Vamsha Vriksha

Vamsha Vriksha (El árbol genealógico ) es una película india en lengua kannada de 1971 dirigida por BV Karanth y Girish Karnad , basada en la novela homónima de SL Bhyrappa . La película ganó el Premio Nacional de Cine a la Mejor Dirección . ^[3] También ganó tres Premios Filmfare en 1972.

Esta película marcó el debut cinematográfico del actor Vishnuvardhan ^[4] y la actriz Uma Shivakumar . ^[5] La película luego fue rehecha en telugu en 1980 como Vamsa Vruksham protagonizada por Anil Kapoor en su debut en un papel principal. ^[6]

La historia comienza en 1924 con Kathyayani, viuda de Nanjunda Shrothri, que vive con sus suegros Shrinivasa Shrothri y Bhagirathamma y su sirvienta, Lakshmi, en Nanjangud. Después de la pérdida de su marido, Kathyayani no se puso el hábito de viuda como deseaba su suegra porque su suegro pensó que sería demasiado para la joven. Shrothri, un erudito en filosofía india y en los shastras, recibe ocasionalmente la visita de sacerdotes y profesores para pedirle su opinión sobre un intrincado problema de las escrituras. En uno de esos casos, Sadashiva Rao, un profesor universitario de Mysore, visita a Shrothri para discutir algunos asuntos de filosofía india. Al escuchar a los dos hombres hablar, Kathyayani piensa en la universidad. A pesar de las pequeñas protestas de Bhagirathamma, Shrothri anima a su nuera a que se licencie en la universidad, que Nanjunda había estado estudiando antes de ahogarse en el cercano río Kapila. En la universidad, conoce al hermano de Sadashiva Rao, Raja Rao, profesor de teatro shakespeariano y organizador del Club de Teatro, de quien se enamora.

Al mismo tiempo, Sadashiva Rao se embarca en un enorme proyecto de cinco volúmenes que detallaría la historia cultural de la India desde los días de la civilización del valle del Indo hasta la actualidad. Con una subvención inicial de Shrothri de 1.000 rupias y financiación del maharajá de Mysore, Sadashiva Rao se embarca en una gira por la India para visitar varias bibliotecas, monumentos y archivos para llevar a cabo su investigación. Durante su visita a Ajanta, se encuentra con una pareja cingalesa y su hija, Karunaratne, una historiadora del budismo de Cambridge. Rao está encantado con la mente aguda de la mujer y su dedicación a su investigación, y la invita a continuar sus estudios en su universidad. Ratne acepta su oferta de Rao, ya que siente cierta admiración por su trabajo, y a lo largo de su doctorado y su trabajo con él como asistente de investigación, se enamora de él.

Sadashiva Rao, ya casado con Nagalakshmi, está preocupado de que la sociedad considere inapropiada su interacción con Ratne, que para entonces se había vuelto bastante informal. También está frustrado con su esposa por no poder participar en su vida intelectual, que era lo único que le importaba. Rao le ofrece casarse con Ratne a pesar de su matrimonio anterior y vivir en una relación bígama. Ratne duda al principio, pero sólo por un corto tiempo. Ella acepta y los dos se casan. No hace falta decir que Nagalakshmi, una esposa obediente y amorosa, está devastada. Casi al mismo tiempo, el hermano menor de Rao, Raja Rao, se casa con Kathyayani. La viuda lucha con la idea de volver a casarse, especialmente porque es consciente de la deshonra que traerá a la familia Shrothri, pero finalmente cede a los placeres materiales de una vida de casada. Incapaz de enfrentarse a su suegro dhármico, le escribe una carta y se va de la casa con solo la ropa que lleva puesta. La familia Shrothri está conmocionada, más aún porque Kathyayani ha abandonado incluso a su hijo de cuatro años por Raja Rao, pero Shrothri los incita a recuperar un cierto nivel de ecuanimidad después de la catástrofe.

A medida que pasan los años, Nagalakshmi, abatida, encuentra la paz en la religión, y los ancianos Shrothris continúan con la carga de la vida doméstica, privados de los placeres de la jubilación, primero por la muerte de su hijo y luego por el abandono de su nuera. Kathyayani, después del disfrute inicial de la felicidad conyugal, sufre tres abortos espontáneos y se pregunta si su destino no será de alguna manera un juicio divino sobre sus acciones. De manera similar, Rao cae enfermo mientras escribe un volumen tras otro de su obra magna. Ratne, que había enmarcado su matrimonio con Rao en términos intelectuales, pierde a sus dos padres por la vejez y comienza a sentir los dolores de la maternidad. Desafortunadamente para ella, Rao está bastante débil, y cualquier tiempo que pase con su embarazo y licencia por maternidad puede significar que su proyecto de cinco volúmenes quede incompleto.

