Valentín Thalhofer

Valentin Thalhofer (20 de enero de 1825 - 17 de septiembre de 1891) fue un clérigo y teólogo católico romano alemán.

Thalhofer nació en Unterroth , cerca de Ulm , el 21 de enero de 1825 y murió en el mismo lugar, el 17 de septiembre de 1891. Realizó sus estudios de bachillerato y filosofía en Dillingen , y a partir de 1845 estudió teología en la Universidad de Múnich . En 1848, recibió el grado de Doctor en Teología y fue ordenado sacerdote. Después de esto fue prefecto en el seminario para sacerdotes de Dillingen (1850-63), profesor de exégesis en el liceo de Dillingen (1863-76), director del seminario para sacerdotes, el Georgianum de Múnich, y profesor de liturgia en Eichstätt , y en 1899 se convirtió en el rector de la catedral allí.

Fue un maestro competente y muy respetado, un hombre de carácter noble, un confesor celoso, orador de púlpito y catequista, y fue un escritor fructífero, minucioso e intelectual en su trabajo. Su empleo en el Georgianum, por el que fue muy elogiado, benefició enormemente a la institución.

Su primera publicación fue un ensayo premiado en Munich sobre el sacrificio incruento del culto mosaico (1848). En 1855 escribió en el informe del Liceo de Dillingen de ese año una disertación sobre la doctrina del sacrificio contenida en la Epístola a los Hebreos . En el mismo año comenzó una exitosa oposición al pseudo-misticismo y al irvingismo que se estaban extendiendo en Suabia en ese momento. Su principal obra en esta dirección fue el "Beitrage zur Geschichte des Aftermysticismus und insbesondere des Irvingianismus im Bistum Augsburg" (1857). Su excelente comentario sobre los Salmos fue muy popular (publicado por primera vez en 1857; 7ª edición, 1904). En 1860-63 editó la publicación oficial de la diócesis de Augsburgo y la llevó a una mayor prosperidad.

Entre los trabajos literarios realizados durante su residencia en Munich cabe mencionar la edición de una "Biblioteca de los Padres" en ochenta volúmenes (1869-1888); una obra sobre el sacrificio de las Alianzas Antigua y Nueva (1870); y la edición del "Lehrbuch der biblishen Hermeneutik" de su difunto amigo Franz Xaver Reithmayr (1874).

En Eichstätt, el obispo le encargó que revisara el Ritual Romano-Eystettense y, además, publicó un ritual más pequeño como manual para el clero de la diócesis (1879-1880). Entonces comenzó su obra principal, un gran Handbuch der Liturgik, que se basa en un estudio exhaustivo de las autoridades originales y que todavía hoy es indispensable. En cuanto a las liturgias especiales, él mismo publicó en 1890 la Liturgie des heiligen Messopfers y, a partir de los documentos del difunto Andreas Schmid, añadió a ésta en 1893 la Liturgie des kirchlichen Stundengebetes, la Liturgie der Sakramente und Sakramentalien y la doctrina del año eclesiástico. Adalbert Ebner comenzó una edición revisada de esta obra, pero lamentablemente sólo se ha publicado la primera sección del primer volumen (1894). Schmid también editó los restos literarios de Thalhofer "Die heilige Messe und das Priestertum der katholischen Kirche in 25 Predigten dargestellt" (1893).

Además de estas obras más extensas, Thalhofer también escribió excelentes artículos para revistas teológicas y para el "Kirchenlexikon" de Friburgo.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Valentin Thalhofer". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.