Calabazas y sandías vampiro

Las calabazas y sandías vampiro son una leyenda popular de los Balcanes , en el sureste de Europa , descrita por el etnólogo Tatomir Vukanović . La historia está asociada con el pueblo romaní de la región, de quien se originó gran parte del folclore tradicional sobre vampiros . ^{[ 1 ]}

La creencia en las frutas vampíricas es similar a la creencia de que cualquier objeto inanimado que se deje a la intemperie durante la noche de luna llena se convertirá en vampiro. Se dice que una de las principales señales de que una calabaza o un melón está a punto de sufrir una transformación vampírica (o que acaba de completarla) es la aparición de una gota de sangre en su piel.

La única referencia conocida en la investigación académica es el relato de Tatomir Vukanović sobre sus viajes por Serbia entre 1933 y 1948. Escribió varios años después: ^{[ 2 ]}

La creencia en vampiros de origen vegetal se da entre los gitanos que pertenecen a la fe moslánica en Kosovo-Metohija. Según ellos, solo dos plantas se consideran propensas a convertirse en vampiros: las calabazas de todo tipo y las sandías. Y la transformación ocurre cuando "luchan entre sí". En Podrima y Prizrenski Podgor, creen que esta transformación sucede si estos frutos se han conservado durante más de diez días: entonces las calabazas recolectadas se revuelven solas y emiten un sonido como "¡brrrl, brrrl, brrrl!" y comienzan a temblar. También creen que a veces se puede ver un rastro de sangre en la calabaza, y los gitanos dicen entonces que se ha convertido en vampiro. Estas calabazas y sandías recorren las casas, establos y habitaciones por la noche, solas, y hacen daño a la gente. Pero se cree que no pueden causar grandes daños, por lo que la gente no les teme mucho a este tipo de vampiros.

Entre los Mosl. Gs. del pueblo de Pirani (también en Podrima) se cree que si las calabazas se guardan después de Navidad se convierten en vampiros, mientras que los Lešani Gs. piensan que este fenómeno ocurre si una calabaza utilizada como sifón, cuando está madura y seca, permanece sin abrir durante tres años.

Se cree que los vampiros originarios de frutos del suelo tienen la misma forma y apariencia que la planta original.

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Los Gs. en KM. destruyen las calabazas y los melones que se han convertido en vampiros... sumergiéndolos en una olla de agua hirviendo, que luego se desecha, la fruta molida se frota después con una escoba y luego se tira, y la escoba se quema.

La mayor parte del artículo de Vukanović trata sobre vampiros humanos; también se mencionan herramientas agrícolas vampíricas. La Revista de la Sociedad de Tradiciones Gitanas contiene numerosos artículos que recopilan cuentos romaníes, presumiblemente de tradición oral . Sin embargo, otros son relatos de terror que supuestamente incluyen la participación directa de la fuente (por ejemplo, las consecuencias fatales de faltar al respeto a los muertos).

La historia fue popularizada por el libro de Terry Pratchett de 1998 , Carpe Jugulum , una novela de fantasía cómica que hace un uso extensivo de leyendas de vampiros. Pratchett ha declarado que no inventó él mismo la historia de la sandía vampiro. Se encuentra en varias otras obras: el libro de Jan Perkowski de 1976 reimprimió el relato de Vukanović, ^{[ 2 ]} y el webcómic Digger incorpora un campo de calabazas vampiro (la mayoría de las cuales se parecen a las calabazas butternut ). ^{[ 3 ]}

• TP Vukanović, El vampiro ; publicado en cuatro partes en el Journal of the Gypsy Lore Society entre 1957 y 1960. ( fragmentos )
• Perkowski, Jan Louis (1976). Vampiros de los eslavos . Slavica Publishers. ISBN 9780893570262.
• Bunson, Mateo (2000). La enciclopedia de vampiros . Gramercy. ISBN 9780517162064.
• Anotaciones para Carpe Jugulum archivadas el 9 de octubre de 2004 en Wayback Machine (ver la nota de la página 150).