Articulo de referencia

Vidyadhisha Tirtha

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Vidyadhisha Tirtha ( Vidyādhīśa Tīrtha ) fue un filósofo , erudito, teólogo, santo y dialéctico indio . Fue el decimosexto pontífice del Uttaradi Math desde 1619 hasta 1631. [ 1 ] [ 2 ] Se le considera uno de los pilares más importantes en la historia de la escuela de pensamiento Dvaita debido a sus sólidas explicaciones de las obras de Madhvacharya , Jayatirtha y Vyasatirtha . También es el pontífice más célebre del Uttaradi Math después de Padmanabha Tirtha , Jayatirtha y Raghuttama Tirtha . [ 3 ]

Nacido en una familia de eruditos brahmanes Deshastha , Vidyadhisha comenzó a estudiar Mīmāṃsā, Vyakhyana y Vedanta a una edad muy temprana. Antes de convertirse en pontífice de Uttaradi Math , fue un erudito y lógico consumado. Compuso 10 obras, que consisten en comentarios sobre las obras de Madhva , Jayatirtha y Vyasatirtha , así como varios tratados independientes. Su obra Vakyartha Chandrika es un comentario elaborado y complejo, conocido por su brillantez. [ 4 ] [ 5 ]

Biografía

La mayor parte de la información sobre la vida de Vidyadhisha Tirtha proviene de Vidyadhisha Vijaya . Nació como Narasimhacharya en una familia de eruditos Pandurangi, hijo de Anandacharya o Ananda Bhattaraka , un erudito en Nyaya , Vedanta , Mimamsa , Vyakarana y discípulo de Raghuttama Tirtha de Uttaradi Math . [ 6 ] La familia pertenece al gotra Vashista y a la comunidad brahmán Deshastha . [ 7 ] Narasimha recibió toda su instrucción en Vyakarana , Nyaya y otras ramas de su propio padre, Ananda Bhattarka. Se casó joven y se estableció en Puntamba para dedicarse a la enseñanza. Derrotó a muchos eruditos de su aldea, como Tama Bhatta, Golinga Shivabhatta, Vishva Pandita y otros, en Tarka y Vyakarana . Tras la muerte de su padre, se trasladó a Nashik y Tryambak por temor a las incursiones musulmanas en su ciudad. [ 8 ] Narasimha vivió ocho años en Sangamner y Paithan y luego se trasladó a Pandharpur y después a Bijapur , donde derrotó a Narasa Pandita. Su erudición y logros atrajeron a Vedavyasa Tirtha de Uttaradi Math , quien lo honró con regalos y lo invitó a Mannur, en el río Bhima , donde fue persuadido para tomar órdenes y fue ordenado monje con el nombre de Vidyadhisha . [ 8 ] Los principales incidentes en la carrera pontificia de Vidyadhisha fueron sus disputas con Rangoji Bhatta y su viaje por el sur y el norte de la India . Rangoji Bhaṭṭa era hermano de Bhaṭṭoji Dīkṣita. Visitó Dhanushkoti , Madurai , Srirangam , Tiruchirappalli , Thanjavur , Kumbhakonam , Kanchi , Dharmapuri y Udupi en el sur. Su gira por el norte incluyó Benarés y Gaya , donde convirtió a toda la comunidad de Gayawalas a la religión Madhva . Este gran acontecimiento histórico dio origen a la escuela de Madhvacharya.seguidores de entre una importante sección de brahmanes de habla hindi del norte de la India . Los Gayawalas desde entonces permanecieron fieles seguidores de Madhva, profesando lealtad a Uttaradi Math . El Gurucharya sitúa este evento en 1630. [ 8 ] Posteriormente visitó Badri y, de regreso de allí, desapareció en 1631 en Ekachakranagaram, en el Ganga-Yamuna daob. [ 4 ] Los descendientes de la familia Vidyadhisha instalaron posteriormente su imagen en Tuminakatte, cerca de Ranebennur , donde celebran su aniversario cada año, ya que el Brindavana original de Ekachakranagara no pudo ser localizado. [ 4 ]

Obras

Se atribuyen once obras existentes a Vidyadhisha Tirtha. Se le atribuyen cinco comentarios y seis obras independientes. [ 9 ] [ 4 ] [ 10 ] [ 11 ]

Comentarios

Obras independientes

Referencias

  1. Sharma 2000 , pág. 433.
  2. ^ Prabhupada 2012 , pág. 1229.
  3. Sharma 2000 , pág. 474.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Sharma 2000 , pág. 477.
  5. Bon 1960 , pág. 6.
  6. Sharma 2000 , pág. 387.
  7. Sharma , pág. 476. Error de sfn: no hay destino: CITEREFSharma ( ayuda )
  8. 1 2 3 Sharma 2000 , pág. 476.
  9. Bhatta y Samuel 1997 , pág. 368.
  10. Sharma 2000 , pág. 478.
  11. 1 2 Potter 1995 , pág. 1504.

Bibliografía

  • Sharma, BN Krishnamurti (2000). Una historia de la escuela Dvaita de Vedānta y su literatura, volumen 1. 3.ª edición . Motilal Banarsidass (reimpresión de 2008). ISBN 978-8120815759.
  • Bhatta, C. Panduranga; Samuel, G. John (1997), Contribución del karṇāṭaka al sánscrito , Instituto de Estudios Asiáticos
  • Prabhupada, Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami (2012), Sri Caitanya-caritamrta, Madhya-lila: Los pasatiempos del Señor Caitanya Mahaprabhu , The Bhaktivedanta Book Trust, ISBN 978-9171496621
  • Potter, Karl H. (1995). Enciclopedia de filosofías indias. 1, Bibliografía  : Sección 1, Volúmenes 1-2 . Motilal Banarsidass. ISBN 978-8120803084.
  • Dikshit, GS (1981). Estudios sobre la historia de Keladi: trabajos de seminario . Sociedad mítica.
  • Krishna, Daya (2002). Desarrollos en la filosofía india desde el siglo XVIII en adelante: Clásica y occidental . Proyecto de Historia de la Ciencia, la Filosofía y la Cultura de la India. ISBN 978-8187586081.

Bon, Bhakti Hridaya (1960). Filosofía y cultura indias, volúmenes 5-6 . Instituto de Investigación Vaisnava, Vrindāban, India . Consultado el 20 de abril de 2005 .

Lecturas adicionales

  • Vidyādhīśatīrtha (2000), Oṃkāravāda de Śrī Vidyādhīśatīrtha y Tārasvarūpaprakāśa de Śrīnāthācārya , Instituto de Investigaciones Orientales
  • Vidyadheesa Vijaya de Janardhana Suri (sánscrito)
  • Sri Vidyadhisha Tirthara Kuritada Kritigalu por Indiresha Dasa (Canarés)
  • Vidyadhisha Tirtha de https://www.uttaradimath.org/ .
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