Articulo de referencia

Incursión vikinga en Sevilla

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Coordenadas : 37°30′N 5°30′O / 37.500°N 5.500°O / 37.500; -5.500

La incursión vikinga en Isbiliya , entonces parte del emirato omeya de Córdoba , tuvo lugar en 844. Tras saquear las costas de lo que hoy son España y Portugal, una flota vikinga llegó a Isbiliya (actual Sevilla ) a través del Guadalquivir el 25 de septiembre y tomó la ciudad el 1 o el 3 de octubre. Los vikingos saquearon la ciudad y sus alrededores. El emir Abd al-Rahman II de Córdoba movilizó y envió una gran fuerza contra los vikingos bajo el mando del hajib (primer ministro) Isa ibn Shuhayd. [ 3 ]

Tras una serie de enfrentamientos indecisos, el ejército musulmán derrotó a los vikingos el 11 o el 17 de noviembre. Sevilla fue reconquistada y los restos de los vikingos huyeron de España. Tras la incursión, los musulmanes reclutaron nuevas tropas y construyeron más barcos y otros equipos militares para proteger la costa. La rápida respuesta militar en 844 y las posteriores mejoras defensivas disuadieron nuevos ataques vikingos. [ 3 ]

Historiadores como Hugh N. Kennedy y Neil Price contrastan la rápida respuesta musulmana durante las incursiones de 844, así como la organización de defensas a largo plazo, con las débiles respuestas de la dinastía carolingia y los anglosajones ante la agresión vikinga. [ 3 ] [ 7 ]

Fondo

Mapa de Europa que muestra las incursiones y asentamientos vikingos durante la Era Vikinga . Las zonas que sufrieron incursiones vikingas pero no tuvieron asentamientos vikingos se muestran en verde.

Tras la Revolución Abasí que derrocó al Califato Omeya , los musulmanes de la Península Ibérica (llamada al-Ándalus por los musulmanes) declararon un emirato independiente , con capital en Córdoba, en 756. [ 8 ] El emirato gobernado por los Omeyas recibió oleadas de refugiados que escapaban de la revolución en Oriente Medio y pronto se convirtió en un centro de desarrollo intelectual. [ 8 ]

La incursión de 844 fue la primera incursión vikinga a gran escala confirmada en la península. [ 8 ] Durante este período, al-Ándalus se encontraba en un estado de paz precaria con los cristianos ibéricos y francos al norte, salpicada por constantes escaramuzas y ocasionales campañas militares a través de una especie de zona desmilitarizada entre ellos. [ 8 ] Es posible que se hayan producido pequeñas incursiones vikingas en el Reino de Asturias a principios del siglo IX, antes de la incursión. [ 8 ]

Antes de la incursión

El Emirato de Córdoba con Sevilla representada en el río Guadalquivir.

La flota vikinga, antes de atacar Sevilla, fue vista cerca de la costa de Francia y en ríos franceses (el Sena , el Loira y el Garona ). [ 9 ] Saquearon Asturias , bajo el reinado del rey cristiano Ramiro I , pero sufrieron grandes pérdidas en A Coruña y fueron derrotados por Ramiro en la Torre de Hércules . Luego, navegaron hacia el sur y saquearon la costa atlántica. Tomaron la ciudad musulmana de Lisboa en agosto o septiembre de 844 [ a ] ​​y la ocuparon durante 13 días, tiempo durante el cual se enfrentaron en escaramuzas con los musulmanes. [ 11 ] [ 12 ]

El gobernador de Lisboa, Wahballah ibn Hazm , escribió sobre el ataque al emir Abd ar-Rahman II de Córdoba, quien era el líder supremo de los musulmanes en España. [ 13 ] [ 3 ] Después de abandonar Lisboa, navegaron más al sur y saquearon las ciudades españolas de Cádiz , Medina Sidonia y Algeciras , y posiblemente la ciudad de Asilah, controlada por los abasíes , en el actual Marruecos . [ 6 ]

Incursión y reconquista

El 25 de septiembre, los vikingos llegaron cerca de Sevilla tras remontar el Guadalquivir . [ 6 ] Establecieron su base en la Isla Menor, una isla defendible en las Marismas del Guadalquivir . [ 6 ] El 29 de septiembre, las fuerzas musulmanas locales marcharon contra los vikingos, pero fueron derrotadas. [ 12 ] Los vikingos tomaron Sevilla por asalto el 1 o el 3 de octubre tras un breve asedio y duros combates. [ 12 ] [ 13 ] [ 6 ] [ 11 ]

Saquearon y pillaron Sevilla y, según los historiadores musulmanes, infligieron a sus habitantes el «terror del encarcelamiento o la muerte» y no perdonaron «ni siquiera a las bestias de carga». [ 3 ] [ 12 ] [ 13 ] Aunque la ciudad de Sevilla, sin murallas, fue tomada, su ciudadela permaneció en manos musulmanas. [ 11 ] Los vikingos intentaron, pero fracasaron, incendiar la gran mezquita de la ciudad, recientemente construida. [ 14 ]

Musa ibn Musa al-Qasi , uno de los comandantes musulmanes que lucharon contra los vikingos.

