Liga Vajjika

La Liga , Confederación o Sangha Vajjika ( Pāli : Vajjika ) o Vrijika ( IAST : Vṛjika ) , también llamada simplemente Vajji ( Pāli : Vajji ) o Vriji ( IAST : Vṛji ), fue una antigua liga tribal indo-aria que existió durante el período posterior de la Edad del Hierro en el noreste de la India . ^{[ 2 ]}

La Liga Vajjika recibió su nombre de una de sus tribus integrantes, los Vajjikas propiamente dichos, que en su día fueron la tribu más poderosa de la región de Vesālī, la capital de la liga. ^{[ 2 ]} La región más extensa del antiguo reino Mahā-Videha, donde se ubicaba la Liga Vajjika, a su vez, recibió el nombre de la confederación. ^{[ 3 ]}

Según el peregrino chino Xuanzang , el nombre Saṃvajji , que significa "Vajjis unidos", fue dado por los pueblos del norte del sur de Asia a la Liga Vajjika. ^{[ 2 ]}

La Liga Vajjika era una liga de estados tribales republicanos bajo el liderazgo de los Licchavikas , centrada en la ciudad de Vesālī . Los otros miembros de la liga eran los Vaidehas en la región de Mithila , ^{[ 4 ]} los Nāyikas de Kuṇḍapura y la tribu Vajji propiamente dicha, que eran dependencias de los Licchavikas. Los Mallakas , que estaban organizados en dos repúblicas separadas, también formaban parte de la Liga Vajjika, aunque no eran dependencias de los Licchavikas y, por lo tanto, mantenían su independencia y derechos soberanos dentro de la confederación, de ahí que las fuentes jainistas consideraran a los Licchavikas y a los Mallakas vecinos de Kusinārā y Pāvā como los estados republicanos de Kāsī - Kosala . ^{[ 2 ] [ 5 ]}

La opinión, antaño popular entre los eruditos, de que la Liga Vajjika estaba constituida por ocho clanes se basaba en una interpretación errónea de la mención del comentarista budista Buddhaghosa, del siglo V d. C. , de que los tribunales legales de Vesālī incluían aṭṭhakulika ( अट्ठकुलिक ), que se interpretó como «ocho tribus». Sin embargo, el término pali kula ( कुल ) significa «clan», mientras que la palabra para «tribu» es jana ( जन ), lo que significa que el término aṭṭhakulika se refería en realidad a los jefes de las ocho familias gobernantes principales de Vaisali y no a ocho tribus. ^{[ 2 ]}

Organización

La Liga Vajjika estaba administrada por el Consejo Vajjika, que constaba de dieciocho miembros, de los cuales nueve eran de la tribu Licchavika, la principal de la confederación, mientras que los otros nueve miembros eran de las tribus Videha, Nāya, Vajji y Malla. ^{[ 6 ]}

Dado que los Licchavikas eran la tribu principal de la confederación, su capital, Vesālī, era el cuartel general de la Liga Vajjika, ^{[ 7 ]} y su ejército también funcionaba como el ejército Vajjika, aunque las demás tribus confederadas también debían aportar tropas a la liga. ^{[ 8 ]}

El área de la Liga Vajjika estaba delimitada al norte, este, sur y oeste, respectivamente, por las montañas del Himalaya y los ríos Mahānanda , Gaṅgā y Sadānirā . ^{[ 2 ] [ 9 ]}

Dentro de la Liga Vajjika, los Licchavikas vivían en la región suroeste, inmediatamente al norte del río Gaṅgā y al este del río Sadānirā. ^{[ 7 ]}

Los Vaidehas vivían en las estribaciones de las montañas del Himalaya, entre los ríos Sadānirā y Kauśikī , en lo que hoy son la región de Tarāī y las partes sureste de Nepal , incluidas las cordilleras bajas, así como la parte norte de lo que en la actualidad es el estado indio de Bihār . ^{[ 6 ]}

