Vestalia

Vestalia era una fiesta religiosa romana en honor a Vesta , diosa del hogar y la continuación ardiente del fuego sagrado de Roma. Se celebraba del 7 al 15 de junio y estaba reservada a las mujeres.

La vida doméstica y familiar en general estaba representada por la fiesta de la diosa de la casa y de los espíritus de la cámara de los almacenes —Vesta y los Penates— en Vestalia . ^[1] El primer día de festividades se abría el penus Vestae ( sanctum sanctorum del templo de Vesta que normalmente estaba cubierto por una cortina), la única vez durante el año en que las mujeres ofrecían sacrificios. ^[2] Mientras la cortina permaneciera abierta, las madres podían acudir, descalzas y despeinadas, a dejar ofrendas a la diosa a cambio de una bendición para ellas y su familia. ^[3]

El animal consagrado a Vesta, el asno, era coronado con guirnaldas de flores y trocitos de pan el 9 de junio. Ovidio dice que los asnos eran adornados con collares de trocitos de pan en memoria del mito en el que Vesta casi es violada por Príapo . En ese mito, es el rebuzno inoportuno de un asno lo que sobresalta a Príapo y le hace huir. Antes de eso, dice que los asnos eran honrados el 9 de junio en agradecimiento por los servicios que prestaban en las panaderías. ^{[4] [5] [6]}

El último día, el 15 de junio, era Quando Stercum Delatum Fas [«cuando el estiércol puede ser retirado legalmente»]. Se cerraba solemnemente el penus Vestae , se observaba luto en la Flaminica Dialis y se sometía el templo a una purificación llamada stercoratio : se barría la suciedad del templo y se la llevaba por la vía llamada clivus Capitolinus y luego al Tíber. ^[2]

La Feriale Duranum militar del año 224 d. C. registra el primer día de Vestalia como Vesta apperit[ur] y el último día como Vesta cluditur . ^[7]

• Fiestas romanas
• Carmentalia
• Floralia
• Cerealia
• Fornacalia
• Opiconsivia
• Divalia
• Furrinalia
• Matralia
• Lemuria (festival)
• Matronalia
• Liberalidad
• Parilia
• Rosalía , una fiesta de rosas celebrada en todo el Imperio Romano
• Reina de mayo

• Bowerstock, Glenn Warren; Brown, Peter; Grabar, Oleg (1999), Antigüedad tardía: una guía para el mundo posclásico , The Belknap Press de Harvard University Press, ISBN 0-674-51173-5
• Brulé, Pierre (1987), La Fille d'Athènes: la religion des filles à l'époque classique: Mytes, cultes et société (en francés), París: Belles lettres, ISBN 978-2-25160-363-6
• Fraschetti, Augusto (2001), Mujeres romanas , traducido por Linda Lappin, The University of Chicago Press, ISBN 9780226260938
• Littlewood, R. Joy (2006), Un comentario sobre Ovidio: Fasti libro VI , Oxford; Nueva York: Oxford University Press, ISBN 978-0-19927-134-4
• Mommsen , Theodor (1894), Historia de Roma, vol. I Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
• Newlands, Carole Elizabeth (1995), Jugando con el tiempo: Ovidio y los Fastos, Volumen 55 , Cornell University Press, ISBN 0-8014-3080-1