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Vedi (altar)

Vedi con forma de halcón excavado en Purola, Uttarkashi; probablemente perteneciente al período Kuninda (150 a. C. - 250 d. C.). Vedi ( sánscrito : वेदी , romanizado : Vedī , ...

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Vedi con forma de halcón excavado en Purola, Uttarkashi; probablemente perteneciente al período Kuninda (150 a. C. - 250 d. C.).

Vedi ( sánscrito : वेदी , romanizado :  Vedī , lit. ' altar ' ) es el altar sacrificial en la religión védica . [ 1 ] Dichos altares eran un recinto elevado al aire libre, generalmente cubierto de hierba Kusha , y que tenía receptáculos para el fuego sacrificial ; era de varias formas, pero generalmente estrecho en el medio.

Réplica moderna de utensilios y vedi utilizados para el Agnicayana , un elaborado ritual Śrauta originario del reino Kuru , alrededor del año 1000 a. C.

Se utilizaban en diversos tipos de rituales Yajna , de los cuales el más prolongado era el agnicayana , que duraba doce días. En la época védica, las ofrendas, que a menudo incluían animales, se quemaban en el fuego y se consumían por completo. Esto contrasta con las ofrendas hindúes modernas a los dioses, que son todas vegetales y se conservan para que los devotos las consuman (como ocurría también en otras religiones, como la antigua Grecia ).

Los altares de fuego siguen formando parte de los rituales en algunos festivales hindúes y ritos de paso; en particular, dar vueltas alrededor de un fuego sagrado ( saptapadi ) sigue siendo una parte esencial de las bodas hindúes .

Aunque Agni , el dios védico del fuego , ocupa un lugar importante en el mandala que establece el plano en la arquitectura de los templos hindúes , en la parte sureste del templo, los altares de fuego ya no son una parte habitual de los rituales hindúes regulares . Los sacrificios de fuego modernos se incluyen en los rituales Homa .

Tipos

Según se deduce de las descripciones en textos antiguos, los tipos de vedi eran:

  • mahavedi , el gran o todo el altar
  • uttaravedi , el altar del norte hecho para el fuego sagrado ( agnyayatana )
  • dhishnya , una especie de altar secundario o lateral, generalmente un montón de tierra cubierto de arena sobre el cual se coloca el fuego.
  • drona , un altar con forma de abrevadero (Shulbas. 3.216)
  • adhvaradhishnya , un segundo altar en el sacrificio de Soma

El uttaravedi tenía forma de halcón ( alajacita , que significa 'apilado con la forma del ave Alaja'), y se apilaba con ladrillos en el ritual Agnicayana .

Los altares védicos se describen en los textos circumvédicos que tratan sobre Kalpa (la correcta realización del sacrificio), especialmente en el Satapatha Brahmana , y los Sulbasutras dicen que el Rigveda corresponde a un altar de mantras. [ 2 ]

Los altares de fuego ya se mencionan en el Rigveda. Según el Taittiriya Samhita 5.2.3, están hechos de veintiún ladrillos.

En ŚBM 10.4.3.14-20, el altar está hecho de 396 (360 + 36) ladrillos yajusmati (especiales) y de 10.800 ladrillos lokamprna (ordinarios). 10.701 ladrillos lokamprna pertenecen al altar ahavaniya , 78 a los hogares dhisnya y 21 al garhapatya . Alrededor del altar hay 360 piedras parisrita (261 alrededor de ahavaniya , 78 alrededor de dhisnya , 21 alrededor de garhapatya ).

ŚBM 10.3.1. describe que el altar se construye simbólicamente con gayatri (24 sílabas), usnih (aliento, 28 sílabas), pankti (mente, 40 sílabas), tristubh (oído, 44 ​​sílabas), jagati (despertar) (48 sílabas) y aliento generativo. La altura del altar gayatri es hasta las rodillas, el tristubh's al ombligo y el jagaties a la altura de un hombre.

Agnicayana

En el ritual Agnicayana, el mahavedi (gran altar) tiene una longitud de 24 prakrama en el este, 30 en el oeste y 36 en el norte y el sur. [ 3 ] Dentro del mahavedi , se coloca un altar. En el espacio ritual más pequeño al oeste del mahavedi ( pracinavamsa , pragvamsa ), se colocan tres altares: el garhapatya (tierra, oeste), ahavaniya (cielo, este) y daksinagni (o anvaharyapacana , suroeste). El garhapatya redondo y el ahavaniya cuadrado tienen la misma área. [ 4 ] El problema de la cuadratura del círculo también se investigó debido a tales consideraciones rituales. [ 5 ] El altar ahavaniya tiene cinco capas ( citi ), que representan la tierra, el espacio y el cielo.

Arqueología

Los vedi más antiguos con forma de halcón datan del período del Reino de Kuninda , entre el siglo II a. C. y el siglo II d. C., [ 6 ] ejemplos descubiertos en Purola, Uttarkashi , [ 7 ] y Kosambi , Kaushambi . [ 8 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ www.wisdomlib.org (03-08-2014). "Vedi, Vedī, Vedin: 32 definiciones" . www.wisdomlib.org . Consultado el 27-11-2022 .
  2. ↑ BSS 7, ASS 14.
  3. ↑ Con 24+30+36=90.
  4. ↑ (un cuadrado vyama/purusa) SB 7. TS 5.
  5. ↑ Kak (2000)
  6. ↑ Pattanaik, Devdutt (27 de enero de 2023). "Cómo el Gayatri Mantra, compuesto por hombres, escuchado por hombres, para una deidad masculina, se encarnó como una diosa" . The Hindu . ISSN 0971-751X . Consultado el 23 de abril de 2023 . 
  7. ↑ "Servicio Arqueológico de la India, Círculo de Dehradun - Uttarkashi" . 23 de abril de 2023. Archivado del original el 23 de abril de 2023. Consultado el 3 de julio de 2024 .
  8. ^ Sharma, GR (1960). Excavaciones en Kausambi (1957-59) .

Referencias

  • Subhash Kak . Nacimiento y desarrollo temprano de la astronomía india . En Astronomía a través de las culturas: La historia de la astronomía no occidental , Helaine Selin (ed.), Kluwer, 2000.
  • Subhash Kak, El código astronómico del Rigveda , Delhi, Munshiram Manoharlal, 2000, ISBN 81-215-0986-6.
  • Bolso Sen, SN y AK. 1983. Los Sulbasutras . Nueva Delhi: Academia Nacional de Ciencias de la India.
  • Frits Staal , Agni, el ritual védico del altar del fuego (1983).
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con Vedi (altar) en Wikimedia Commons
  • http://ccat.sas.upenn.edu/george/vedi.html