Urikohime , Uriko-hime o Uriko Hime (うりこひめ; Español : Princesa Melón , [ 1 ] Doncella Melón [ 2 ] o Princesa Melón ) es un oscuro cuento popular japonés sobre una niña que nace de un melón , es adoptada por una familia y reemplazada por una criatura malvada llamada Amanojaku .
Resumen
Un melón es arrastrado por la corriente hasta que una pareja lo encuentra. Lo abren y de él emerge una niña. La llaman Urikohime ( uri significa "melón" en japonés ). [ 1 ] La crían y se convierte en una hermosa joven. Un día, la dejan sola en casa y le advierten que tenga cuidado con cualquier extraño que llame a la puerta. Desafortunadamente, un yōkai llamado Amanojaku pone sus ojos en la niña. La criatura aparece en su casa y le pide que abra. Ella abre la puerta solo un poco y la criatura entra a la fuerza. [ 3 ]
En una versión de la historia, Amanojaku mata a Urikohime y usa su piel. [ 4 ] La criatura reemplaza a Urikohime como la hija de la pareja, pero su disfraz se arruina cuando la niña, reencarnada como un pajarito, revela el engaño y finalmente recupera su forma humana. [ 5 ]
En otro relato, Urikohime se hace famosa por su gran habilidad para tejer. Por ello, es prometida en matrimonio a un señor o príncipe. Antes de casarse, Amanojaku la mata y se pone su vestido, o la ata a un árbol de caqui . La falsa novia es llevada a la boda en una litera , pero el engaño es descubierto. En la versión donde está atada, Urikohime grita para que cualquiera la oiga y es rescatada. La criatura es ahuyentada. [ 6 ] [ 7 ]
Nombres alternativos
El erudito Kunio Yanagita indicó nombres alternativos al cuento: Urikohimeko , Urihime , Urihimeko . [ 8 ]
Distribución
Según las anotaciones del folclorista japonés Keigo Seki , se registran varias variaciones en compilaciones japonesas. [ 9 ] Estudios posteriores muestran que el cuento se puede encontrar en todo el archipiélago japonés . [ 10 ] [ 11 ] El índice de cuentos japoneses de Hiroko Ikeda enumera 102 versiones de la historia. [ 12 ]
Según Fanny Hagin Mayer, «la mayoría de las versiones» de la historia terminan con un final trágico, pero todas parecen indicar la gran habilidad de Urikohime como tejedora . [ 13 ] El erudito Kunio Yanagita incluyó el cuento Nishiki Chōja como una versión de la historia que contiene un final feliz. [ 14 ]
Análisis
La erudición japonesa argumenta que existe alguna relación entre este cuento y el tipo de cuento ATU 408 del Índice Aarne-Thompson-Uther , " Los tres limones ", ya que ambos cuentos involucran a una doncella nacida de una fruta y su reemplazo por una falsa novia (en el tipo de cuento) y por la criatura malvada Amanojaku (en las versiones japonesas). [ 15 ] De hecho, la profesora Hiroko Ikeda clasificó la historia de Urikohime como tipo 408B en su catálogo japonés. [ 16 ] [ 17 ]
También se ha señalado el motivo de «La falsa novia» presente en ambos relatos: en Urikohime , el youkai u ogresa viste la piel de la joven asesinada. [ 18 ] La folclorista Christine Goldberg reconoce que este es el motivo del Desollador Disfrazado (motivo K1941 en el Índice de Motivos de la Literatura Popular ). Este disfraz también es utilizado por heroínas en otros cuentos populares. [ 19 ]
La profesora Fanny Hagin Mayer comentó sobre los personajes de la pareja de ancianos que adopta a Urikohime, que aparecen en varios otros cuentos populares japoneses como un conjunto. [ 20 ] La anciana enseña a su hija adoptiva habilidades de tejido. [ 21 ]
Véase también
Referencias
- ^ Yamazato 1983 , pág. 146 .
- ↑ Kunio 1986 , pág. 5 .
- ↑ Bonnin 2003 , pág. 41
- ↑ King & Fraser 2019 , págs. 107-108 .
- ↑ Goldberg 1997 , pág. 37
- ↑ Eder 1969 , pág. 24 .
- ↑ Seki 1966 , págs. 84-85 .
- ↑ Kunio 1986 , pág. 5-8 .
- ↑ Seki 1966 , pág. 85 .
- ↑ Fujii 2013 , pág. 18
- ↑ Kunio 1986 , pág. 6-8 .
- ↑ Hiroko Ikeda. Un índice de tipos y motivos de la literatura popular japonesa . Comunicaciones de Folklore Fellows vol. 209. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 1971. pág. 100.
