Vikarna

En la epopeya hindú Mahabharata , Vikarna ( sánscrito : विकर्ण ) fue el tercer Kaurava , hijo de Dhritarashtra y Gandhari , y hermano del príncipe heredero Duryodhana . También se hace referencia a Vikarna como el más respetable de los Kauravas. ^[1] Vikarna fue el único Kaurava que se opuso a la humillación de Draupadi , la esposa de sus primos de los Pandavas , después de que Yudhisthira perdiera su libertad en un juego de dados ante Duryodhana. ^[2]

La palabra Vikarna tiene dos significados. Básicamente está formada por dos palabras. La primera palabra es vinā ( विना ) o vishāla ( विशाल ), mientras que la segunda palabra es karna ( कर्ण) . Vinā significa 'sin' y vishāla significa 'grande'. Y karna significa 'orejas'. Así que este nombre contiene dos significados. O es 'el que no tiene orejas' o 'el que tiene orejas grandes'. Esto podría decir algo sobre su carácter. Es posible que el nombre Vikarna básicamente provenga de su carácter de no escuchar a nadie (autoestima) o de quien escucha y captura la sabiduría a través de sus (grandes) orejas.

Vikarna era uno de los estudiantes de Drona que se destacaba en el tiro con arco como Arjuna. Al completar su entrenamiento, Drona pidió a los Kauravas que le trajeran a Drupada como guru dakshina . Duryodhana , Dushasana , Yuyutsu , Vikarna y los Kauravas restantes con el ejército de Hastinapura atacaron Panchala . Su ataque fue repelido. Vikarna y sus hermanos se vieron obligados a huir y abandonar el campo.

Durante el infame juego de dados del Mahabharata , Vikarna alzó la voz contra el juego en su conjunto y, en concreto, contra el maltrato a Draupadi , su cuñada. Vikarna se hizo eco de las preguntas que Draupadi ya había formulado a los ancianos de Kuru , exigiendo que se respondieran sus preguntas. Sus protestas fueron recibidas con silencio, incluso por parte de los ancianos sabios como Bhishma y Drona .

En silencio, y dependiendo de la versión de la historia, Karna más tarde reprendió y se burló de Vikarna por su arrebato. Vikarna respondió en voz baja:

El insulto de la cuñada es una afrenta para todo el clan Kuru. Si no se responden sus preguntas, nuestro linaje está condenado.

—Vikarna  , ^[3]

Sin embargo, Madhvacharya señala en su comentario que, en realidad, la protesta de Vikarna fue sólo para hacer una demostración de rectitud.

A pesar de sus dudas, Vikarna lucha por Duryodhana durante la Guerra de Kurukshetra . Bhishma lo nombra como uno de los grandes guerreros del lado de Kaurava . Mencionado a lo largo de la guerra, Vikarna tiene algunos momentos notables. En el cuarto día de la guerra, intenta detener el avance de Abhimanyu , y es severamente rechazado. En el quinto día de la guerra, intenta romper la defensa del Rey de Mahismati de la formación Pandava , y no tiene éxito. En el séptimo día, cubre la retirada de sus hermanos del alboroto de Bhima . El mismo día se detiene y rechaza a Drupada y Shikandi y los hiere gravemente, lo que hace que se retiren. En el décimo día, intenta evitar que Arjuna y Shikhandi lleguen a Bhishma, pero es contrarrestado por Drupada .

En el decimotercer día de la guerra, dependiendo de la versión de la historia, Vikarna es un espectador silencioso en el asesinato de Abhimanyu o un participante activo. En el decimocuarto día, Arjuna navega por el chakravyuha de Drona , con el fin de llegar y matar a Jayadratha antes del atardecer. Duryodhana envía a Vikarna para detener el avance de Bhima. Bhima, que había jurado matar a todos los hijos legítimos de Dhritarashtra , llama a Vikarna un hombre de dharma y le aconseja que se haga a un lado. Vikarna responde que, aunque sabía que los Kauravas no ganarían una guerra contra un bando en el que estuviera Krishna , no podía abandonar a Duryodhana. Suplicante, Bhima le recuerda el juego de dados, donde Vikarna había criticado a su hermano. Vikarna respondió:

Ése era mi deber entonces y éste es mi deber ahora. ¡Lucha contra mí, oh hijo de Vayu !

-  Vikarna desafiando a Bhima, ^[3]

Bhima acaba rápidamente con Vikarna; en algunas versiones de la historia, Vikarna le pide a Bhima que realice sus últimos ritos. Su muerte hace que Bhima llore. Después de su muerte, Bhima se lamenta:

¡Ay, oh Vikarna! Tú eras justo y sabías lo que era el dharma. Luchaste en leal obediencia al llamado del deber. De hecho, esta batalla es una maldición sobre nosotros, en la que hombres como tú... tuvieron que ser masacrados.

—  Bhima tras la muerte de Vikarna

Vikarna es comparable a Kumbhakarna del Ramayana . Tanto Vikarna como Kumbhakarna reconocieron que las acciones de su hermano mayor estaban en contra del dharma, pero finalmente permanecieron leales a Duryodhana y Ravana respectivamente. Vikarna se contrasta con Yuyutsu , quien sintió que las acciones de Duryodhana, sin embargo, desertaron hacia los Pandavas al comienzo de la guerra de Kurukshetra . ^[4]

• Mahabharata de C. Rajagopalachari