Articulo de referencia

Clérigos de San Viator

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Los Clérigos de San Viator ( en francés : Clercs de Saint-Viateur ), abreviados CSV y también conocidos como los Viatorianos, son una congregación religiosa católica de derecho pontificio para hombres (sacerdotes, hermanos y laicos asociados) fundada en Lyon , Francia, en 1831 por el padre Louis Querbes . Su patrón, San Viator , fue un catequista del siglo IV en Lyon. La institución se extendió desde sus orígenes en Francia a Canadá y posteriormente a Estados Unidos; actualmente cuenta con provincias y misiones en todo el mundo. Son una orden docente y participan en ministerios parroquiales y en todos los niveles educativos, desde la escuela primaria hasta la universidad. Sus miembros añaden las siglas CSV después de sus nombres para indicar su pertenencia a la congregación.

Luis Querbes

Louis Querbes nació en Lyon , Francia, el 21 de agosto de 1793, durante la Revolución Francesa . [ 8 ] Fue bautizado en la parroquia de Saint Nizier, cerca del Santuario de Nuestra Señora de Fourvière . De niño participó en el coro y asistió a la escuela clerical de la parroquia de Saint Nizier.

Querbes ingresó en el Seminario de San Ireneo y fue ordenado sacerdote en 1816. Regresó a Saint Nizier como vicario parroquial y se convirtió en un hábil predicador. Llegó a ser administrador de la escuela clerical de Saint Nizier.

En 1822, Louis Joseph Querbes fue nombrado párroco de Vourles, [ 9 ] una parroquia que había sufrido durante la Revolución. Se encargó de reconstruir la iglesia y predicar a los fieles. Observó la falta de oportunidades educativas para los niños de la zona.

La Congregación de los Clérigos de San Viator

Historia

El padre Querbes fundó una asociación de catequistas para escuelas rurales: «Los Catequistas de San Viator». Eligió como patrón a Viator de Lyon, un santo local del siglo IV que fue lector al servicio del obispo Justo de Lyon. La congregación religiosa de los Clérigos de San Viator, compuesta por clérigos parroquiales y catequistas laicos, fue aprobada en 1831 por el arzobispo Gaston de Pins, administrador apostólico de Lyon. [ 10 ] Siete años después, presentó su sociedad al Papa, pero, aconsejado por sus asesores, había descartado la inclusión de miembros laicos, ya que no habría sido aprobada. El padre Querbes se adelantó a su tiempo al querer formar una comunidad de miembros laicos y religiosos. El 21 de septiembre de 1838, recibió la aprobación pontificia para el instituto religioso de los Clérigos Parroquiales o Catequistas de San Viator. [ 11 ]

Los viatorianos abrieron escuelas y trabajaron en parroquias primero en Francia, y luego en Canadá y Estados Unidos. El padre Louis Querbes falleció en Vourles el 1 de septiembre de 1859, pero su labor caritativa continuó tras su muerte. Al fallecer su fundador, la Congregación contaba con entre 250 y 300 miembros, incluyendo unos cincuenta en Canadá. Constituían cuatro provincias: Vourles, Saint-Flour, Rodez y Canadá. [ 12 ]

siglo XIX

Tras la muerte del padre Querbes y hasta aproximadamente 1880, el movimiento continuó creciendo. En Francia, el clérigo típico de San Viator prestaba servicio en pequeñas parroquias rurales, donde, según los deseos del fundador, era «el cantor, sacristán, catequista, compañero de mesa y acompañante» del sacerdote y del director de la escuela. Posteriormente, al entrar el país en una época de turbulencia política, las congregaciones religiosas que hasta entonces podían dirigir escuelas públicas comunales tuvieron que abandonarlas. Abrieron escuelas parroquiales, que eran gratuitas pero pobres. Los miembros estaban obligados a realizar el servicio militar. El número de novicios disminuyó. En 1900, había aproximadamente 500 miembros franceses de los 760 miembros de toda la Congregación. [ 12 ]

Los clérigos de la Provincia de Canadá tomaron un rumbo diferente, dirigiendo escuelas primarias y secundarias, asumiendo la responsabilidad de una parroquia y creando una institución para sordos. [ 12 ] El desarrollo de la Congregación se basó en obras apostólicas. En 1897, medio siglo después de su fundación, el capítulo canadiense estaba compuesto por 215 miembros. [ 12 ]