Los Nāyikas se ubicaban en una pequeña área alrededor de su capital, que era una ciudad menor llamada Kuṇḍagāma o Kuṇḍapura , situada cerca de Vesālī, la capital de los Licchavika y Vajjika, al noreste. Otros asentamientos Nāya incluían un suburbio al noreste de Vesālī llamado Kollāga, así como un cetiya llamado Dūīpalāsa que nominalmente formaba parte del asentamiento Nāyika en Kollāga, pero físicamente estaba fuera de él. ^{[ 8 ]}

La Liga Vajjika se ubicaba en el territorio del antiguo reino Mahā-Videha, fundado por la tribu de los Vaidehas , una tribu indoaria en la llanura oriental del Ganges, en la región cultural de la Gran Magadha . ^{[ 11 ] [ 12 ]} Alrededor del año 800 a. C., el reino Mahā-Videha ("Gran Videha") se estableció entre el río Sadānirā al oeste, el río Kauśikī al este, el río Ganges al sur y las montañas del Himalaya al norte. ^{[ 6 ]}

Poco antes o durante la vida de Buda , alrededor del siglo VII o VI a. C., el reino de Mahā-Videha fue invadido por los Licchavikas , una tribu indoaria que ocupó temporalmente la capital de Vaideha, Mithilā , desde donde podían administrar mejor el territorio de Videha. La consecuencia de la ocupación de Videha por los Licchavikas republicanos fue que estos derrocaron de forma relativamente pacífica el ya debilitado sistema monárquico de Vaideha y lo reemplazaron por un sistema republicano. ^{[ 7 ] [ 6 ]}

Ante el creciente poder de Magadha al sur del Ganges, los Licchavikas establecieron su república en la parte sur del antiguo reino Videha y trasladaron su centro político a la hasta entonces marginal localidad de Vesālī , que convirtieron en su ciudad más grande, así como en su capital y fortaleza. Mientras tanto, la nueva república Videha existía en un territorio limitado centrado en Mithilā y ubicado al norte de Licchavi. Muchos miembros de la aristocracia Vaideha que se habían sometido a los Licchavikas se unieron a ellos en su traslado a Vesālī, y por lo tanto se convirtieron en miembros de la Asamblea aristocrática gobernante Licchavika. ^{[ 7 ] [ 6 ]}

Una vez establecidos alrededor de Vesālī, los Licchavikas formaron un estado organizado como un gaṇasaṅgha (una república aristocrática ). Los propios Licchavikas se convirtieron a partir de entonces en la principal potencia dentro del territorio del antiguo reino Mahā-Videha, y la Asamblea Licchavika ostentaba los derechos soberanos y supremos sobre este territorio. ^{[ 6 ]} Los Licchavikas fundaron la Liga Vajjika como una liga temporal liderada por ellos mismos, y nombrada en honor a la tribu Vajji propiamente dicha, que había sido la tribu más poderosa de la región de Vesālī y era una de las tribus constituyentes de la liga, dentro de la cual ostentaban sus propios derechos soberanos. ^{[ 3 ] [ 13 ]}

La república Videha estaba gobernada por una Asamblea de los kṣatriyas que residían en Mithilā y sus alrededores, y que gobernaban en nombre de la Asamblea Licchavika: la república Videha estaba así bajo una influencia significativa de la república Licchavi, y se unió a la Liga Vajjika, dentro de la cual tenía una autonomía limitada en lo que respecta a su administración interna bajo la supervisión de Licchavi, quien controlaba completamente la política exterior de Vaideha. ^{[ 7 ] [ 6 ]} Los Nāyikas , que eran un subgrupo de los Vaidehas que formaban una tribu independiente, eran otra república constituyente de la Liga Vajjika liderada por Licchavi, y por lo tanto tenían autonomía en asuntos de política interna mientras que su guerra y política exterior eran manejadas por la Liga Vajjika. Según fuentes jainistas, los Licchavikas y los Mallakas eran considerados estados republicanos de Kāsī - Kosala. Ambas repúblicas Mallaka se unieron a la Liga Vajjika, liderada por los Licchavi, para hacer frente a los peligros que pudieran enfrentar en común durante períodos de inestabilidad. Dentro de esta liga, mantuvieron relaciones amistosas con los Licchavikas, los Vaidehas y los Nāyikas, los demás miembros, aunque ocasionalmente surgieron disputas entre estas repúblicas. A diferencia de otras tribus confederadas, como los Vaidehas y los Nāyikas, que carecían de derechos soberanos propios por ser dependencias de los Licchavi, los Mallakas conservaron sus derechos soberanos dentro de la Liga Vajjika. ^{[ 7 ] [ 5 ]}

