Vinaya Piṭaka

El Vinaya Piṭaka (en español: Cesta de la Disciplina ) es la primera de las tres divisiones del Pali Tripitaka , la colección canónica definitiva de escrituras del budismo Theravada . Las otras dos partes del Tripitaka son el Sutta Piṭaka y el Abhidhamma Piṭaka . Su tema principal son las reglas de conducta monástica para monjes y monjas de la Sangha .

Según la tradición, el Tripitaka fue compilado en el Primer Concilio poco después de la muerte de Buda . Se dice que el Vinaya Pitaka fue recitado por Upāli , con pocas adiciones posteriores. La mayoría de las versiones son bastante similares; la mayoría de los estudiosos consideran que gran parte del Vinaya es bastante antiguo, es decir, anterior a la separación de las escuelas. ^{[ 1 ]}

El Vinaya Pāli consta de:

• Suttavibhaṅga : Pāṭimokkha y comentario
  • Mahāvibhaṅga : reglas para monjes
  • Bhikkhunīvibhaṅga : reglas para monjas
• Khandhaka : 22 capítulos sobre diversos temas.
• Parivāra : análisis de las reglas desde varios puntos de vista

La versión pali del Patimokkha contiene 227 reglas para bhikkhus y 311 para bhikkhunis . Las secciones Vibhaṅga incluyen comentarios sobre estas reglas, con explicaciones detalladas y el origen de cada una. La sección Khandhaka ofrece numerosas reglas complementarias agrupadas por tema, que también incluyen su origen.

Según los sutras , en los primeros años de la enseñanza del Buda, la sangha vivía en armonía sin vinaya, pues no era necesario, ya que todos los primeros discípulos del Buda estaban muy realizados, si no completamente iluminados. A medida que la sangha se expandió, surgieron situaciones que el Buda y la comunidad laica consideraron inapropiadas para los mendicantes .

La primera regla que se estableció fue la prohibición de las relaciones sexuales. La historia del origen cuenta que un monje devoto, cuya familia estaba angustiada por la ausencia de un heredero varón, lo persuadió para que embarazara a su exesposa. Los tres —el monje, su esposa y su hijo, quien posteriormente se ordenó monje— finalmente alcanzaron la iluminación y se convirtieron en arhats .

El Buda denominó a su enseñanza "Dhamma-Vinaya", haciendo hincapié tanto en las enseñanzas filosóficas del budismo como en el entrenamiento en la virtud que encarna dicha filosofía. Poco antes de su muerte, el Buda aclaró a sus discípulos a través de Ānanda :

Ahora bien, Ānanda, si a alguno de ustedes se le ocurre pensar: «La enseñanza ha perdido a su árbitro; estamos sin Maestro», no lo vean de esa manera. Todo el Dhamma y el Vinaya que les he señalado y formulado, ese será su Maestro cuando yo ya no esté.

• Abhidhamma Pitaka
• Acceso a información valiosa
• Sociedad de Publicaciones Budistas
• Fondo de la Sociedad Dhamma
• Lista de sutras
• Canon Pali
• Sociedad de Textos Pali
• Pariyatti (librería)
• Sutta Piṭaka
• Vinaya
• Upāli

• Davids, TW Rhys, Oldenberg, Hermann (trad. conjunta): Textos del Vinaya, Oxford, The Clarendon Press, 1881. Vol. 1 Vol. 2 Vol. 3 Archivo de Internet

• Canon Pali en línea: Vinaya Pitaka en inglés
• Traducción de TW Rhys Davids y Hermann Oldenberg.
• Acceso a la traducción de Insight
• Traducción de Isaline Blew Horner