Articulo de referencia

neopaganismo urálico

El neopaganismo urálico engloba movimientos contemporáneos que han revivido o revitalizado las religiones étnicas de los diversos pueblos que hablan lenguas urálicas . Este movi...

El neopaganismo urálico engloba movimientos contemporáneos que han revivido o revitalizado las religiones étnicas de los diversos pueblos que hablan lenguas urálicas . Este movimiento se desarrolló entre las décadas de 1980 y 1990, tras el colapso de la Unión Soviética y en paralelo al resurgimiento etnonacional y cultural de los pueblos fineses de Rusia , los estonios y los finlandeses . [ 1 ] De hecho, los movimientos neopaganos en Finlandia y Estonia tienen raíces mucho más antiguas, que se remontan a principios del siglo XX.

Entre los pueblos fineses del Distrito Federal del Volga de Rusia (los finlandeses del Volga y los udmurtos ), el erudito Victor Schnirelmann ha observado dos patrones cooperativos de desarrollo del neopaganismo: la reactivación de rituales y ceremonias de culto auténticos en las zonas rurales y el desarrollo de doctrinas sistematizadas entre la intelectualidad urbana que rechaza la ortodoxia rusa como religión extranjera. [ 2 ] La Comunión Ural , fundada en 2001, es una organización para la cooperación de diferentes instituciones que promueven las religiones indígenas urálicas.

Religiones

religión nativa de Estonia

La religión nativa estonia ( en estonio : Maausk , literalmente "Religión nativa" o "Fe de la tierra"), [ 3 ] o neopaganismo estonio, es el nombre, en inglés , de un grupo de resurgimientos contemporáneos (a menudo llamados "neopaganos", aunque los seguidores de la religión nativa estonia generalmente no usan el término [ 4 ] ) de la religión indígena del pueblo estonio .

Engloba el «taaraísmo» ( en estonio : Taarausk, literalmente «fe de Taara»), [ 5 ] una religión monista centrada en el dios Tharapita , fundada en 1928 por intelectuales como religión nacional; y el Maausk [ 5 ] como una definición mucho más amplia de «fe nativa», que abarca movimientos populares de culto a dioses locales, culto a la naturaleza y culto a la tierra . [ 4 ] Ambos tipos de movimiento son administrados por la organización Maavalla Koda . Según una encuesta de 2002, el 11% de la población de Estonia afirma que «de todas las religiones, sienten mayor afecto por el taaraísmo y el Maausk». [ 6 ]

religión nativa finlandesa

El Tursaansydän , un símbolo pagano finlandés.

La religión nativa finlandesa ( finlandés : Suomenusko : "Fe finlandesa"), o neopaganismo finlandés, es el resurgimiento neopagano contemporáneo del paganismo finlandés , la religión étnica politeísta precristiana de los finlandeses . Un movimiento precursor fue el Ukkousko ("Fe de Ukko", que giraba en torno al dios Ukko ) de principios del siglo XX. El principal problema en el resurgimiento del paganismo finlandés es la naturaleza de la cultura finlandesa precristiana, que dependía de la tradición oral y de la cual queda muy poco. [ 7 ] Las fuentes primarias sobre la cultura nativa finlandesa fueron escritas por cristianos de épocas posteriores. Pueden ser sesgadas, contaminadas o poco fiables. La epopeya nacional es el Kalevala .

Hay dos organizaciones principales de la religión, la "Asociación de la Religión Nativa Finlandesa" ( Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry ), con sede en Helsinki y registrada oficialmente desde 2002, [ 8 ] (120 miembros en 2008) y la asociación "Taivaannaula" (alrededor de una docena de miembros en 2008), con sede en Turku y sucursales en muchas ciudades, fundada y registrada oficialmente en 2007. [ 9 ] La Asociación de la Religión Nativa Finlandesa también atiende a los carelios [ 8 ] y es miembro de la Comunión Urálica . [ 10 ]

religión nativa húngara

Las cruces de dos barras simbolizan el árbol de la vida en la religión autóctona húngara.

La Fe Nativa Húngara ( en húngaro : Ősmagyar Vallás ), también conocida como Neopaganismo Húngaro , es un movimiento religioso pagano moderno que busca representar una religión étnica de los húngaros , inspirada en el taltosismo (chamanismo húngaro), la mitología antigua y el folclore posterior . El movimiento de la Fe Nativa Húngara tiene sus raíces en las elaboraciones de la Ilustración y el Romanticismo de los siglos XVIII y XIX , y en la etnología de principios del siglo XX. [ 11 ] La construcción de una religión nacional húngara fue respaldada en los círculos turanistas del período de entreguerras (décadas de 1930 y 1940) y, finalmente, los movimientos de la Fe Nativa Húngara florecieron en Hungría tras la caída de la Unión Soviética . [ 12 ]