Durante el siglo VI a. C., el Gaṇa Mukhya ("jefe de la república") de los Licchavikas, es decir, el jefe de estado de los Licchavikas y de su Consejo, era Ceṭaka o Ceḍaga, lo que también lo convertía en el jefe del Consejo de la Liga Vajjika. ^{[ 7 ]} La hermana de Ceḍaga, Trisalā , se casó con el Nāyika Gaṇa Mukhya Siddhārtha , y este matrimonio se contrajo debido a la importancia política de Siddhārtha debido a la importante ubicación geográfica cerca de Vesālī de la tribu Nāya que dirigía, así como debido a la membresía de Siddhārtha en el Consejo Vajjika. El hijo de Siddhārtha y Trisalā, es decir, el sobrino de Ceḍaga, fue Mahāvīra , el 24.º Tīrthaṅkara jainista . ^{[ 8 ]} Ceṭaka se convirtió en un adepto de las enseñanzas de su sobrino Mahāvīra y adoptó el jainismo , convirtiendo así la capital Licchavika y Vajjika de Vesālī en un bastión del jainismo, y su sexta hija, Sujyeṣṭhā , se convirtió en una monja jainista, ^{[ 14 ]} mientras que los matrimonios diplomáticos de sus otras hijas con varios líderes, a su vez, contribuyeron a la difusión del jainismo por el norte del sur de Asia: ^{[ 15 ]} Prabhāvatī se casó con el rey Udāyana de Sindhu-Sauvīra ; ^{[ 16 ] [ 14 ]} Padmāvatī se casó con el rey Dadhivāhana de Aṅga ; ^{[ 14 ]} Mṛgāvatī se casó con el rey Śatānīka de Vatsa , siendo su hijo el famoso Udayana ; ^{[ 16 ] [ 14 ]} Śivā se casó con el rey Pradyota de Avanti ; ^{[ 17 ] [ 14 ]} Jyeṣṭhā se casó con el sobrino de Ceṭaka, Nandivardhana de Kuṇḍagāma , quien era hijo de Trisalā y hermano mayor de Mahāvīra; ^{[ 14 ]} Cellaṇā se casó con el rey Bimbisāra de Magadha . ^{[ 8 ] [ 14 ]}

Tras la muerte del Buda, los Licchavikas, los Mallakas y los Sakyas reclamaron partes de sus reliquias, mientras que los Vaidehas y los Nāyikas no figuraban en la lista de estados que reclamaban una parte porque eran dependencias de los Licchavikas sin soberanía propia y, por lo tanto, no podían presentar su propia reclamación, a diferencia de Licchavi. ^{[ 6 ]}

Conquista por Magadha

Mapa de la llanura oriental del Ganges antes de las conquistas de Ajātasattu (Malla se muestra dentro de la Liga Vajjika).

Mapa de la llanura oriental del Ganges después de la conquista de la Liga Vajjika y de Moriya por parte de Ajātasattu

Las relaciones de los Licchavikas que lideraban la Liga Vajjika con su vecino del sur, el reino de Magadha , fueron inicialmente buenas, y la esposa del rey Bimbisāra de Magadha era la princesa Vāsavī de Vesālia, hija de Siṃha, hijo del Licchavika Nāyaka Sakala. No obstante, hubo tensiones ocasionales entre Licchavi y Magadha, como la disputa en la capital Mallaka de Kusinārā por la adquisición de las reliquias de Buda tras su muerte. ^{[ 7 ]}

En otro caso, los Licchavikas invadieron una vez el territorio de Magadha desde el otro lado del Ganges , y en algún momento las relaciones entre Magadha y Licchavi se deterioraron permanentemente como resultado de una grave ofensa cometida por los Licchavikas contra el rey de Magadha, Bimbisara. ^{[ 7 ]}