- ↑ Mayer 1974 , pág. 78 .
- ↑ Kunio 1986 , pág. 8 .
- ↑ Takagi 2013 .
- ↑ Takagi 2013 , pág. 51 .
- ↑ Hiroko Ikeda. Un índice de tipos y motivos de la literatura popular japonesa . Comunicaciones de Folklore Fellows vol. 209. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 1971. pág. 100.
- ↑ Nakawaki 2020 , pág. 165 n.22 .
- ↑ Goldberg 1997 , págs. 36-37 .
- ↑ Mayer 1960 , págs. 665-666 .
- ↑ Mayer 1960 , pág. 666 .
Bibliografía
- Bonnin, Philippe (2003). "L'Impossible clôture de la maison dans les contes japonais" . Les Temps modernes (en francés). 2003/3 (624): 35– 53. doi : 10.3917/ltm.624.0035 . ISSN 0040-3075 .
- Eder, Matthias (1969). "La realidad en los cuentos populares japoneses" . Estudios de folclore asiático . 28 (1): 17– 25. doi : 10.2307/1177778 . JSTOR 1177778 .
- Fujii Michiaki 藤井 倫明 (28 de febrero de 2013). "Urikohime no tanjō - amanojaku no higeki -"瓜子姫の誕生 -アマノジャクの悲劇-. Boletín Departamental (en japonés). 13 . Universidad de Rissho : 18– 27. hdl : 11266/5645 . ISSN 1884-2968 .
- Goldberg, Christine (Invierno de 1997). "El ciclo de cuentos populares de la piel de burro (AT 510B)" . Journal of American Folklore . 110 (435): 28– 46. doi : 10.2307/541584 . JSTOR 541584 .
- Kunio, Yanagita (1986). La guía de Yanagita Kunio sobre el cuento popular japonés . Traducido por Mayer, Fanny Hagin. Prensa de la Universidad de Indiana . ISBN 0-253-36812-XOCLC 13124829
- King, Emerald L.; Fraser, Lucy (2019). "Girls in Lace Dresses: The Intersections of Gothic in Japanese Youth Fiction and Fashion". In Jackson, Anna (ed.). New directions in children's gothic: debatable lands. London: Routledge. pp. 102–118. ISBN 978-0-367-34631-7. OCLC 1099309931.
- Mayer, Fanny Hagin (1960). "Character Portrayal in the Japanese Folk Tale". Anthropos. 55 (5/6): 665–670. ISSN 0257-9774. JSTOR 40454420.
- Mayer, Fanny Hagin (1974). "Religious Concepts in the Japanese Folk Tale". Japanese Journal of Religious Studies. 1 (1): 73–101. doi:10.18874/jjrs.1.1.1974.73-101. ISSN 0304-1042. JSTOR 30234416.
- Nakawaki, Hatsue (2020). "Japanese Heroine Tales and the Significance of Storytelling in Contemporary Society". In Murai, Mayako; Cardi, Luciana (eds.). Re-orienting the fairy tale: contemporary adaptations across cultures. Detroit, Michigan: Wayne State University Press. pp. 139–168. ISBN 978-0-8143-4537-5. OCLC 1143644471.
- Seki, Keigo (1966). "Types of Japanese Folktales". Asian Folklore Studies. 25 (1): 17–25. doi:10.2307/1177478. JSTOR 1177478.
- Takagi Masafumi 高木 昌史 (March 2013). "Shirīzu/ hikaku minwa (ichi) urikohime/ mittsu no orenji" シリーズ/比較民話(一)瓜子姫/三つのオレンジ[Series: Comparative Studies of the Folktale (1) Melon Princess/The Three Oranges]. Seijō Bungei 成城文藝 (in Japanese). 222. Seijo University: 45–64. ISSN 0286-5718.
- Yamazato, Katsunori (1983). "A Note on Japanese Allusions in Gary Snyder's Poetry". Western American Literature. 18 (2): 143–148. ISSN 0043-3462. JSTOR 43018817.
Further reading
- 剣持 弘子 [Kendo, Hiroko].「瓜子姫」 —話型分析及び「三つのオレンジ」との関係— ("Urikohime": Analysis and Relation with "Three Oranges"). In: 『口承文芸研究』nr. 11 (March, 1988). pp. 45-57.
Enlaces externos
- Enlace a una variante de Urikohime y cuentos similares.
- cuentos de hadas japoneses
- folclore japonés
- ATU 400-459
- Cuentos de hadas sobre la metamorfosis