En 1865, tres miembros canadienses fundaron una escuela en Bourbonnais, Illinois , en los Estados Unidos; esta escuela posteriormente se convirtió en el St. Viator College. [ 13 ] [ 14 ] Se abrió un noviciado y, en 1882, los miembros de los Estados Unidos formaron la Provincia de Chicago. A finales de siglo, la Provincia de Chicago estaba compuesta por unos cuarenta miembros. [ 12 ]

Hasta principios del siglo XX, los miembros de Francia constituían el grupo predominante en la Congregación. Excepto la Provincia de Chicago, las demás provincias se dedicaban a obras apostólicas que se ajustaban al mismo marco: escuelas primarias, algunas de las cuales eran pequeños internados, que representaban el principal compromiso de la Congregación; varias escuelas secundarias, que involucraban a un pequeño número de miembros; obras sociales (orfanatos en Francia, el Instituto para Sordos de Montreal ); y funciones de sacristán en varias parroquias. [ 12 ] Predominaban las comunidades locales pequeñas o medianas, compuestas en su mayoría por religiosos.

1903-1908

En mayo de 1903, en Francia, el gobierno decretó el cierre de 11.000 escuelas y hospitales administrados por congregaciones religiosas. En el lapso de dos meses, los clérigos de San Viator de Francia vieron cerradas sus casas provinciales, juniorados, noviciados y residencias para miembros retirados, y su personal fue dispersado. Todas las escuelas primarias y secundarias se vieron afectadas; muchas de ellas desaparecieron. Todas las propiedades de la Congregación fueron confiscadas por el Estado; las comunidades se desintegraron. Algunos miembros fueron llevados ante tribunales y condenados a prisión. Otros miembros, especialmente los de mayor edad, emigraron a otros países. [ 12 ]

Bélgica se convirtió en un posible refugio para los miembros de la Provincia de Vourles, mientras que España desempeñó el mismo papel para los de la Provincia de Rodez. La Provincia de Canadá indicó que, en caso de necesidad, acogería a los hermanos franceses; 31 aceptaron la hospitalidad canadiense. Las provincias intentaron restablecerse gradualmente. Todas las escuelas eran gratuitas y estaban dirigidas por laicos. Para su sustento, la organización participó en labores de jardinería y agricultura, una sastrería de vestimenta religiosa y vendió objetos de piedad. En Bruselas , Bélgica, y Vitoria , España, se abrieron nuevas escuelas. Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, aproximadamente la mitad de los miembros franceses fueron reclutados; 29 de ellos murieron en combate. [ 12 ] Este período coincidió con el declive de la influencia francesa en la Congregación. Para 1907-1908, el número de miembros norteamericanos era mayor que el de miembros europeos.

Décadas de 1920 a 1960

Desde la década de 1920 hasta la de 1960, el número de miembros canadienses creció de manera constante y finalmente llegó a constituir dos tercios de los miembros de la Congregación (1146 de 1760 en el año 1960). Establecieron varias escuelas secundarias clásicas, incluyendo en Joliette y Rigaud, así como instituciones especializadas para personas con discapacidad auditiva en Montreal y Quebec, y para personas ciegas en Montreal. [ 12 ] Esto resultó en que los miembros se desplazaran hacia el este, hacia la desembocadura del río San Lorenzo, hacia el norte, hacia las regiones de Abitibi y Témiscamingue, y hacia el oeste, hacia la provincia de Manitoba. Varios miembros, en 1931, viajaron al extranjero para fundar una escuela en Manchuria . [ 15 ] También en 1931, los Hermanos de Nuestra Señora de los Campos se fusionaron con los Clérigos de San Viator. [ 16 ]

Debido a su crecimiento, la Provincia Canadiense se dividió en provincias más pequeñas: en 1938 se establecieron las provincias de Montreal y Joliette; en 1955 se fundaron Abitibi y Saint Lawrence. Con el paso de los años, los miembros canadienses introdujeron la Congregación en Japón (1948), Taiwán (1953), [ 17 ] Perú (1959) y Haití (1965).

