Vena

Una veintena es el nombre de origen español para un período de 20 días utilizado en los calendarios mesoamericanos precolombinos . A menudo se hace referencia a esta división como un "mes", aunque no está coordinada con el ciclo lunar . El término se usa con mayor frecuencia en relación con el calendario azteca de 365 días , el xiuhpohualli , aunque también se utilizan períodos de 20 días en el calendario maya de 365 días (el tun maya ), así como por otras civilizaciones mesoamericanas como la zapoteca y la mixteca .

El ciclo de 365 días se divide en 18 veintenas de 20 días cada una, lo que da 360 días; se añaden 5 "días sin nombre" o nemontemi adicionales para completar el total a 365. ^{[ 1 ]}

Se desconoce el nombre utilizado para estos períodos en la época precolombina. En náhuatl, la palabra para "veinte días" es cempōhualilhuitl [ sempoːwalˈilwit͡ɬ ] de las palabras cempōhualli [ sempoːˈwalːi ] "veinte" e ilhuitl [ ˈilwit͡ɬ ] "día". ^{[ 2 ]} Mediante el uso del español, el período de 20 días del calendario azteca se ha conocido comúnmente como veintena . La palabra azteca para luna es metztli , y esta palabra se usa hoy para describir estos períodos de 20 días, aunque como explicó el misionero y etnógrafo del siglo XVI, Diego Durán :

En la antigüedad, el año constaba de dieciocho meses, y así lo observaban estos pueblos indígenas. Dado que sus meses no tenían más de veinte días, estos eran todos los días que contenía un mes, ya que no se guiaban por la luna, sino por los días; por lo tanto, el año tenía dieciocho meses. Los días del año se contaban de veinte en veinte.

Cada período de 20 días comenzaba en un día de Cipactli (Cocodrilo) del tonalpohualli , para el cual se celebraba un festival. Las dieciocho veintenas se enumeran a continuación. Las fechas en la tabla corresponden a los primeros testigos presenciales, Diego Durán y Bernardino de Sahagún . Cada uno escribió lo que aprendió de informantes nahuas. La fecha de Sahagún precede a las observaciones de Durán por varias décadas y se cree que es más reciente a la rendición azteca ante los españoles. Ambas se muestran para enfatizar el hecho de que el inicio del año nuevo indígena se volvió no uniforme como resultado de la ausencia de la fuerza unificadora de Tenochtitlán tras la derrota mexica.

• Calendario azteca