Ute Scheub

Ute Scheub es una periodista, comentarista, analista política y escritora alemana. Mujer de gran intelecto y firmes convicciones, también se la identifica a veces como activista. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Ute Scheub nació y creció en Tubinga , una ciudad universitaria de larga tradición en el suroeste de Alemania. Era la menor de los cuatro hijos registrados de sus padres y la única niña. Su padre era farmacéutico y, cuando ella tenía 13 años y él 56, se suicidó en una asamblea religiosa a la que asistieron aproximadamente 2000 personas. Esta experiencia marcó su vida. ^{[ 3 ]}

Scheub era un niño con talento musical, que aprobó un examen de nivel C ('C-Prüfung') como organista de iglesia, una cualificación que generalmente se otorga solo después de dos o tres años de estudio exitoso. ^{[ 4 ]}

Aprobó su "Abitur" (exámenes finales de la escuela) en 1974, lo que le abrió las puertas a la educación universitaria, y se matriculó en la Universidad Libre de Berlín (FUB), respaldada por Estados Unidos, para estudiar Ciencias Políticas , Germanística y Ciencias de la Comunicación . En Berlín recuerda que le dijeron que su acento regional suabo era feo, una opinión que ella ha respaldado alegremente. En 1980 se graduó en Ciencias Políticas en el Instituto Otto Suhr de la FUB. ^{[ 4 ]} Treinta años después, en 2010, recibió su doctorado, también en Ciencias Políticas . Su tesis doctoral, publicada (y ampliamente debatida) bajo el título de una sola palabra "Heldendämmerung" en 2010, ^{[ a ]} ​​versaba sobre la " Masculinidad Tóxica ", un tema al que regresa con frecuencia, en respuesta a la actualidad, en sus contundentes comentarios periodísticos. Ute Scheub ha seguido residiendo en Berlín. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Las circunstancias en las que Scheub se enteró del pasado de su padre como miembro de la organización paramilitar de élite del gobierno, las "Schutzstaffel" (SS), fueron excepcionales. Era un día inusualmente caluroso y Scheub había ido a nadar a la piscina pública al aire libre: su madre le comunicaría la muerte de su padre esa misma noche. Mientras tanto, en Stuttgart , los participantes de la Asamblea de la Iglesia Evangélica Alemana de 1969 habían terminado de escuchar la lectura de una obra aún inédita del autor, el muy respetado Günter Grass : un hombre de unos cincuenta y tantos años se puso de pie frente a uno de los muchos micrófonos instalados recientemente en el auditorio del sótano y pronunció un breve discurso que en aquel momento se describió como "confuso e incomprensible". Su último gesto fue la exclamación "¡Saludos a mis camaradas de las SS!" ("Ich provoziere jetzt und grüße meine Kameraden von der SS!"). El orador se llevó entonces una pequeña botella a los labios y se tragó el contenido. La botella contenía cianuro de potasio y el hombre que se suicidó frente a una audiencia de 2000 personas era el padre de Ute Scheub. Murió camino al hospital. Este hombre, de apariencia modesta y complexión frágil, nunca había sido una figura destacada en la élite de las SS , pero estaba profundamente comprometido con ella y con el proyecto hitleriano en general , con todos sus horrores bien documentados. A partir de sus últimas palabras y de las investigaciones posteriores que desencadenó el suceso, quedó claro que el suicidio del hombre identificado en los informes de su muerte como "Manfred Augst" no se debió a ningún sentimiento de vergüenza reconocido, sino a una profunda decepción por el aplastamiento de la visión nacionalsocialista . