Articulo de referencia

Utigres

Los utiguros eran jinetes nómadas turcos que florecieron en la estepa póntico-caspia en el siglo VI d. C. Posiblemente estaban estrechamente emparentados con los kutriguros y lo...

Los utiguros eran jinetes nómadas turcos que florecieron en la estepa póntico-caspia en el siglo VI d. C. Posiblemente estaban estrechamente emparentados con los kutriguros y los búlgaros . [ 1 ]

Etimología

El nombre Ut(r)igur , registrado como Οὺτ(τ)ρίγουροι , Οὺτούργουροι y Οὺτρίγου , se considera generalmente una forma metateizada sugerida por Gyula Németh del turco *Otur- Oğur , por lo que *Uturğur significa "Treinta Oğurs (tribus)". [ 2 ] Lajos Ligeti propuso utur- (resistir), [ 3 ] mientras que Louis Bazin propuso uturkar (los vencedores-conquistadores), Quturgur y qudurmaq (los enfurecidos). [ 4 ]

Ha habido poco apoyo académico para las teorías que vinculan los nombres Kutrigur y Utigur con pueblos como los Guti/Quti y/o Udi/Uti , del antiguo suroeste de Asia y el Cáucaso respectivamente, que han sido postuladas por académicos como Osman Karatay, [ 5 ] y Yury Zuev . [ 6 ] [ 7 ] No se ha presentado ninguna evidencia de que los Guti se hayan desplazado desde su tierra natal en las montañas Zagros (actual Irán/Irak) a las estepas , y se cree que hablaban una lengua diferente de las lenguas conocidas. Los Udi fueron mencionados por Plinio el Viejo ( Historia Natural , VI, libro, 39), en relación con los Aorsi (a veces conjuntamente como los Utidorsi ), [ 8 ] los sármatas y una casta/tribu escita conocida como los Aroteres (" Cultivadores "), que vivían "sobre la costa marítima de Albania [caucásica] y los Udini" en las costas occidentales del mar Caspio . [ 7 ] Tampoco existe una aceptación general de la sugerencia de Edwin G. Pulleyblank de que los Utigurs puedan estar vinculados a los Yuezhi , un pueblo indoeuropeo que se asentó en el oeste de China durante la antigüedad. [ 9 ]

Historia

El origen de las tribus emparentadas de los utiguros y los kutriguros es oscuro. [ 4 ] Procopio escribió que «Más allá de los saginos habitan muchas tribus hunas [ nb 1 ] . La tierra se llama Evlisia y los bárbaros pueblan la costa y el interior hasta el llamado lago de Meotida y el río Tanais . Los habitantes de allí se llamaban cimerios , y ahora se les llama utiguros. Al norte de ellos se encuentran las numerosas tribus de los antes ». [ 12 ] Ocupaban la zona esteparia del Don-Azov, los kutriguros en la parte occidental y los utiguros hacia el este. [ 4 ]

Procopio también registró una leyenda genealógica según la cual:

...en tiempos antiguos, muchos hunos, entonces llamados cimerios, habitaban las tierras que ya mencioné. Todos tenían un solo rey. En cierta ocasión, uno de sus reyes tuvo dos hijos: uno llamado Utigur y otro llamado Kutrigur. Tras la muerte de su padre, compartieron el poder y dieron sus nombres a los pueblos sometidos, de modo que aún hoy algunos de ellos se llaman Utigurs y otros Kutrigurs. [ 12 ]

Esta historia también fue confirmada por las palabras del gobernante utigur Sandilch : «No es justo ni decente exterminar a los miembros de nuestra tribu (los kutriguros), que no solo hablan un idioma idéntico al nuestro, son nuestros vecinos y tienen la misma vestimenta y costumbres, sino que también son nuestros parientes, aunque estén sometidos a otros señores». [ 12 ]

Agatías (c. 579–582) escribió:

...todos ellos son llamados en general escitas y hunos en particular, según su nación. Así, algunos son koutrigours u outigours y otros oultizurs y bourougounds... Los oultizurs y bourougounds fueron conocidos hasta la época del emperador León (457-474) y los romanos de aquel entonces, y parecían haber sido fuertes. Sin embargo, en la actualidad, no los conocemos, ni creo que los conozcamos. Quizás hayan perecido o quizás se hayan trasladado a un lugar muy lejano. [ 13 ]

Cuando los kutriguros invadieron las tierras del Imperio bizantino, el emperador Justiniano I (527-565), mediante la persuasión diplomática y el soborno, arrastró a kutriguros y utiguros a una guerra mutua. [ 14 ] [ 15 ] Los utiguros, liderados por Sandilch, atacaron a los kutriguros, quienes sufrieron grandes pérdidas. [ 15 ] Según Procopio, Agatías y Menandro, kutriguros y utiguros se diezmaron mutuamente, [ 15 ] hasta perder incluso sus nombres tribales. [ 12 ] Algunos restos de kutriguros fueron arrastrados por los ávaros a Panonia, mientras que los utiguros permanecieron en la estepa póntica y cayeron bajo el dominio de los turcos. [ 16 ]

Su última mención fue por Menandro Protector , quien registró entre las fuerzas turcas que atacaron el Bósforo en 576 un ejército utiguro liderado por el caudillo Anagai (Anagai, Anağay). [ 17 ] [ 18 ] El Bósforo cayó en sus manos alrededor del 579 d. C. [ 19 ] En el mismo año, la embajada bizantina a los turcos pasó por el territorio de Akagai ( Aq - Qağan [ 17 ] ) , «que es el nombre de la mujer que gobierna a los escitas allí, habiendo sido designada en ese momento por Anagai, jefe de la tribu de los utiguros». [ 17 ] [ 18 ]

