Vayu-Vata

Vāyu-Vāta (o Vāta-Vāyu ; avéstico : 𐬬𐬀𐬌𐬌𐬎-𐬬𐬁𐬙𐬀 , romanizado:  Vāyu-Vāta , lit. ' aire, viento, atmósfera ' , pronunciación avéstica: [ ʋɑːju-ʋɑːt̪ə ] ) es el nombre avéstico de una deidad zoroástrica de naturaleza dual del viento (Vāyu) y de la atmósfera (Vāta). ^{[ 3 ]} Los nombres también se usan independientemente uno del otro, siendo 'Vāyu' más frecuente que 'Vāta', pero incluso cuando se usan independientemente siguen representando el otro aspecto. ^{[ 4 ]}

La entidad es simultáneamente angélica y demoníaca, es decir, según las circunstancias, yazata —«digna de adoración»— o daeva , que en la tradición zoroástrica es un demonio. Las Escrituras suelen aplicar el epíteto «buena» al referirse a una u otra en un contexto positivo. ^{[ 4 ]}

En el zurvanismo (zoroastrismo zurvanita, una forma de zoroastrismo ya extinta), Vāta-Vāyu representaba dos facetas del Zurvan cuaternario. En esta disposición, Vāta-Vāyu representaba el "espacio", mientras que las otras dos facetas representaban el "tiempo".

Vāyu-Vāta tiene raíces indoiraníes y tiene el mismo nombre en la religión védica histórica . ^{[ 5 ]}

Las palabras Vāta y Vāyu tienen significados casi idénticos en las tradiciones sánscritas o védicas . Aunque no hay ningún dios que represente a Vāta, existe el dios Vāyu que representa el aire. ^{[ 6 ]} La palabra Vāta todavía se usa hoy en día en muchos idiomas indios para denotar atmósfera. La atmósfera en muchos idiomas indios (como bengalí , hindi , maratí , nepalí , odia , sánscrito , etc.) se llama Vātāvaraṇa ( sánscrito : वातावरण , lit. ' atmósfera, ambiente ' ); que se compone de dos palabras, Vāta ( वात , lit. ' aire ' ) y Āvaraṇa ( आवरण , lit. ' capa ' ). ^{[ 5 ]}