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Naturalmente, Grass, ya conocido como escritor con un interés insaciable en la profunda influencia que los años de Hitler tuvieron en el desarrollo sociológico y psicológico de la Alemania de posguerra, escribió sobre el suicidio. Fue Grass quien inventó y utilizó el seudónimo "Manfred Augst" al referirse al incidente en su libro político de 1972, "Aus dem Tagebuch einer Schnecke" ( "Del diario de un caracol" ) . Grass pretendía que "Manfred Augst" solo mereciera una breve mención en ese libro, pero al final no pudo resistir la tentación de investigar más a fondo y visitó la casa familiar, donde se sentó a la mesa con la viuda y los cuatro hijos huérfanos del hombre con quien había estado sentado cuando identificó, correctamente, que la botella de la que bebió el hombre contenía cianuro. Mientras sus hermanos participaban en la conversación, la hija, según su propio recuerdo, permaneció en silencio, impresionada por la presencia y el intelecto de uno de los escritores más emblemáticos de Alemania Occidental. Pero lo recordaría. Décadas después, tras asimilar el suceso y sus consecuencias, y después de examinar los numerosos documentos y pertenencias de su padre que aún se conservaban, Ute Scheub escribiría sobre la trayectoria de su padre. Él era, escribiría ella 35 años después de su suicidio, "un nazi al 150%" ("""Er war ein hundertfünfzigprozentiger Nazi"''). ^{[ 10 ]} Scheub, en sus propios escritos, continuó identificando a su padre con el seudónimo que Grass había inventado para él. Tanto Grass como (desde 2006) Scheub han vuelto repetidamente a los temas relacionados con la vida y la muerte de "Manfred Augst". El relato más completo y reflexivo de Scheub, publicado en 2006, es su libro "Das falsche Leben". ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Incluso antes de graduarse de la universidad, Ute Scheub fue cofundadora en 1978 del Tageszeitung ("taz") , un nuevo diario publicado inicialmente en Berlín , pero que pronto alcanzó una audiencia nacional. El periódico tenía una inusual estructura de propiedad cooperativa, lo que significaba que las opiniones expresadas y respaldadas eran las de los periodistas, no las de un propietario. Su alineamiento político era generalmente de centroizquierda liberal. En ese sentido, resultaba atractivo para la generación del 68 , que ascendía a puestos de influencia; sin embargo, Ute Scheub era apenas lo suficientemente mayor como para ser considerada una de ellos. Su elocuencia y fluidez verbal le granjearon rápidamente seguidores, y el "taz" se convirtió en una valiosa plataforma para sus ideas. Su primer compromiso periodístico fue con el movimiento ecologista, que en aquel entonces era visto por la corriente política dominante como un fenómeno marginal e ignorable que pronto sería reemplazado por otra cosa. El poderoso lobby antinuclear fue otro de los primeros beneficiarios de su apoyo. Para Scheub, la objetividad periodística no era una opción. Una postura neutral era, en el mejor de los casos, cobarde y probablemente deshonesta. Quería ser fervientemente partidista, apoyando las ideas del futuro para ayudarlas a abrirse paso con mayor eficacia. Para la joven Ute Scheub, el periodismo era una elección profesional abiertamente utópica. Si bien su enfoque se ha vuelto visiblemente más reflexivo y su análisis intelectual aún más riguroso, a ojos de sus admiradores, la dinámica subyacente de su periodismo no ha cambiado en las décadas siguientes. Tras destacar en «taz» como la primera «editora de medio ambiente» de Alemania Occidental, pasó a la mesa de noticias del periódico y luego a responsabilidades editoriales regionales para Hamburgo y Berlín. Más tarde trabajó como «editora de la sección femenina» del periódico. Al considerar que era un « trabajo de mierda» , renunció. Ute Scheub se retiró de la redacción de «taz» en 1996, pero continuó ejerciendo el periodismo de forma prolífica como freelance. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