Las hostilidades entre Licchavi y Magadha continuaron bajo el gobierno de Ajātasattu , hijo de Bimbisāra y otra princesa Licchavika, Vāsavī, después de que él matara a Bimbisāra y usurpara el trono de Magadha. Finalmente, Licchavi apoyó una revuelta contra Ajātasattu liderada por su hermanastro menor y gobernador de Aṅga , Vehalla, hijo de Bimbisāra y otra esposa Licchavika, Cellanā, hija de Ceḍaga , quien era el jefe tanto de la república Licchavi como de la Liga Vajjika; Bimbisāra había elegido a Vehalla como su sucesor tras la caída en desgracia de Ajātasattu, quien fue descubierto conspirando contra él. Los Licchavikas intentaron colocar a Vehalla en el trono de Magadha tras la usurpación de Ajātasattu y le permitieron usar su capital, Vesālī, como base para su revuelta. Tras el fracaso de esta rebelión, Vehalla buscó refugio en la casa de su abuelo en Vesālī, capital de los Licchavikas y Vajjikas. Posteriormente, Ajātasattu intentó negociar repetidamente con los Licchavikas-Vajjikas. Tras el fracaso de sus reiterados intentos de negociación, Ajātasattu declaró la guerra a la Liga Vajjika en el 484 a. C. ^{[ 7 ]}

Las tensiones entre Licchavi y Magadha se vieron exacerbadas por el manejo del puesto fronterizo conjunto Māgadhī-Licchavika de Koṭigāma en Gaṅgā por parte de la Liga Vajjika liderada por Licchavika, que regularmente recolectaba todos los objetos de valor de Koṭigāma y no dejaba ninguno a los Māgadhīs. Por lo tanto, Ajātasattu decidió destruir la Liga Vajjika en represalia, pero también porque, como ambicioso constructor de imperios cuya madre Vāsavī era la princesa Licchavika de ascendencia Vaidehī, estaba interesado en el territorio del antiguo reino Mahā-Videha que para entonces formaba parte de la Liga Vajjika. La hostilidad de Ajātasattu hacia la Liga Vajjika también fue resultado de las diferentes formas de organización política entre Magadha y la Liga Vajjika, siendo la primera monárquica y la segunda republicana, de manera similar a la oposición del antiguo reino griego de Esparta a la forma democrática de gobierno en Atenas , y a las hostilidades entre el antiguo rey macedonio Filipo II y las repúblicas ateniense y tebana . ^{[ 7 ]}

Como miembros de la Liga Vajjika, los Vaidehas, Nāyikas y Mallakas también se vieron amenazados por Ajātasattu, y el Vajjika Gaṇa Mukhya Ceḍaga celebró consultas de guerra con los rājās de los Licchavikas y Mallikas antes de que comenzara la lucha. Por consiguiente, los Vaidehas, Nāyikas y Mallakas lucharon del lado de la Liga contra Magadha. Las fuerzas militares de la Liga Vajjika eran inicialmente demasiado fuertes para que Ajātasattu pudiera vencerlas, y le fue necesario recurrir a la diplomacia y las intrigas durante una década para finalmente derrotar a la Liga Vajjika en el 468 a. C. y anexar sus territorios, incluidos Licchavi, Videha y Nāya, al reino de Magadha. Los Mallakas también pasaron a formar parte del imperio Māgadhī de Ajātasattu, pero se les permitió un grado limitado de autonomía en cuanto a su administración interna, y dejaron de existir como tribu republicana cuando la dinastía Maurya gobernó Magadha o poco después. Sin embargo, los Licchavikas sobrevivieron a su derrota a manos de Ajātasattu, y las estructuras de la antigua república Licchavi subsistieron con cierto grado de autonomía local bajo el dominio de Māgadhī, como lo demuestra el hecho de que el Consejo Licchavika instituyera un festival en memoria del fallecimiento del jainista Tīrthaṅkara Mahāvīra . ^{[ 7 ] [ 6 ] [ 5 ]}

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