Cuando se enteró de la caída de Sevilla, Abd ar-Rahman II movilizó sus fuerzas bajo el mando de su hajib , Isa ibn Shuhayd. [ 13 ] Convocó a los gobernadores vecinos para que reunieran a sus hombres. [ 13 ] Se congregaron en Córdoba y luego marcharon a Axarafe , una colina cerca de Sevilla, donde Isa ibn Shuhayd estableció su cuartel general. [ 13 ] Un contingente liderado por Musa ibn Musa al-Qasi , líder del principado semiindependiente de Banu Qasi al norte, se unió a este ejército a pesar de la rivalidad política de Musa ibn Musa con Abd ar-Rahman, y desempeñó un papel importante en la campaña. [ 3 ] [ 15 ]

En los días siguientes, ambos bandos se enfrentaron varias veces, con resultados diversos. [ 5 ] [ 11 ] Los musulmanes obtuvieron una importante victoria el 11 o el 17 de noviembre en Talyata . [ 11 ] [ 5 ] [ 16 ] Según fuentes musulmanas, murieron entre 500 y 1000 vikingos y se destruyeron 30 barcos vikingos. [ 5 ] [ 6 ] Los musulmanes utilizaron fuego griego , un líquido incendiario lanzado con catapultas, para quemar los barcos de los invasores. [ 6 ] Los musulmanes también informaron que los comandantes vikingos murieron y al menos 400 fueron capturados, muchos de los cuales fueron ahorcados en las palmeras de Talyata. [ 6 ] [ 5 ]

Los vikingos restantes se retiraron a sus embarcaciones y navegaron río abajo mientras los habitantes de los alrededores les arrojaban piedras. [ 4 ] Pronto, los vikingos ofrecieron intercambiar el botín y los prisioneros que habían capturado por ropa, comida y un viaje río abajo sin obstáculos. [ 6 ] [ 4 ] Después de eso, se reunieron con el resto de la flota en la costa. La flota debilitada, perseguida por los barcos de Abd ar-Rahman, abandonó la península ibérica tras una breve incursión en el Algarve . [ 6 ]

Secuelas

La ciudad de Sevilla y sus suburbios quedaron en ruinas. [ 11 ] La destrucción causada por los asaltantes vikingos aterrorizó a la gente de al-Ándalus. [ 11 ] Abd ar-Rahman ordenó nuevas medidas para protegerse de futuras incursiones. [ 11 ] Estableció un arsenal naval ( dar al-sina'a ) en Sevilla y construyó murallas alrededor de la ciudad y otros asentamientos. [ 3 ] Se construyeron barcos y armamento, se reclutaron marineros y tropas, y se establecieron redes de mensajeros para difundir información sobre futuros ataques. [ 11 ] [ 7 ] Estas medidas tuvieron éxito al frustrar posteriores incursiones vikingas en 859 y 966. [ 3 ]

La mayoría de los vikingos regresaron a Francia (la actual Francia), y su derrota a manos del ejército andalusí pudo haberlos disuadido de atacar nuevamente la península ibérica. [ 6 ] Algunos estudiosos han alegado que, poco después de su incursión de 844, los vikingos enviaron una embajada a la corte de Abd ar-Rahman, quien a su vez envió al poeta Yahya ibn al-Hakam (apodado Al-Ghazal , «la gacela») como embajador ante los vikingos. Sin embargo, la evidencia clave, un relato del siglo XIII de Ibn Diḥya , en el que un diplomático árabe, Al-Ghazāl («la gacela»), es enviado a una corte pagana durante el reinado de Abd-ar-Rahman II , no se ha demostrado claramente que se refiera a los vikingos ni que probablemente haya ocurrido. [ 6 ] [ 17 ]

Según el arabista Lévi-Provençal , con el tiempo, los pocos nórdicos supervivientes de la incursión se convirtieron al islam y se establecieron como agricultores en la zona de Qawra, Qarmūnâ y Moron , donde se dedicaron a la ganadería y a la elaboración de productos lácteos, supuestamente el origen del queso sevillano. [ 18 ] [ 19 ] Knutson y Caitlin escriben que Lévi-Provençal no ofreció fuentes para la proposición de la conversión al islam de los europeos del norte en al-Ándalus y, por lo tanto, «sigue sin estar fundamentada». [ 20 ]

Historiografía

Relatos de la incursión vikinga aparecieron en las obras de historiadores musulmanes, entre ellos Ibn al-Qūṭiya de Córdoba (m. 977), Ibn Idhari (escribió c. 1299 , copiando fuentes del siglo X) y al-Nuwayri (1284–1332). [ 9 ] En el calendario islámico , el ataque tuvo lugar en el año 230 de la Hégira. [ 21 ]

