Articulo de referencia

Upakarma

Upakarma ( sánscrito : उपाकर्म , romanizado : Upākarma , iluminado. ' Comienzo ' ), también llamado Avani Avittam ( tamil : ஆவணி அவிட்டம் , malayalam : ആവണി അവിട്ടം , romaniza...

Upakarma ( sánscrito : उपाकर्म , romanizado :  Upākarma , iluminado. ' Comienzo ' ), también llamado Avani Avittam ( tamil : ஆவணி அவிட்டம் , malayalam : ആവണി അവിട്ടം , romanizado :  Āvaṇi Aviṭṭam ), Janivarada Hunnime ( kannada : ಜನಿವಾರದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ , romanizado:  Janivārada Huṇṇime ), Gahma Purnima ( Odia : ଗହ୍ମା ପୂର୍ଣିମା , romanizado:  Gahmā Pūrṇimā ), y Jamdhyala Paurnami ( telugu : జంధ్యాల పౌర్ణమి , romanizado :  Jaṁdhyāla Paurṇami ) es un ritual védico practicado por hindúes , especialmente brahmanas : [ 1 ] [ 2 ] Durante el ritual, los hombres cambian su hilo sagrado y comienzan a ponerse uno nuevo. [ 3 ]

Upakarma se realiza una vez al año durante el nakshatra Shravana o Dhanishtha del mes hindú de Shravana , cuando los brahmanes cambian su hilo yajñopavītam con rituales védicos , haciendo ofrendas a los rishis que compusieron los himnos védicos. [ 4 ] El día, también llamado Shravana Purnima ("Luna llena de Shravana") en otras partes de la India, suele ocurrir el día después del nakshatra Shravana , que marca el festival Onam de Kerala . En el día siguiente, que suele coincidir con el festival Raksha Bandhan en el norte y centro de la India, el Gayatri Mantra se recita 1008 veces.

Los brahmanes Samaveda realizan el upakarma y cambian su hilo el tercer día del mes de Bhadra .

Leyenda

En el día de luna llena del mes de Shravana, se dice que Vishnu (como Hayagriva ) restauró los Vedas robados a Brahma por los daityas Madhu y Kaitabha . Después de que Vishnu creara a Brahma del loto sobre su ombligo, creó dos gotas de sudor en su piel, imbuidas con los atributos de tamas (oscuridad) y rajas (actividad) . Madhu y Kaitabha nacieron de estas gotas, y comenzaron a adorar a Mahadevi , obteniendo la bendición de morir solo cuando lo desearan. Ahora arrogantes, los hermanos robaron los Vedas a Brahma, escondiéndose en Patala . Indefenso, Brahma oró a Vishnu. La deidad se enfrentó a los hermanos y luchó contra ellos. Impresionado por su destreza, Vishnu les ofreció a los hermanos una bendición a su elección. Embriagados de poder, los daityas rieron y le pidieron a Vishnu que les pidiera una bendición a ellos. La deidad buscó la gracia de obtener la capacidad de matarlos. Estupefactos, los hermanos le concedieron la gracia de poder matarlos en cualquier lugar excepto sobre el agua. Incluso mientras aumentaban de tamaño, Vishnu los atrapó, los colocó sobre sus muslos y los decapitó con su disco celestial, el Sudarshana Chakra . Así, los Vedas fueron devueltos a Brahma. [ 5 ]

Observancia

El día en que se realiza el upakarma difiere según la secta . Los estudiantes del Yajurveda observan su upakarma en la luna llena del mes de Shravana (agosto-septiembre; [ 6 ] Avani en el calendario tamil). El upakarma rigvédico se observa el día de Shravana cuando la luna creciente está en la estación lunar de Shravana . Los brahmanes rigvédicos cambian su hilo sagrado en este día.

Para la observancia de Avani Avittam, un brahmán debe realizar sus ritos matutinos habituales, que incluyen lo siguiente: oración antes del baño, vestirse con ropa limpia, beber agua ritualmente tres veces en nombre de Vishnu , el rito de sandhyavandanam , que consiste en meditar en el dios sol Surya y recitar el Gayatri Mantra. El brahmán debe estudiar los Vedas con su gurú (preceptor), quien se sienta mirando al este mientras recita las escrituras, mientras que el primero se sienta mirando al oeste y repite lo mismo. Este rito se reanuda hasta el mediodía, hasta que se recitan todos los Vedas. Se debe realizar el baño del mediodía, que es seguido por la adoración de los ancestros . Se ofrecen ritualmente semillas de sésamo mezcladas con agua a los ancestros, con las palmas de las manos juntas. Se deben realizar oblaciones de fuego con oraciones a diferentes deidades. En esta ocasión, se recita la oración kamokarshit 108 veces, la cual afirma que cualquier desviación de las prácticas rituales prescritas se originó por la pasión y no por el alma, que permanece pura. Los brahmanes se reúnen en el cuerpo de agua local donde recitan la oración sankalpa para la purificación de los pecados. Después de este ritual, el brahmán se coloca un nuevo cordón sagrado y desecha el antiguo, lo que simboliza el reinicio de los estudios sagrados y la renovación de la pureza ritual. [ 7 ]

Referencias

  1. Sastri, SM Natesa (1903). Fiestas, ayunos y ceremonias hindúes . Impreso en la editorial ME. pág.  10.
  2. Brouwer, Jan (1995). Los creadores del mundo: casta, oficio y mentalidad de los artesanos del sur de la India . Oxford University Press. pág. 558. ISBN  978-0-19-563091-6.
  3. ^ Iyer, NP Subramania (1991). Kalaprakasika . Servicios educativos asiáticos. pag. 59.ISBN  978-81-206-0252-6.
  4. Kumar, Tumuluru Kamal (21 de abril de 2015). Oraciones, dioses y festivales hindúes . Partridge Publishing. pág. 71. ISBN  978-1-4828-4708-6.
  5. Mani, Vettam (1 de enero de 2015). Enciclopedia Puránica: Obra exhaustiva con especial referencia a la literatura épica y puránica . Motilal Banarsidass. pág. 356. ISBN  978-81-208-0597-2.
  6. ^ Srinivasan, Vijayaraghavan (14 de agosto de 1997). "Importancia de upākarma" . Ramanuja.org . Consultado el 21 de septiembre de 2022 .
  7. Sastri, SM Natesa (1903). Fiestas, ayunos y ceremonias hindúes . Impreso en la editorial ME. págs. 8–12 .