}

• El Islam en Sumatra Occidental
• Despertar nacional indonesio

• Ingelson, John. (1979). Camino al exilio: El movimiento nacionalista indonesio 1927-1934 . Asociación de Estudios Asiáticos de Australia.