En 1928, miembros de la Provincia de Chicago solicitaron la beatificación del fundador de la organización, Louis Querbes. [ 18 ] La Gran Depresión afectó gravemente a la Provincia; el Viator College no pudo cumplir con sus obligaciones financieras y cerró en 1938. [ 14 ]

Los miembros de la Provincia de Chicago prestaron servicio en grandes instituciones educativas, universidades, capellanías y parroquias. La Provincia de Chicago fundó una escuela en Bogotá , Colombia, en 1961. En 1955 se estableció una iglesia en Las Vegas, Nevada , donde los clérigos impartieron clases en una escuela secundaria recién inaugurada. [ 19 ]

Las provincias francesas se reorganizaron gradualmente; sus compromisos apostólicos permanecieron inalterados. Se involucraron con las parroquias y colaboraron con el clero diocesano. En 1955, miembros franceses fundaron una escuela en Bouaké , Costa de Marfil . [ 12 ]

Los clérigos se establecieron en España, lentamente al principio, pero de forma más sólida después de 1920. A pesar de las interrupciones causadas por la Guerra Civil (1936-1939), las comunidades locales en España formaron una viceprovincia en 1937; diez años después, se convirtieron en una provincia de pleno derecho. A partir de 1957, España fundó varios establecimientos en Chile .

Décadas de 1960 y 1970

El Concilio Vaticano II puso de relieve las cuestiones y los desafíos que estaban presentes en todas partes a finales de la década de 1960. Los problemas dentro de las instituciones y las comunidades llevaron a muchos miembros a abandonar la Orden de los Clérigos de San Viator. Las reflexiones que comenzaron en los Capítulos Generales de 1969 y 1972 dieron como resultado la redacción de una Constitución renovada (1978) que reorientó a la organización hacia su misión y la vida religiosa de los Clérigos de San Viator. [ 12 ]

Durante el proceso de renovación, la congregación decidió aceptar a laicos, tanto hombres como mujeres, en la comunidad. Esto formaba parte del concepto original del padre Louis Querbes. El grado de participación de los no clérigos varía entre las comunidades locales.

década de 2000

En 2010 y 2011, los clérigos organizaron y fueron anfitriones de un Congreso Juvenil en Arlington Heights, Illinois .

En 2012, varios exalumnos del Instituto para Sordos de Montreal, administrado por los Viatorianos en Montreal , Canadá, hicieron públicas sus denuncias de abuso sexual por parte de sacerdotes del instituto. [ 20 ] En 2016, los Clérigos de Saint-Viateur, quienes administraban el instituto, acordaron un pago de 30 millones de dólares canadienses para resolver las demandas. [ 21 ] El acuerdo fue el mayor jamás otorgado en Quebec por un caso de abuso sexual. [ 21 ] [ 22 ]

A partir de 2018, los clérigos de San Viator continúan brindando educación y refugio a los jóvenes. [ 23 ]

escuelas viatorianas

Canadá

Chile

  • Colegio San Viator de Ovalle ( Ovalle )
  • Colegio San Viator de Macul ( Macul )

Colombia

Haití

  • La institución Saint-François d'Assise de Grand-Goave (ISFAGG) ( Grand-Goâve )

Japón

  • Escuela Secundaria y Preparatoria St. Viator Rakusei ( Kioto )

España

Taiwán

Estados Unidos

Superiores Generales

Las siguientes personas han ejercido como directores del instituto, al igual que su superior general :

  • 1972–1984 Rev. Thomas Langenfeld, CSV [ 27 ]
  • 1984–1986: Rev. Jacques Berthelet , CSV [ 28 ]
  • 2000–2012: Rev. Mark R. Francis, CSV [ 29 ]
  • 2012–2018: Rev. Alain Ambeault, CSV [ 30 ]
  • 2018–2024: Rev. Robert M. Egan, CSV [ 28 ]
  • 2024-presente: Rev. Nestor Fils-Aimé, CSV [ 31 ]

