El estilo de vida vampírico , también conocido como subcultura vampírica o comunidad vampírica (a veces escrito " vampyre "), es un estilo de vida alternativo y una subcultura inspirada en la mitología y la cultura popular que rodean a los vampiros . Los participantes a menudo se identifican con o como vampiros, inspirándose en diversos medios, incluyendo la literatura gótica , películas y juegos de rol . La subcultura abarca una variedad de prácticas, desde incorporar la estética vampírica a la vida cotidiana hasta participar en rituales que implican el consumo de sangre o el trabajo energético. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
La subcultura vampírica surgió en gran medida de la subcultura gótica , [ 2 ] [ 3 ] [ 7 ] pero también incorpora algunos elementos del sadomasoquismo y la estética relevante conocida como Vampirecore , que romantiza a los vampiros en su totalidad. [ 1 ] Existen muchos foros y sitios web para la comunicación y las discusiones relevantes para los miembros de la subcultura, junto con otros medios como revistas de lujo dedicadas al tema. [ 8 ]
Los participantes dentro de la subcultura van desde aquellos que se visten y actúan como vampiros pero se consideran humanos, hasta aquellos que afirman la necesidad de consumir sangre o « energía » y «emociones» humanas, o ambas. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Aunque la subcultura vampírica tiene una considerable superposición con la subcultura gótica, la comunidad vampírica también tiene superposición con las comunidades therian y otherkin , y algunos la consideran parte de ambas, a pesar de la diferencia en el desarrollo cultural e histórico. [ 11 ] [ 12 ]
Características

Los vampiros podrían vestirse con ropa de vampiro, adoptar hábitos como dormir en un ataúd, mantener un estilo de vida nocturno o participar en juegos de rol como Vampire: The Masquerade . [ 9 ]
Tipos de vampiros
Los miembros de la subcultura vampírica pueden autoidentificarse con etiquetas relacionadas con sus inclinaciones e intereses. La siguiente es una lista no exhaustiva y no necesariamente mutuamente excluyente: [ 2 ] [ 9 ]
- "Los " sanguinarios ", a vecesllamados hematófagos, son aquellos que creen percibir una necesidad física/mental de consumir sangre (a menudo humana). [ 12 ]
- Los sanguinarios médicos o "med sangs" son un subgrupo dentro de los sanguinarios que creen que necesitan consumir sangre para una salud física óptima, sin adoptar la estética vampírica y, a veces, manteniéndose apartados de la comunidad vampírica, con algunos individuos que buscan una cura para esta condición. [ 13 ]
- Los " vampiros psíquicos " afirman obtener nutrición del aura o energía pránica de otros [ 8 ] [ 9 ] para equilibrar una deficiencia de energía espiritual o psicológica, como un aura o chakra dañado . [ 1 ]
- Los " donantes de sangre " o "cisnes negros" [ 14 ] permiten voluntariamente que otros miembros de la subcultura beban su sangre. [ 2 ] [ 15 ] [ 4 ] [ 8 ]
- Híbridos , aquellos que se alimentan tanto de 'energía' como los vampiros psíquicos y de sangre como los sanguinarios. [ 16 ]
- Los " fetichistas de la sangre " o "eros" usan la sangre como estimulante o fetiche sexual, a veces bebiéndola durante el transcurso del sexo sadomasoquista . [ 9 ]
- Los " estilos de vida " o "jugadores de rol" participan en la personificación vampírica, que puede implicar una estética, un estilo de vida e incluso un enfoque filosófico (similar a los sangunarios y los vampiros psíquicos), pero se reconocen a sí mismos como humanos y no tienen necesidad de sangre. [ 2 ]
Los vampiros médicos, a diferencia de los clásicos, suelen considerar su condición como un problema fisiológico o médico, mientras que los clásicos no. La mayoría de los vampiros afirman que no siempre lo fueron, sino que "despertaron" en cierto período de su vida, convirtiéndose en vampiros. El "despertar" puede desencadenarse por un accidente, una experiencia o una revelación, y un humano no puede ser "convertido" en vampiro por otro, a diferencia de lo que se presenta en la mitología. [ 17 ]
Prácticas
Los miembros de la comunidad vampírica tienen diferentes prácticas de vampirismo, dependiendo de su tipo. Los sanguinarios suelen consumir sangre humana , proporcionada por un donante voluntario , con una ética especial de donación que garantiza una relación adecuada entre el donante y el vampiro y previene el abuso . [ 18 ] Los sanguinarios también suelen usar sangre animal con fines culinarios , siendo populares platos tradicionales de todo el mundo como la morcilla , la sangrecita y el dinuguan , junto con platos experimentales como el helado de sangre. [ 19 ]
Los vampiros psíquicos suelen alimentarse del "equipaje" de sus donantes: emociones o energías residuales. Generalmente emplean tres prácticas distintas: Enraizamiento (alimentarse de la "energía de la Tierra"), Centrado (reunir energía para concentrarse en uno mismo) y Protección (protegerse de las energías negativas). [ 18 ]
Sociología
El síndrome de Renfield es una condición clínica caracterizada por una fijación en la sangre o el consumo de sangre. Los investigadores sexuales también han documentado casos de personas con vampirismo sexual ( parafílico ) y autovampirismo . [ 1 ] [ 20 ] [ 21 ]
Referencias
- 1 2 3 4 Jøn, A. Asbjørn (2002). "El vampiro psíquico y la subcultura vampírica" . Australian Folklore: A Yearly Journal of Folklore Studies (17). University of New England. Archivado del original el 8 de diciembre de 2015.