Las fronteras entre los grupos religiosos nativos húngaros suelen trazarse a partir de sus diferentes ideas sobre los orígenes etnogenéticos de los húngaros, que históricamente han sido objeto de debate. [ 13 ] Muchas organizaciones reconocen la conexión lingüística de los húngaros con hablantes de otras lenguas fino-ugrias . Otros grupos religiosos nativos húngaros, sin embargo, cultivan vínculos adicionales con las culturas escita , sumeria , [ 14 ] túrquica [ 15 ] y otras.

religión de Mari

La religión Mari ( Mari : Чимарий йuddle, Čimarij jüla ), también llamada paganismo Mari, es la religión étnica del pueblo Mari , una etnia finlandesa del Volga con sede en la república de Mari El , en Rusia . La religión Mari se ha practicado antes de los intentos de cristianización y, por lo tanto, no es en sí misma un ejemplo de neopaganismo; sin embargo, tiene seguidores neopaganos revivalistas, como los Kugu sorta . [ 16 ]

La religión Mari se basa en el culto a las fuerzas de la naturaleza, a las que el hombre debe honrar y respetar. Antes de la difusión de las enseñanzas monoteístas entre los Mari, adoraban a muchos dioses (los jumo , palabra emparentada con el finlandés Jumala ), reconociendo la primacía de un "Gran Dios", Kugu Jumo . En el siglo XIX, influenciados por el monoteísmo, las creencias paganas se modificaron y se consolidó la imagen de Osh Kugu Jumo , literalmente "Gran Dios de la Luz".

Perseguida durante su paso por la Unión Soviética , esta fe ha recibido reconocimiento oficial desde la década de 1990 por parte del gobierno de Mari El, donde se la reconoce como una de las tres religiones tradicionales junto con el cristianismo ortodoxo y el islam. Algunos activistas afirman que los creyentes de la religión nativa Mari son objeto de presión por parte de las autoridades rusas como parte de una campaña más amplia para rusificar la cultura Mari. Vitaly Tanakov , seguidor de esta fe, fue acusado de incitar al odio religioso, nacional, social y lingüístico tras la publicación del libro «El sacerdote habla» . [ 17 ]

religión nativa de Mordvin

Preparativos rituales para el Ras'ken' Ozks , la ceremonia nacional de culto de Mordvin.

La religión nativa de Mordovia, también llamada religión nativa de Erzya o neopaganismo mordvino-erzyano, es el resurgimiento moderno de la religión étnica de los mordvinos ( Erzya y Moksha ), pueblos de etnia finés del Volga que habitan en su república de Mordovia , dentro de Rusia , o en tierras limítrofes con Rusia . El nombre del dios originario según la tradición mordvina es Ineshkipaz.

Los mordvinos fueron casi completamente cristianizados desde los tiempos de la Rus de Kiev , aunque las costumbres paganas se conservaron en el folclore y algunos pueblos conservaron completamente la fe nativa al menos hasta nuevas actividades misioneras de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el siglo XVII y principios del siglo XX. [ 18 ] El resurgimiento neopagano comenzó en 1990, [ 19 ] junto con el de muchas otras religiones nativas en Rusia, justo al borde de la disolución de la Unión Soviética .

Según el erudito Victor Schnirelmann, el 2% de los mordvins se adhieren a la fe nativa mordvin. [ 20 ] Los seguidores de la organización Erzyan Mastor organizan el Ras'ken' Ozks (que en mordvin significa: "Oración Nativa"), un servicio religioso nacional mordvin que se celebra anualmente, con la participación también de miembros de la organización Mastorava y otras. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

Vosh de Udmurtia

El Udmurt Vosh ( Udmurt : Удмурт Вось, literalmente "Fe Udmurta") es el resurgimiento religioso étnico de los udmurtos , un grupo étnico finés del Volga que habita principalmente su república dentro de Rusia , es decir, Udmurtia . Entre los udmurtos, como en otras repúblicas finesas de la región del Volga, el resurgimiento del paganismo está inextricablemente ligado al resurgimiento de la cultura y la conciencia nacional-étnica. [ 24 ]

Los círculos de resurgimiento pagano udmurto surgieron del movimiento Demen (que significa "Sociedad" en udmurto), establecido en diciembre de 1989 para la protección y restauración de la cultura étnica udmurta. [ 19 ] Udmurt Vos, como institución, se fundó en 1994. [ 25 ]

Según las estadísticas de 2012, el 2% de la población de Udmurtia practica alguna forma de paganismo. Victor Schnirelmann informó de una tasa de adhesión del 4% solo entre los udmurtos.

