Unión de Rabinos Ortodoxos

Casi desde el principio, la Agudath Harabonim también tuvo críticos entre los rabinos de habla yiddish. En particular, el rabino Gavriel Wolf "Velvel" Margolis consideraba que la Unión era demasiado laxa en algunos aspectos de la kashrut , demasiado excluyente y demasiado entrometida en el trabajo de kashrut para el que había sido contratado por su congregación. Fundó una organización rival, la Knesseth Harabonim (Asamblea de Rabinos Hebreos Ortodoxos). ^{[ 5 ]} Existen pruebas de la existencia de la Knesseth a partir de 1920, ^{[ 4 ]} pero una convención de la Knesseth afirma que había existido durante algunos años antes; ^{[ 6 ]} en cualquier caso, no había sido una organización exitosa antes de 1920. ^{[ 4 ]}

En la década de 1920, se produjeron varias disputas de relaciones públicas entre Knesseth y Agudath. Muchas de ellas giraban en torno a las diferentes reivindicaciones sobre las prácticas adecuadas en la supervisión de la carne y el vino, así como sobre la legitimidad de la importación y la concesión de licencias para el vino sacramental durante la Prohibición . ^{[ 4 ] [ 1 ]} Sin embargo, no todo se redujo a la guerra, la kashrut o la Prohibición. Ambas organizaciones trabajaron en cuestiones sociales de la época que afectaban a los judíos y en la mejora de la vida rabínica de sus miembros. ^{[ 7 ]}

Un tercer grupo, menos activo, era el Consejo de Rabinos Ortodoxos (Degel Harabanim en hebreo). Es posible que se fusionara con la Knesset poco después de su fundación. Se sabe que compartían convenciones, especialmente en su oposición a Agudat.

Un grupo posterior, también pequeño, es el Iggud HaRabonim (Alianza Rabínica de América), fundado en 1942.

Las disputas internas en la organización parecen haberse calmado a finales de los años 40 o principios de los 50; Knesseth y Degel desaparecieron como organización independiente.

Actualmente solo Agudath e Iggud siguen en funcionamiento, aunque ninguno de los dos está muy activo.

La organización no ha evitado la controversia en el pasado.

En diciembre de 1925, el rabino reformista Stephen S. Wise pronunció un sermón sobre Jesús el judío, lo que provocó un alboroto que culminó en un edicto de condena en su contra por parte de la Agudath Harabonim. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

En 1945, en el Hotel McAlpin de la ciudad de Nueva York, la Agudath Harabonim se reunió formalmente para excomulgar del judaísmo a quien consideraba la voz más herética de la comunidad: el rabino Mordecai Kaplan , quien con el tiempo se convertiría en el fundador del judaísmo reconstruccionista . Kaplan, crítico tanto del judaísmo ortodoxo como del reformista, creía que la práctica judía debía reconciliarse con el pensamiento moderno, una filosofía que se refleja en su Libro de Oraciones del Shabat. ^{[ 10 ]} Supuestamente, el libro de oraciones fue quemado. ^{[ 11 ]}

El grupo ha publicado regularmente anuncios en periódicos judíos poco antes de las Altas Fiestas , prohibiendo el culto en sinagogas no ortodoxas. ^{[ 12 ]} De manera similar, la edición del viernes 4 de abril de 1997 de The Jewish Press , citó de "Una declaración histórica", emitida por la Unión de Rabinos Ortodoxos el 31 de marzo de 1997:

El judaísmo reformista y el conservador no son judaísmo en absoluto. Sus seguidores son judíos , según la ley judía , pero su religión no es judaísmo... Hacemos un llamamiento a nuestros hermanos judíos, miembros de los movimientos reformista y conservador: Habiendo sido engañados por líderes heréticos que afirman que el reformista y el conservador son ramas y denominaciones legítimas del judaísmo, les instamos a que se guíen por esta declaración y se retiren de su afiliación a los templos reformistas y conservadores y a su clero. No duden en asistir a una sinagoga ortodoxa debido a su observancia inadecuada del judaísmo. Al contrario, es precisamente por esa insuficiencia que deben asistir a una sinagoga ortodoxa donde serán recibidos con los brazos abiertos... ^{[ 13 ]}

