Articulo de referencia

Vadamerca

Vadamerca o Valadamarca ( hacia el año 370) pudo haber sido una princesa goda y miembro de la familia real goda por nacimiento, y consorte del rey Hunnorum Balamber , posiblemen...

Vadamerca o Valadamarca ( hacia el año 370) pudo haber sido una princesa goda y miembro de la familia real goda por nacimiento, y consorte del rey Hunnorum Balamber , posiblemente el primer gobernante de los hunos . La única fuente existente que la menciona a ella o a Balamber es Getica de Jordanes , y es posible que ambas no sean históricas.

Nombre

El primer elemento es probablemente el gótico valdan , [1] o waldan , que significa 'gobernar (una casa), gobernar', de un PGmc anterior walđanan . [2] El segundo elemento es marka , 'caballo', [3] de PGmc * marχaz , [4] un préstamo temprano del celta. [4] [5] Otro nombre femenino con el mismo segundo elemento está atestiguado en Francia occidental , Childomarca . [6]

Biografía

El sobrino de Vadamerca (o primo hermano una vez eliminado) Teodorico

La única fuente que menciona la existencia de una princesa goda llamada Vadamerca o su marido Balamber es la Getica de Jordanes , que puede derivar la mención de ambos de la tradición oral gótica. [7] Según Jordanes, Vadamerca era la nieta de Vinitharius , rey de los godos, y miembro de la dinastía Amal . [8] [ página necesaria ] [9] Arne Søby Christensen señala varios problemas cronológicos con la narrativa de Jordanes en torno a Vadamerca y sugiere que puede no ser histórica. [10]

Su abuelo Vinitharius luchó tres batallas contra los hunos, liderados por Balamber . Salió victorioso en los dos primeros enfrentamientos, pero acabó perdiendo la tercera batalla, que tuvo lugar junto al río Erac. Vinitharius murió en esta ocasión, ya que fue asesinado por el rey Balamber con una flecha disparada en la cabeza. [8] [ página requerida ]

Tras la victoria, Balamber, el primer rey conocido de los hunos, se casó con Vadamerca, lo que consolidó su dominio sobre los godos. Este tipo de matrimonios reales mixtos (cf. Heqin ) formaban parte del modo de conquista de los hunos. [11] [ página requerida ] Gobernó a los godos pacíficamente y consintió en que fueran gobernados por un godo. Sin embargo, los hunos elegirían ellos mismos a su gobernante godo. [12]

Referencias

  1. ^ Förstemann 1900, págs.1496, 1509.
  2. ^ Orel 2003, pág. 443.
  3. ^ Förstemann 1900, págs. 1094 y siguientes.
  4. ^ desde Orel 2003, pág. 261.
  5. ^ Förstemann 1900, págs. 1094.
  6. ^ Förstemann 1900, pág. 1095.
  7. ^ Christensen 2002, págs. 141-142.
  8. ^Por Kim 2015.
  9. ^ Wolfram 1990, pág. 251.
  10. ^ Christensen 2002, pág. 140.
  11. ^ Raffensperger y Olster 2018.
  12. ^ Kim 2013, pág. 108.

Obras citadas

  • Christensen, Arne Søby (2002). Casiodoro, Jordanes y la historia de los godos Estudios sobre un mito migratorio. University of Chicago Press. pág. 140. ISBN 9788772897103. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
  • Förstemann, Ernst (1900). Altdeutsches Namenbuch, Banda 1: Personennamen (2 ed.). Bonn.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  • Kim, Hyun Jin (2013). Los hunos, Roma y el nacimiento de Europa. Cambridge University Press. ISBN 9781107067226. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
  • Kim, Hyun Jin (2015). Los hunos. Taylor & Francis. ISBN 9781317340904. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
  • Orel, Vladimir E. (2003). Manual de etimología germánica . Brill. ISBN 978-90-04-12875-0.
  • Raffensperger, Christian; Olster, David, eds. (2018). Tradicionalismo radical: la influencia de Walter Kaegi en los estudios tardíos, bizantinos y medievales. Lexington Books. pág. 110. ISBN 9781498584876. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
  • Wolfram, Herwig (1990). Historia de los godos. University of California Press. ISBN 9780520069831. Recuperado el 17 de noviembre de 2022 .
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