Verdiana

Veridiana (Virginia Margarita del Mazziere) (1182 – 1 de febrero de 1242) es una santa italiana. Tras realizar peregrinaciones a Santiago de Compostela y Roma, se convirtió en anacoreta .

Nacida en Castelfiorentino , Toscana , en el seno de una familia noble, los Attavanti, empobrecidos pero aún prestigiosos, Verdiana destacó desde temprana edad por su generosidad y caridad . Se cuenta que un día su tío había acumulado y revendido cierta cantidad de alimentos, cuyo precio se había disparado debido a una grave hambruna. Pero cuando el comprador llegó a recoger la mercancía, el almacén estaba vacío, pues Verdiana lo había donado todo a los pobres. La única respuesta a la reacción irritada de su tío fue invitarlo a esperar veinticuatro horas: efectivamente, al día siguiente Dios recompensó la caridad y la confianza de la joven encontrando intacta la cosecha donada con tanta generosidad. ^{[ 1 ]}

Ella peregrinó a Santiago de Compostela . Al regresar a Castelfiorentino y sentir un deseo de soledad y penitencia, los aldeanos le construyeron una pequeña celda contigua al oratorio de San Antonio. Desde una pequeña ventana asistía a misa, hablaba con los visitantes y recibía donaciones de comida. ^{[ 1 ]} Permaneció allí recluida durante 34 años bajo la obediencia de una abadía de Vallumbrosa .

Como muchos ermitaños de su época, no se sabe con certeza si Verdiana perteneció a alguna orden monástica en particular. La orden dominicana la adoptó tras su muerte mediante la redacción de su vida, pero probablemente no perteneció a ninguna orden mendicante durante su vida. Un relato tardío sugiere que en 1221 fue visitada por Francisco de Asís, quien la admitió en su Tercera Orden. ^{[ 2 ]} Es más probable que estuviera asociada con el monasterio local de Castelfiorentino, que pertenecía a la orden vallombrosana. Sin embargo, incluso esta afiliación probablemente ocurrió después de su muerte, ya que varias órdenes monásticas competían por la «posesión» de otra santa popular. ^{[ 3 ]}

Según otra tradición local, tras su muerte, las campanas de Castelfiorentino comenzaron a sonar sin intervención humana, de forma inesperada y simultánea.

Fue canonizada por el Papa Clemente VII en 1533. Su festividad se celebra el 1 de febrero. Verdiana es la patrona de Castelfiorentino. ^{[ 4 ]}

La estructura del Santuario de Santa Verdiana en Castelfiorentino incorpora el Oratorio de Sant'Antonio preexistente y la celda que acogió a la santa en los últimos treinta y cuatro años de su vida. ^{[ 5 ]}

El Museo de Arte Sacro de Santa Verdiana se encuentra en una antigua estructura rústica, llamada Casalone, adyacente al Santuario de Santa Verdiana. ^{[ 6 ]}

El conocimiento sobre Verdiana y su vida proviene de dos hagiografías, una del siglo XIV y otra del XV. La primera fue redactada alrededor de 1340 y atribuida a Biagio, un monje y quizás abad del convento vallombrosano de Santa Trinita en Florencia durante la primera mitad del siglo XIV. Se sabe muy poco más sobre él, salvo que alrededor de 1340 recopiló y compiló, a partir de materiales preexistentes, un compendio de las vidas de los santos venerados en Florencia y Toscana, que actualmente se conserva en la Biblioteca Medicea Laurenziana .

El segundo hagiógrafo de Verdiana, Lorenzo Giacomini, era natural de Castelfiorentino y nació alrededor de 1369. Ingresó en la orden dominicana de Florencia en 1383 y, tras ejercer como lettore durante muchos años en diversos conventos, incluidos los de las provincias romana y lombarda, fue nombrado obispo de Acaia en 1413 por el papa Juan XXII . Se cree que poco después, alrededor de 1420, escribió una nueva biografía en homenaje a su ciudad natal y a su particular devoción por Verdiana. Su relato se basó fielmente en Biagio, aunque Giacomini buscó enriquecerlo con milagros e información sobre el culto y las traducciones de Verdiana, conocidas a través de las tradiciones contemporáneas y su propia experiencia. Es esta versión, erróneamente atribuida al obispo Attone de Pistoia, la que aparece en las Acta Sanctorum . Gracias a las dos biografías, los estudiosos pueden comparar la vida hagiográficamente "típica" de Verdiana en la biografía anterior de Biagio y el mayor énfasis en la conexión de Verdiana con la comunidad de Castelfiorentino en la de Lorenzo Giacomini.

• Biagio. Biblioteca Medicea Laurenziana. Pluto. 20,6, 41v-44r. “Vita sanctae viridianae” (c. 1340)
• Giacomini, Lorenzo. Acta Sanctorum . Febrero I, págs.  257–61. “Verdiana”. (hacia 1420)
• Benvenuti, Anna. “Capi d'aglio e serpenti: Aspetti civici del culto di santa Verdiana di Castelfiorentino”, La Toscane et les Toscans autour de la Renaissance: cadres de vie, société, croyances: mélanges offerts à Charles-M. de La Roncière . Aix-en-Provence: Publicaciones de la Universidad de Provence , 1999. págs.  313–349.
• Benvenuti, Anna. «Frayes mendicantes y pinzocheras en la Toscana: De la marginalidad social a los modelos de santidad». En: Mujeres y religión en la Italia medieval y renacentista. Editado por Daniel Bornstein y Roberto Rusconi. Trad. Margery J. Schneider. Chicago: University of Chicago Press , 1996. pp.  84-103.
• Del Re, Niccolò. “Verdiana”. Bibliotheca sanctorum . 12 vols., Roma: 1961-9., XIII, col. 1023-1027.
• Improta, María Cristina. La Iglesia de Santa Verdiana en Castelfiorentino . Castelfiorentino: Municipio de Castelfiorentino, 1986.
• Wieben, Corinne. «La madre adoptiva de las víboras: Conflicto episcopal y el culto a Verdiana da Castelfiorentino». Lenguas del poder en Italia (1300-1600). Editado por Daniel Bornstein, Laura Gaffuri y Brian J. Maxson. Turnhout, Bélgica: Brepols , 2017, pp.  143-160.

• (en italiano) Verdiana
• (en italiano) La Santa sotto chiave