La Comunión Ural

La Comunión Urálica se fundó en 2001 con el objetivo de facilitar el trabajo conjunto entre los seguidores de las religiones nativas de los Urálicos . Entre los miembros fundadores de la Comunión se encuentran:

Véase también

Referencias

  1. Schnirelmann, págs. 199-209
  2. Schnirelmann, pág. 202
  3. ^ Maavalla Koda. La religión nativa de Estonia .
  4. 1 2 Jüri Toomepuu. Maausk, el sistema de creencias de los estonios indígenas . Presentación en KLENK 2011, publicada el 7 de enero de 2012. San Petersburgo, Florida.
  5. 1 2 Ellen Barry para el New York Times . Algunos estonios regresan a las tradiciones animistas precristianas . Cita: «Anhelando una fe nacional auténtica, los estonios se han sentido atraídos por las religiones animistas que precedieron al cristianismo: el taarausk, o taaraísmo, cuyo dios era venerado en los bosques, y el maausk, que se traduce como "fe de la tierra"».
  6. Ahto Kaasik. Antigua religión estonia Archivado el 11 de agosto de 2011 en Wayback Machine . Maavalla Koda.
  7. Arola 2010, pág. 26
  8. ^ Uskonnot Suomessa. Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry .
  9. Uskonnot Suomessa. Taivaannaula ry .
  10. Maavalla Koda , sección "Comunión Urálica". Cita: «En 10214 (2001) Maavalla Koda junto con los representantes de las religiones indígenas finlandesa (Suomen kansanuskon yhdistus ry.), Mari (Osh mari Chi mari y Sorta) y Erzya fundaron la Comunión Urálica. El objetivo de la Comunión Urálica es establecer contactos entre diferentes religiones indígenas y contribuir al mantenimiento y fortalecimiento de estas religiones.»
  11. Szilárdi 2013 , págs . error sfn: sin destino: CITEREFSzilárdi2013 ( ayuda )
  12. ^ Kolozsi 2012 , págs. 36–62. Error sfn: sin destino: CITEREFKolozsi2012 ( ayuda )
  13. Kolozsi 2012 , pág. 66. error sfn: sin destino: CITEREFKolozsi2012 ( ayuda )
  14. Kolozsi 2012 , págs . Error sfn: sin destino: CITEREFKolozsi2012 ( ayuda )
  15. ^ Kolozsi 2012 , págs. 43–47. Error sfn: sin destino: CITEREFKolozsi2012 ( ayuda )
  16. Vladimir Napolskikh . Notas al margen: Neopaganismo en Eurasia . // Revista Euroasiática / Acta Eurasica. Número 1. Moscú, 2002.
  17. Alexander Verkhovsky. Legislación antiterrorista y su aplicación . SOVA, 2007.
  18. Filatov, Serguéi; Shchipkov, Aleksandr. pag. 234
  19. 1 2 Schnirelmann, pág. 206
  20. Schnirelmann, pág. 208
  21. República de Mordovia. В селе Чукалы прошел эрзянский праздник "Раськень Озкс" .
  22. Noticias Uralistica. Мордовские СМИ молчат о празднике «Эрзянь Раськень Озкс» .
  23. 2013-це иень «Раськень озкс» Archivado el 16 de marzo de 2020 en Wayback Machine . vaigel.ru.
  24. Filatov-Shchipkov, 1997, pág. 177
  25. Taagepera pág. 279
  26. Declaración de la Comunión Urálica

Bibliografía

  • Arola, Iiro: "Ni sit mä tajusin, et on muitakin kuin minä” – Suomenuskoisten sosiaalinen identiteetti . pro gradu -opinnäytetyö. Helsingin yliopisto/ Teologinen tieekunta, 2010. Teoksen verkkoversio .
  • Arola, Iiro: Suomenuskoiset erottautuvat muista uuspakanoista Archivado el 31 de julio de 2018 en Wayback Machine . Teologia.fi . 21.1.2011.
  • Filatov, Sergei; Shchipkov, Aleksandr. La evolución religiosa en los países del Volga como modelo para la Federación Rusa . Religión, Estado y Sociedad, vol. 23, n.º 3, 1995.
  • Filatov, Sergei; Shchipkov, Alexander. Udmurtia: Ortodoxia, paganismo, autoridad . Religion, State & Society, vol. 25, n.º 2, 1997.
  • Napolskikh, Vladimir : Заметки на полях книги «Неоязычество на просторах Евразии» // Acta Eurasica. 2002. № 1.
  • Rein Taagepera. Las repúblicas fino-ugrias y el Estado ruso . C. Hurst & Co, Reino Unido, 1999.
  • Schnirelmann, Victor: “¡Cristianos! ¡Vuelvan a casa!”: Un resurgimiento del neopaganismo entre el Mar Báltico y Transcaucasia . Revista de Religión Contemporánea, vol. 17, n.° 2, 2002.
  • Maavalla Koda (Estonia)
  • Religión nativa de Mari (Mari-El)
  • Erzyan Mastor (Mordovia)
  • Taivaannaula (Finlandia)
  • Udmurt Vos (Udmurtia)