Véase también

Notas

  1. El etnónimo de los hunos, al igual que los de los escitas y los turcos, se convirtió en un término genérico para los pueblos de las estepas (nómadas) y los enemigos invasores del Este, independientemente de su origen e identidad reales. [ 10 ] [ 11 ]

Referencias

  1. Golden, Peter Benjamin (1990). «Los pueblos de las estepas del sur de Rusia». The Cambridge History of Early Inner Asia . Cambridge University Press. pp. 256–284 . doi : 10.1017/CHOL9780521243049.011 . ISBN  9781139054898Hacia el año 463 d . C. se inició una serie de migraciones nómadas en Asia Central... La evidencia arqueológica y literaria nos permite ubicar la patria de estos recién llegados, las tribus Oghur, en Siberia Occidental y las estepas kazajas... Los Oghur formaban parte de un gran grupo tribal turco conocido en fuentes chinas como los Tieh-lê, que también se encontraban en Asia Central. La fluidez de la situación en las estepas se refleja en nuestras fuentes, un caleidoscopio de uniones tribales que se disuelven y se reforman... Aunque algunos de los antecedentes de esta importante migración aún no están claros, no cabe duda de que las tribus Oghur se convirtieron en el elemento dominante en las estepas ponto-caspias. El término Oghur denotaba "agrupación de tribus emparentadas, unión tribal" y figuraba en sus etnónimos: Onoghur, Saraghur, etc. La lengua de estas tribus Oghur, que hoy solo sobrevive en Chuvash, era distinta de la del turco común. En el año 480 a. C. encontramos la primera mención fehaciente de los Bulghars ("los mestizos"), una gran conglomeración de elementos Oghur, hunos y de otras procedencias. Además, contamos con informes sobre las actividades de los Kutrighurs y Utrighurs, que aparecen en nuestras fuentes con sus propios nombres, como "hunos" y quizás incluso como "bulgares". Su relación precisa con estos últimos no puede determinarse con certeza, pero es evidente que los tres grupos se originaron en el mismo entorno huno-oghur.
  2. Golden 2011 , pág. 71, 139.
  3. Golden 2011 , pág. 139.
  4. 1 2 3 Golden 1992 , pág. 99.
  5. Karatay 2003 , pág. 26.
  6. Zuev 2002 , pág. 39.
  7. ^ Plinio , Cayo (1996). Naturkunde, Buch VI, Geografía: Asia . Walter de Gruyter. pag. 36.ISBN  9783050061849.
  8. John Bostock (ed.). "Plinio el Viejo, Historia Natural " . Proyecto Perseo . Consultado el 1 de octubre de 2015 .
  9. Zuev 2002 , pág. 21, 39.
  10. Beckwith, Christopher I. (2009). Imperios de la Ruta de la Seda: Una historia de Eurasia central desde la Edad del Bronce hasta la actualidad . Princeton University Press. pág. 99. ISBN  9781400829941Al igual que el nombre escita hasta principios de la Edad Media, el nombre huno se convirtió en un término genérico (generalmente peyorativo) en la historia posterior para cualquier pueblo guerrero de las estepas, o incluso cualquier pueblo enemigo, independientemente de su verdadera identidad .
  11. Dickens, Mark (2004). Percepciones de los turcos por parte de los historiadores siríacos medievales . Universidad de Cambridge. p. 19. Los cronistas siríacos (junto con sus homólogos árabes, bizantinos, latinos, armenios y georgianos) no utilizaban los etnónimos con la especificidad con la que lo hacen los estudiosos modernos. Como señala K. Czeglédy, «algunas fuentes... utilizan los etnónimos de los diversos pueblos de las estepas, en particular los de los escitas, hunos y turcos, en el sentido genérico de "nómadas"». 
  12. ^ D. Dimitrov (1987 ) . "Búlgaros, Unogundurs, Onogurs, Utigurs, Kutrigurs". Prabylgarite po severnoto i zapadnoto Chernomorie . Varna.{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ) CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  13. Golden 1992 , pág. 98.
  14. Golden 1992 , págs. 99–100.
  15. 1 2 3 Golden 2011 , pág. 140.
  16. Golden 2011 , págs. 140–141.
  17. 1 2 3 Golden 1992 , pág. 100.
  18. 1 2 Golden 2011 , pág. 91.
  19. Golden 1992 , pág. 131.
  20. Zuev 2002 , pág. 62.
Fuentes
  • Golden, Peter Benjamin (1992). Introducción a la historia de los pueblos túrquicos: etnogénesis y formación del estado en la Eurasia medieval y de principios de la Edad Moderna y Oriente Medio . Wiesbaden : Otto Harrassowitz . ISBN 9783447032742.
  • Dorado, Peter B. (2011). Estudios sobre los pueblos y culturas de las estepas euroasiáticas . Editura Academiei Române; Editura Istros a Muzeului Brăilei. ISBN 9789732721520.
  • Karatay, Osman (2003). En busca de la tribu perdida: Orígenes y formación de la nación croata . Ayse Demiral. ISBN 9789756467077.
  • Zuev (2002). Los primeros turcos: ensayos de historia e ideología . Almaty: Daik-Press.