La organización también condenó el programa Shabat Across America/Canada del National Jewish Outreach Program porque coordinaba y ayudaba a organizaciones reformistas y conservadoras. En un anuncio publicado en la edición del viernes 7 de marzo de 2003 de The Jewish Press , declaró:

...Agudas Horabonim no aprueba la invitación a asistir a una sinagoga reformista o conservadora el viernes por la noche, ni en ningún otro momento. Por muy importante que sea el Kiruv —acercamiento de los judíos a la sinagoga— , debe llevarse a cabo de acuerdo con la Halajá . Dado que el programa "Shabbat Across America/Canada" no especifica que la sinagoga deba ser ortodoxa , lo que implica claramente que también puede ser reformista o conservadora, Agudas Horabonim lo desaprueba enérgicamente y advierte a todos los judíos que no participen en dicho programa.

Uno de los principales organizadores de las mencionadas protestas públicas fue el rabino David Hollander , un rabino ortodoxo y escritor de Nueva York.

En 2005, la política francesa Simone Veil , superviviente de Auschwitz , fue invitada a hablar en la conmemoración del 60 aniversario de la liberación del campo. Yehuda Levin , en nombre de la Unión, escribió al presidente de Polonia que era inapropiado que Veil interviniera en el acto, ya que, al haber «promovido la legalización del aborto en Francia», era «responsable de una destrucción continua de vidas humanas que supera con creces la de los nazis». PR, 27 de enero de 2005.

Entre los miembros actuales o recientes más destacados de la Unión de Rabinos Ortodoxos de los Estados Unidos y Canadá se incluyen:

• El rabino Malkiel Kotler , Rosh Yeshiva de Beth Medrash Govoha de Lakewood.
• El rabino J. David Bleich , Rosh Yeshiva del RIETS de la Universidad Yeshiva y una autoridad de renombre mundial en derecho y ética judíos.
• El rabino Reuven Feinstein , director de la Yeshivá Mesivtha Tifereth Jerusalén – campus de Staten Island.
• El rabino Avraham Osdoba , miembro sénior del Beis Din de Crown Heights y Rosh Yeshiva de la Yeshiva Central Chabad .
• El rabino Yosef Heller , miembro sénior del Beit Din de Crown Heights y Rosh Kollel del Kollel de Crown Heights .
• El rabino Menachem Genack , director ejecutivo de la División Kosher de la Unión Ortodoxa .
• Rabino Chaim Shlomo Ginsberg , secretario y administrador .

La función principal de la organización es el Beit Din , que presta sus servicios en las Américas. Los miembros actuales del Beit Din de la Unión de Rabinos Ortodoxos de los Estados Unidos y Canadá son:

• Rabino Arye Ralbag , Av Beis Din .
• Rabino Jaim Kraus , Dayan mayor .
• Rabino Elimelej Lebowitz , Dayan mayor .
• Rabino Chaim Ganzweig , Dayan principal .
• Rabino Sholom Shuchat , Dayan, Departamento de Menahel Choshen Mishpat .
• Rabino Tzvi Ralbag , Dayan, Departamento de Menahel Gittin .
• Rabino Gavriel Stern , Dayan .
• Rabino Aaron Benzion Mandel , Dayan .
• Rabino Ovadia Fabbi , Dayan, Departamento de la Costa Oeste de Menahel .
• Rabino Daniel Haramati , Dayan .

Los críticos de los esfuerzos de Agudath Harabonim afirman que el liderazgo del grupo no merece una tribuna mediática para denunciar las prácticas de otros movimientos judíos estadounidenses , porque su membresía rabínica representa una porción estadísticamente pequeña del número total de rabinos ordenados por todos los movimientos en los Estados Unidos, e incluso por el propio movimiento ortodoxo. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Además, sostienen que las actividades controvertidas del grupo no cuentan con el apoyo explícito de la comunidad judía ortodoxa estadounidense en su conjunto, ya que sus rabinos centristas y ortodoxos modernos generalmente no aparecen con el grupo durante dichos anuncios. ^{[ 12 ]} Asimismo, los rabinos que son miembros tanto de la UOR como del Consejo Rabínico de América suelen dar mayor importancia a las actividades del RCA y las siguen con mayor atención, lo que hace que su apoyo a las actividades de la UOR sea, en el mejor de los casos, marginal.