Masonería conjunta universal

La Sociedad Teosófica ha ejercido una gran influencia en el desarrollo de la masonería mixta. Fundada en 1875 por Helena Blavatsky , Henry Olcott y William Quan Judge , la Sociedad Teosófica promovió ideas de unidad religiosa y exploración filosófica, ambos pilares fundamentales de la masonería mixta universal. ^{[ 8 ]} Muchas teósofas eran mujeres, y la Sociedad fomentó el interés por el simbolismo y los rituales de la masonería y otras organizaciones similares. Sin embargo, dado que las mujeres tenían prohibido participar en la masonería, predominantemente masculina en aquella época, muchas de sus miembros fueron alentadas a unirse a la masonería mixta. Una de las teósofas más destacadas que se unió a la orden fue Annie Besant , ^{[ 9 ]} quien atrajo a numerosos teósofos ingleses e internacionales a la organización. A finales de la década de 1930, la Federación Americana del Derecho Humano estaba fuertemente influenciada por las enseñanzas teosóficas. ^{[ 10 ]}

La sede de la Mecanoría Universal se encuentra en Larkspur, Colorado, en un terreno de casi 250 acres dedicado a la obra masónica de la Mecanoría. El campus cuenta con un edificio administrativo, el Gran Templo, dormitorios y un conservatorio. El edificio administrativo se construyó en 1924 con el único propósito de apoyar la labor de la Mecanoría en Norteamérica. Actualmente, este edificio alberga la Biblioteca y Museo Mecanosónico, las Salas de Archivo y las Cámaras Ejecutivas del Grado 33. En 1998, fue reconocido e incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos ^{[ 11 ]} y recibió la categoría de Monumento Histórico en 2008 ^{[ 12 ].}

La Masonería Universal se estableció por primera vez en Norteamérica bajo el nombre de Federación Americana de Derechos Humanos. Era una filial de Le Droit Humain, la primera organización masónica del mundo, fundada en 1882 en París , Francia. La Federación Americana de Derechos Humanos, predecesora de la Masonería Universal, fue fundada en Norteamérica por Antoine Muzzarelli, educador y masón de toda la vida, y Louis Goaziou, ^{[ 13 ]} un inmigrante francés que había participado activamente durante mucho tiempo en los movimientos obreros , feministas y de inmigrantes de Pensilvania . Anarquista convertido en socialista , Goaziou creía que las enseñanzas y filosofías de la Masonería contenían el potencial para construir una sociedad más justa y dedicó su vida a su promoción. La Federación Estadounidense de Derechos Humanos, Co-Masonería Estadounidense, estableció su primera logia masónica , Alpha Lodge #301, en Charleroi, Pensilvania, en 1903. ^{[ 14 ]} En 1916, la organización trasladó su sede a Larkspur, Colorado, para estar en una ubicación más céntrica y establecer un centro de retiro para miembros de edad avanzada. ^{[ 15 ]}

Durante la década de 1920, la masonería mixta estadounidense continuó expandiéndose, fundando numerosas logias. Fue en esta época cuando la teosofía comenzó a adquirir una importancia significativa dentro de la masonería mixta estadounidense, y Louis Goaziou decidió que lo mejor para la Federación Americana era mantener un equilibrio entre teósofos y no teósofos en la organización. Este equilibrio se mantendría hasta la época de Edith Armour como Gran Comandante.

Cuando la bolsa de valores se desplomó en 1929, la masonería americana se vio gravemente afectada. La base de miembros de la organización había estado compuesta durante mucho tiempo por menores y trabajadores pobres, atraídos por su sentido de comunidad y su potencial para ayudarlos a organizarse. A medida que la Gran Depresión se prolongaba, muchos de estos miembros no pudieron pagar sus cuotas al perder sus empleos. Las logias en las zonas rurales comenzaron a tener dificultades, y los teósofos más adinerados se convirtieron en una proporción cada vez mayor de los miembros, erosionando lentamente el equilibrio que buscaba Goaziou. Fue durante esta década que Louis Goaziou falleció, y Edith Armour, una destacada teósofa, se convirtió en Gran Comendadora en 1937. ^{[ 16 ]}

Durante la invasión nazi de Francia en la Segunda Guerra Mundial, los nazis lanzaron una campaña de represión contra todas las organizaciones masónicas en el territorio ocupado. El Supremo Consejo de Le Droit Humain, órgano rector de la institución, se ocultó sin tener la oportunidad de organizar el futuro liderazgo de la masonería mixta internacional durante su ausencia. En respuesta a esta crisis en la organización internacional, el Muy Poderoso Gran Comandante de la Federación Británica de Le Droit Humain sugirió a Edith Armour, MPGC de la Federación Americana, que ambos establecieran dos Supremos Consejos temporales para administrar la masonería mixta en varios países mientras Francia estuviera bajo ocupación nazi. Armour aceptó, y el Supremo Consejo Occidental, bajo su dirección, administró el hemisferio occidental de la masonería mixta internacional hasta la liberación de Francia y la reforma del Supremo Consejo de Le Droit Humain en 1945. ^{[ 17 ]}

Tras la guerra y el regreso del consejo supremo, la masonería mixta estadounidense, casi exclusivamente teosófica, comenzó a experimentar un declive en su número de miembros. Esto se debió en gran medida al predominio de la Sociedad Teosófica, que fomentaba la admisión exclusiva de teósofos. A medida que la Sociedad Teosófica disminuía en número de miembros, también lo hacía la masonería mixta estadounidense. Este declive se prolongó hasta mediados de la década de 1990. ^{[ 18 ]}

A principios de la década de 1990, las diferencias filosóficas entre la dirección francesa de la Masonería Internacional (Le Droit Humain) y los miembros de la Federación Americana, que se habían ido gestando durante algún tiempo, culminaron en un punto crítico. Los miembros de la Federación Americana votaron por abrumadora mayoría a favor de declarar su independencia y separarse de Le Droit Humain, una escisión que se hizo efectiva en abril de 1994. Dado que la Federación Americana estaba constituida en Estados Unidos y era una entidad jurídica independiente de Le Droit Humain, esta transición se llevó a cabo sin contratiempos y ambas organizaciones se separaron. ^{[ 19 ]}

Tras la escisión, la Federación Americana de Le Droit Humain creó su propio Consejo Supremo, con sede en Larkspur, para reemplazar al Consejo Supremo de Le Droit Humain. ^{[ 20 ]} Renombrándose como American Co-Masonry, la orden recién independizada también comenzó a establecer logias fuera de los Estados Unidos como una organización independiente, ya no sujeta al sistema de Federaciones nacionales que Le Droit Humain había utilizado para organizar a sus miembros. En 2010, se finalizó la construcción de un nuevo Gran Templo en Larkspur, Colorado, sede de la recién formada organización internacional. ^{[ 21 ]}

En 2017, la Honorable Orden de la Co-Masonería Americana: Federación Americana de Derechos Humanos cambió su nombre a "La Honorable Orden de la Co-Masonería Universal: Federación Unida de Logias" para reflejar mejor el carácter internacional de la orden. ^{[ 22 ] [ 23 ]}