- 1 2 3 4 5 Browning, John Edgar (marzo de 2015). "Los verdaderos vampiros de Nueva Orleans y Buffalo: una nota de investigación hacia la etnografía comparada" (PDF) . Palgrave Communications . 1 (15006). Basingstoke : Palgrave Macmillan : 1–8 . doi : 10.1057/palcomms.2015.6 . ISSN 2662-9992 . LCCN 2016260034. Recuperado el 14 de septiembre de 2021 .
- 1 2 Mellins, Maria (2013). «Perfil de la comunidad vampírica» . Cultura vampírica . Vestimenta, cuerpo, cultura. Londres : Bloomsbury Academic . págs. 45–68 . ISBN 9780857850744.
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- ↑ Thomas, Sophie Saint (25 de julio de 2015). "Hablamos con tres vampiros de la vida real sobre sangre, lujuria y hambre" . VICE . Consultado el 7 de mayo de 2025 .
- ↑ Kimmel-Freeman, Jesse (25 de enero de 2014). "Saliendo del ataúd: una breve exploración de la subcultura vampírica urbana moderna | Halloween Love" . Recuperado el 7 de mayo de 2025 .
- ↑ Skal, David J. (1993). The Monster Show: A Cultural History of Horror . Nueva York: Penguin. págs. 342–43 . ISBN 0-14-024002-0.
- 1 2 3 4 Keyworth, David (octubre de 2002). "Las creencias sociorreligiosas y la naturaleza de la subcultura vampírica contemporánea". Journal of Contemporary Religion . 17 (3): 355– 370. doi : 10.1080/1353790022000008280 . S2CID 143072713 .
- 1 2 3 4 5 Williams, DJ (2008). "Vampiros contemporáneos y ocio (rojo sangre): ¿Deberíamos tener miedo a la oscuridad?". Leisure . 32 (2): 513– 539. doi : 10.1080/14927713.2008.9651420 . S2CID 143339707 .
- ↑ Keyworth, David (1 de octubre de 2002). "Las creencias sociorreligiosas y la naturaleza de la subcultura vampírica contemporánea" . Journal of Contemporary Religion . 17 (3): 355– 370. doi : 10.1080/1353790022000008280 . ISSN 1353-7903 .
- ↑ Lupa (2007). Una guía de campo para Otherkin . Prensa Immanion. págs. 25-26 , 50, 52. ISBN 978-1-905713-07-3.
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- ↑ "Preguntas frecuentes" . THE RED CELLAR . 8 de julio de 2017. Consultado el 17 de abril de 2026 .
- ↑ Wynarczyk, Natasha (27 de octubre de 2016), Vínculo de sangre: vampiros de la vida real y los donantes del 'cisne negro' que los alimentan , Vice News: Broadly , consultado el 23 de julio de 2025
{{citation}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace ) - ↑ Guinn, Jeff (1996). Something in the Blood: The Underground World of Today's Vampires . Arlington: Summit Publishing Group. ISBN 978-1-56530-209-9.
- ↑ Browning, John Edgar (31 de octubre de 2015). "Las reglas para ser un vampiro en la vida real" . The Atlantic . Consultado el 17 de abril de 2026 .
- ↑ "Preguntas frecuentes sobre vampiros del Velo Negro" . BlackVeilVampires.com . Consultado el 13 de mayo de 2026 .
- 1 2 "Curso educativo para principiantes sobre vampiros" . Proyecto V. Consultado el 13 de mayo de 2026 .
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- ↑ McCully, RS (1964). Vampirismo: Perspectiva histórica y proceso subyacente en relación con un caso de autovampirismo. Journal of Nervous and Mental Disease, 139, 440–451.
- ↑ Prins, H. (1985). Vampirismo: una condición clínica. British Journal of Psychiatry, 146, 666–668.
Lecturas adicionales
- Belanger, Michelle A. (2004). El Códice del Vampiro Psíquico: Un Manual de Magia y Trabajo Energético. Red Wheel/Weiser. ISBN 978-1-57863-321-0
- Jøn, A. Asbjørn (2002). "El vampiro psíquico y la subcultura vampírica" . Australian Folklore: A Yearly Journal of Folklore Studies (17). University of New England.
- Laycock, Joseph (2009). Vampiros hoy: La verdad sobre el vampirismo moderno . Praeger. ISBN 978-0-313-36472-3
- Russo, Arlene (2005). Nación vampírica . John Blake. ISBN 978-1-84454-172-0
- Ariana Eunjung Cha (9 de julio de 2015). "Investigadores: Los vampiros también son personas y necesitan tanta psicoterapia como el resto de nosotros" . The Washington Post .
- Peter Day (ed.): Vampiros: mitos y metáforas del mal perdurable - Editions Rodopi, 2006, ISBN 978-90-420-1669-9
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