Véase también

Referencias

  1. Sitio web católico G
  2. 1 2 3 4 "Clérigos de San Viator (CSV)" .
  3. 1 2 Rivard, Eugene Louis. "Clérigos de San Viator" . Sitio web de la Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos .
  4. "Clérigos de San Viator (Instituto de Vida Consagrada - Hombres) [ Catolic-Hierarchy ] " . www.catholic-hierarchy.org .
  5. "Nuestro Fundador | La Comunidad Viatoriana" .
  6. "Nuevo Superior General de los Clérigos de San Viator" . Viator-International . 19 de julio de 2024. Consultado el 12 de mayo de 2025 .
  7. "Ubicaciones internacionales | la comunidad viatoriana" .
  8. McCarthy, Thomas. Siempre sacerdote , CMJ Publishers and Distrib., 2004 ISBN 9781891280573
  9. ""Louis Querbes", Fonds D'Action Saint Viateur" . Archivado del original el 4 de mayo de 2015. Recuperado el 18 de abril de 2015 .
  10. Quebec . Michelin Travel Publications. Enero de 2003. pág. 119. ISBN  978-2-06-101123-2.
  11. "Clérigos de San Viator" . San Viator . Consultado el 22 de febrero de 2024 .
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Sitio web de Viatorians International, Historia
  13. Claude Bélanger, Capítulo 3: "El crecimiento de la América francesa durante la Guerra Civil" , en Historia franco-americana , 2001. Marianopolis
  14. ^ Jack Klasey, "El Colegio de St. Viator " . El Diario , 23 de junio de 2018
  15. Sitio web del Archivo de Noticias Católicas, Misión católica en Manchuria destruida , artículo publicado en The Catholic Standard and Times, Volumen 52, Número 41, 18 de julio de 1947
  16. "Biografía - Brousseau, Joseph-Onésime - Volumen XIV (1911-1920) - Diccionario de Biografía Canadiense" . Consultado el 8 de agosto de 2017 .
  17. RG Tiedemann (1 de julio de 2016). Guía de referencia de las sociedades misioneras cristianas en China: del siglo XVI al siglo XX . Routledge. pp. 9, 287. ISBN  978-1-315-49732-7.
  18. Sitio web de periódicos históricos, Clérigos de San Viator buscan la beatificación del padre Querbes, fundador , publicado en The Catholic Journal, 28 de septiembre de 1928
  19. "Los viatorianos celebran 50 años en el valle" . Las Vegas Sun , 17 de septiembre de 2005.
  20. John Cornwell (4 de marzo de 2014). La caja oscura: Una historia secreta de la confesión . Basic Books. págs. 85–. ISBN  978-0-465-08049-6.
  21. 1 2 Solyom, Catherine. "Estudiantes sordos abusados ​​por sacerdotes en Clerics de St. Viateur ganan una indemnización récord de 30 millones de dólares" . Montreal Gazette . Consultado el 24 de junio de 2016 .
  22. "Se alcanzó un acuerdo histórico de 30 millones de dólares en la demanda por abuso sexual en una escuela para sordos de Montreal" . CBC . Consultado el 24 de junio de 2016 .
  23. Michelle Martin, "Los hogares ofrecen seguridad a los jóvenes solicitantes de asilo" . Chicago Catholic , 7 de febrero de 2018.
  24. Colecciones históricas de Dakota del Sur . Vol. 5. State Publishing Company. 1910. pág. 59.  
  25. "El futuro de Columbus" . Argus Leader . Sioux Falls, Dakota del Sur . 10 de agosto de 1929. pág. 6. Consultado el 15 de noviembre de 2020 a través de Newspapers.com . Icono de acceso abierto
  26. "Historia de la parroquia de San Eduardo" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 2 de febrero de 2020.
  27. ^ Sitio web de los viatores, Langenfield
  28. 1 2 "Clérigos de San Viator (CSV)" . GCatholic . Consultado el 26 de junio de 2020 .
  29. "Mark Francis" . Unión Teológica Católica . Consultado el 26 de junio de 2020 .
  30. "El P. Alain Ambeault, CSV, es investido como el 15.º Superior General" . La Comunidad Viatoriana . 7 de septiembre de 2012. Consultado el 26 de junio de 2020 .
  31. "Nuevo Superior General Elegido" . La Comunidad Viatoriana . 19 de julio de 2024. Consultado el 12 de mayo de 2025 .

Fuentes adicionales

  • La Enciclopedia Canadiense - Clérigos de San Viator
  • La Enciclopedia Católica: Obra de Referencia Internacional. Por Charles George Herbermann, Edward Aloysius Pace, Condé Bénoist Pallen, Thomas Joseph Shahan, John Joseph Wynne. Publicada en 1913 por Robert Appleton Co., pág.  400.
  • Santerre, David (29 de junio de 2013). «Trois Clercs de Saint-Viateur accusés d'agressions sexuelles» [ Tres clérigos de Saint-Viateur acusados ​​de agresión sexual ] . La Prensa . Montréal . Consultado el 26 de agosto de 2013 .
  • Sitio web oficial
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