Un día, Kathyayani se encuentra de repente con su hijo en la clase de inglés. Después de terminar la licenciatura, estudió un máster y se convirtió en profesora junto con su nuevo marido. Incapaz de contenerse, lo invita a su casa y le pregunta por su familia. Cuando le dice que sus padres han muerto, Kathyayani siente su rechazo con más intensidad que si el chico la hubiera insultado o exigido una explicación. Su salud se deteriora debido a su angustia mental, para gran preocupación de su cariñoso marido. Rao también está al borde de la muerte, ya que la tensión de su trabajo lo agota, al igual que la culpa por abandonar a su primera esposa, Nagalakshmi.

Mientras tanto, la tristeza vuelve a descender sobre la casa de los Shrothri con la muerte de Bhagirathamma. Maltratado por el destino, Shrothri apenas logra mantener la calma mental. Decide que es hora de tomar sanyasa y comienza a poner sus asuntos en orden. Arregla el matrimonio de su nieto con la hija de un respetado maestro de sánscrito de la ciudad y lega dos acres de tierra a Lakshmi, que había servido a la familia Shrothri desde los días de su padre. En medio de la clasificación de sus papeles, Shrothri encuentra una vieja carta dirigida a su padre, maldiciendo al hombre por engañar a su hermano para quedarse con su parte de la propiedad ancestral. Conmocionado, el anciano investiga la acusación. Mientras se desarrolla una vieja historia de avaricia, celos y otras debilidades humanas, Shrothri se horroriza al descubrir que su padre no era Nanjunda Shrothri, sino un sacerdote que había sido expulsado después de embarazar a su madre. Esto se había dispuesto para que Nanjunda Shrothri Sr. tuviera un heredero al que pudiera pasar la propiedad ancestral, sin que esta pasara a su hermano. Shrinivasa Shrothri decide buscar a los descendientes de su tío, pero cuando ninguno aparece, regala todas sus propiedades y riquezas a las personas necesitadas del pueblo. Su nieto, Shrinivasa Shrothri Jr., apoya la decisión, ya que él también no querría mancharse con riquezas mal habidas.

En el acto final, Sadashiva Rao, atormentado por la culpa, regresa a vivir con sus dos esposas bajo un mismo techo. Un día después de haber hecho las paces, muere. Acababa de terminar su obra de cinco volúmenes. Ratne, cuando plantea el tema de la investigación de Rao con su hijo (de su primera esposa), Prithvi, le informa que no le interesan la historia ni la filosofía y que es estudiante de ciencias. Shrothri se va a su sanyas, pero decide visitar a su nuera para verla una última vez; no la había visto desde que se fue hace unos 20 años. Cuando entra en la casa de Rao, Kathyayani, que ya no es su radiante y hermosa yo, sino una cáscara pálida y demacrada, está en sus últimos momentos. Shrothri manda a buscar a su hijo, su nieto, y se sorprende al descubrir que el joven conocía a su madre pero la había rechazado; había esperado que el joven Shrothri hubiera recibido una mejor educación. Mientras esperan la llegada del nieto, el anciano se sorprende al descubrir que la tía de Nagalakshmi era la hija de su tío agraviado. Shrothri Jr., o Cheeni como lo llamaba su madre hace tantos años, entra y, mientras intenta echarle un poco de agua por la garganta a su madre, ella también muere. Ratne ha hecho los preparativos para regresar a su casa en Ceilán y Shrinivasa Shrothri finalmente se va a su sanyas, diciéndole a su nieto que su primer deber ahora era realizar los rituales fúnebres de su madre.

• Venkatarao Thaligeri como Shrinivasa Shrotri
• LV Sharada como Kathyayini
• BV Karanth como profesor Sadashiva Rao
• Girish Karnad como Raja Rao
• Vishalám
• Diosa Ramkumar
• Uma Shivakumar como Lakshmi
• Sana
• Chandrashekar como Chinni
• Vishnuvardhan (acreditado como "Kumar")

Bhaskar Chandavarkar compuso la música de la película. La banda sonora tenía una sola canción, "Mugila Thumba Bera Beelala", compuesta por él y escrita por BV Karanth.

• Vamsha Vriksha en IMDb