Otros periódicos de gran prestigio para los que Scheub ha colaborado frecuentemente a lo largo de los años incluyen Der Tagesspiegel , Frankfurter Rundschau y Süddeutsche Zeitung . Más recientemente, se la ha asociado cada vez más con el semanario político posterior a la reunificación , Der Freitag . ^{[ 16 ]}

En 1986, Scheub se tomó un descanso del periódico «taz» para aceptar un puesto como portavoz de prensa del grupo parlamentario «Lista Alternativa Verde» de Hamburgo . El trabajo reflejaba tanto sus propias inclinaciones políticas como su reputación como una de las principales periodistas especializadas en temas medioambientales de Alemania Occidental. El detonante más inmediato fue la nube radiactiva detectada cruzando a Europa desde el este durante los últimos días de abril de 1986, seguida de rumores y (unos días después) informes sobre el desastre de Chernóbil . Sin embargo, el nombramiento de Scheub fue de duración relativamente breve. ^{[ 17 ]}

• Scheub respondió al estallido de la Guerra del Golfo de 1991 cofundando la organización pacifista "Frauenaktion Scheherazade", que posteriormente emprendió varios proyectos de apoyo destinados a ayudar a mujeres y niños indigentes en la provincia de Nimruz . ^{[ 4 ] [ 18 ]}
• En marzo de 2003, conmovida por el inicio ese mismo año de la guerra de Irak anglo-estadounidense , cofundó en Alemania el llamado "Frauensicherheitsrat" ( "Consejo de Seguridad de las Mujeres" ), una red de alrededor de 50 activistas de fundaciones políticas, asociaciones de derechos humanos, organizaciones dedicadas al desarrollo humano, movimientos por la paz e instituciones de investigación para la paz. Sus actividades se centraron en campañas y cabildeo. ^{[ 19 ]}
• En otoño de 2006, Scheub se convirtió en coordinadora europea del proyecto mundial " PeaceWomen Across the Globe ". ^{[ 20 ]}
• Desde 2007, Scheub ha liderado la iniciativa Ciudades en Transición , centrándose en hacer que el desarrollo urbano sea más social y ecológicamente responsable. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

• Premio Ingeborg Drewitz de 1992
• Premio Revolución 1998 de IG Medien (sindicato) por el número especial de taz sobre 1848.
• Premio de Medios Alternativos 2012 Primer premio en la categoría en línea. ^{[ 23 ]}

• Krawalle und Liebe – Geschichte aus Berlín . Hamburgo 1983. ISBN 3-499-15270-3
• Alte Bekannte – Den neuen Nazis und ihren geheimen Freunden auf der Spur . Hamburgo 1985. ISBN 3-499-15507-9
• Zwischen Prunk und Stunk – una pequeña hamburguesa Skandalchronik . Hamburgo 1986. ISBN 3-925387-20-X
• Verrückt nach Leben – Berliner Szenen in den zwanziger Jahren . Hamburgo 2000. ISBN 3-499-22679-0
• Friedenstreiberinnen – elf Mutmachgeschichten aus einer weltweiten Bewegung . Giessen 2004. ISBN 3-89806-931-1
• Das falsasche Leben – eine Vatersuche . Múnich 2006. ISBN 3-492-04839-0
• Heldendämmerung – die Krise der Männer und warum sie auch für Frauen gefährlich ist . Múnich 2010. ISBN 978-3-570-55110-3
• con Yvonne Kuschel: Beschiss-Atlas – Zahlen und Fakten zu Ungerechtigkeiten in Wirtschaft, Gesellschaft und Umwelt . Múnich 2012. ISBN 978-3-453-28037-3
• Con Haiko Pieplow y Hans-Peter Schmidt: Terra Preta . Die schwarze Revolution aus dem Regenwald. Mit Klimagärtnern die Welt retten und gesunde Lebensmittel produzieren . 2013, ISBN 978–3865814074
• ¿Regalo de agradecimiento? ¡Nein gracias! Für eine enkeltaugliche Landwirtschaft . Akt 438. Klein Jasedow 2014, ISBN 978-3-927-36987-0
• con Annette Jensen: Glücksökonomie. Wer teilt, hat mehr vom Leben. ^{[ 24 ]} Oekom Verlag, Múnich 2014. 320 S.
• con Harald Schumann: Die Troika – Macht ohne Kontrolle: Eine griechische Tragödie und eine europäische Groteske in fünf Akten. ^{[ 25 ]} 2015.
• con Stefan Schwarzer: Die Humusrevolution , oekom-Verlag 2017, ISBN 978–3865818386
• Demokratie Die Unvollendete – Plädoyer für mehr Teilhabe (Ein Buch von: mehr-demokratie.de) 2017
• con Christian Küttner: Abschied vom Größenwahn – Wie wir zu einem menschlichen Maß finden , oekom-Verlag 2020, ISBN 978-3-96238-205-6 ^{[ 26 ]}
• BAUweisen – weise bauen , 40 Jahre BAU, dem Bund Architektur und Umwelt eV, oekom-Verlag 2021, ISBN 978-3-96238-271-1 ^{[ 27 ]}