En las fuentes musulmanas, a los vikingos se les denominaba con el epíteto Majus («adoradores del fuego»), término utilizado inicialmente para los zoroastrianos en Oriente. [ 9 ] [ 6 ] Dado que la flota vikinga atacó el Reino cristiano de Asturias antes de saquear Sevilla, las crónicas españolas también contienen registros de la incursión vikinga. [ 9 ]

La historiadora independiente Ann Christys opinó que muchos detalles del relato tradicional de la incursión podrían ser poco fiables. Si bien aceptó que los vikingos atacaron Lisboa y Sevilla y amenazaron Córdoba antes de ser rechazados, autores posteriores añadieron otros detalles, como los nombres de los comandantes de los defensores musulmanes, ya que «era importante para los actores clave de la Iberia cristiana y musulmana reclamar la victoria sobre los vikingos». [ 22 ]

Notas

  1. La fecha fue reportada como el mes Hijri de Dhu al-Hijjah 229 H, que coincide con el 20 de agosto al 17 de septiembre de 844. [ 10 ]

Referencias

Citas

  1. Price 2008 , pág. 462.
  2. «ʿAbd al-Wāḥid ben Yazīd al-Iskandarānī, general andalusí» . Condadodecastilla.es (en español). 7 de abril de 2015 . Consultado el 17 de abril de 2022 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Kennedy 2014 , pág. 47.
  4. ^ Stefánsson 1908 , pág. 34 citando a ibn al-Qutiyyya 
  5. ^ Stefánsson 1908 , pág . 36 citando a ibn Adhari 
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Price 2008 , pág. 464.
  7. 1 2 Price 2008 , pág. 466.
  8. 1 2 3 4 5 Price 2008 , pág. 463.
  9. ^ Stefánsson 1908 , pág .32. 
  10. Stefánsson 1908 , pág. 36.
  11. ^ Scheen 1996 , pág . 69.
  12. ^ Stefánsson 1908 , pág . 36 , citando a Nowairi 
  13. ^ Stefánsson 1908 , pág .35 citando a ibn Adhari 
  14. Stefánsson 1908 , pág. 33 citando a ibn al-Qutiyyya 
  15. Scheen 1996 , pág. 70.
  16. Stefánsson 1908 , pág. 37 , citando a Nowairi 
  17. Pons-Sanz 2004 , p. 6 : «Sin embargo, solo tres autores han tratado con detalle la segunda embajada de al-Ghazᾱl. Cada uno representa una de las opiniones predominantes sobre el tema... En este artículo pretendo respaldar la primera opinión y presentar más pruebas en contra de la fiabilidad histórica del relato.» 
  18. James 2009 , pág. 224.
  19. Lévi-Provençal 1950 , p. 127.
  20. Knutson y Ellis 2021 , pág. 551.
  21. Stefánsson 1908 , pág. 33.
  22. Christys 2015 , pág. 45.

Bibliografía

  • Christys, Ann (27 de agosto de 2015). Vikingos en el sur: Viajes a Iberia y el Mediterráneo . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4742-1378-3.
  • James, David, ed. (2009). La España islámica temprana: La historia de Ibn Al-Qūṭīya: Un estudio del manuscrito árabe único en la Biblioteca Nacional de Francia, París, con traducción, notas y comentarios . Taylor & Francis. pág.  127. ISBN 978-0415475525.
  • Kennedy, Hugh (2014) [Publicado originalmente en 1996]. La España y Portugal musulmanas: Una historia política de al-Ándalus . Routledge . ISBN 978-1-317-87041-8.
  • Knutson, Sara Ann; Ellis, Caitlin (16 de julio de 2021) .La «conversión» al Islam en la Europa altomedieval: perspectivas históricas y arqueológicas sobre las interacciones entre árabes y euroasiáticos del norte . Religiones . 12 (7): 544. doi : 10.3390/rel12070544 .
  • Lévi-Provençal, Evariste (1950). Histoire de l'Espagne musulmane (en francés). GP Maisonneuve.
  • Price, Neil (31 de octubre de 2008). «Los vikingos en España, el norte de África y el Mediterráneo» . En Stefan Brink; Neil Price (eds.). El mundo vikingo . Routledge. pp. 462–469 . ISBN  978-1-134-31826-1.
  • Pons-Sanz, Sara M. (2004). "¿A quién conoció Al-Ghazᾱl? Un intercambio de embajadas entre los árabes de Al-Andalus y los vikingos" ( PDF) . Saga-Book . 28. ISSN 0305-9219 . 
  • Scheen, Rolf ( 1996). "Incursiones vikingas en la península ibérica" . Militaria. Revista de cultura militar (8). Universidad Complutense de Madrid : 67–88 . Recuperado el 13 de abril de 2017 .
  • Stefánsson, Jón (1908). "Los vikingos en España desde fuentes árabes (moriscas) y españolas" (PDF) . Saga-Book . 6. Londres: Viking Society for Northern Research : 32–46 .
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