Vicente de Paúl , CM (24 de abril de 1581 – 27 de septiembre de 1660) fue un sacerdote católico francés que se dedicó a servir a los pobres y es conocido principalmente por fundar la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad .
Tras ser ordenado sacerdote en 1600, de Paul fue secuestrado y esclavizado durante dos años en Túnez , regresando a Europa tras escapar en 1607. Posteriormente, sirvió como párroco y en la corte real francesa antes de dedicarse a los pobres, fundando las Damas de la Caridad en 1617. En 1622, de Paul fue nombrado capellán de los galeotes en París.
De Paul fundó la Congregación de la Misión, también conocida como los Vicentinos o Lazaristas, en 1625. Sus miembros, con votos de pobreza, castidad, obediencia y estabilidad, debían dedicarse por completo a la gente de los pueblos y aldeas más pequeños. Vicente fue muy celoso en la organización de retiros para el clero en una época en que la moral del clero local flaqueaba. Fue pionero en la formación de seminaristas y también fundó las Hijas de la Caridad en 1633. Es el homónimo de la Familia Vicentina de organizaciones, que incluye, entre otros grupos, las dos comunidades religiosas que fundó.
De Paul fue reconocido por su compasión, humildad y generosidad, y fue canonizado en 1737. Es venerado como santo tanto en la Iglesia Católica como en la Comunión Anglicana . [ 1 ]
Primeros años y educación
Vincent de Paul nació el 24 de abril de 1581 en el pueblo de Pouy , en la provincia de Guyena y Gascuña , Reino de Francia , [ 2 ] : 18 de campesinos. Su padre era Jean de Paul y su madre Bertrande de Moras. Había un arroyo llamado "Paul" en las cercanías, y se cree que este pudo haber sido el origen del apellido. Él escribía el nombre como una sola palabra, Depaul (posiblemente para evitar la inferencia de que era de noble cuna), pero ninguno de sus corresponsales lo hizo. [ 2 ] : 21–22 Tenía tres hermanos (Jean, Bernard y Gayon) y dos hermanas (Marie y Marie-Claudine). [ 3 ] Era el tercer hijo y demostró talento para la lectura y la escritura desde temprana edad. También trabajó de niño, pastoreando el ganado de su familia. [ 2 ] A los 15 años, su padre lo envió a un seminario, que pagó vendiendo los bueyes de la familia.
Durante tres años, Vicente estudió en un colegio de Dax, en Aquitania . Este colindaba con un monasterio de los Frailes Menores , donde residía. En 1597, se matriculó en teología en la Universidad de Toulouse . El ambiente universitario era tenso. Se producían peleas entre distintas facciones estudiantiles que degeneraban en enfrentamientos armados. Un funcionario fue asesinado por dos estudiantes. A pesar de ello, Vicente continuó sus estudios, financiándolos dando clases particulares a otros.
De Paul fue ordenado subdiácono y diácono en la catedral de Tarbes, en el Gran Sudoeste francés , y fue ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1600, a la edad de 19 años, en Château-l'Évêque , cerca de Périgueux . Esto contravenía las normas establecidas por el Concilio de Trento , que exigían una edad mínima de 24 años para la ordenación, por lo que, cuando fue nombrado párroco en Tilh , se presentó una apelación contra el nombramiento ante la Curia Romana . En lugar de responder a una demanda en la que probablemente no habría ganado, renunció al cargo y continuó sus estudios. El 12 de octubre de 1604, recibió su licenciatura en Teología por la Universidad de Toulouse . Posteriormente, recibió una licenciatura en Derecho Canónico por la Universidad de París . [ 2 ] : 31
Secuestro y esclavitud
Vincent escribió una carta en julio de 1607 y una posdata en febrero de 1608 que describían su experiencia de secuestro y esclavitud. En 1605, Vincent zarpó de Marsella de regreso de Castres , donde había ido a vender una propiedad que había heredado de un rico mecenas en Toulouse. Fue capturado por piratas berberiscos , quienes lo llevaron a Túnez . [ 4 ] De Paul fue subastado como esclavo y pasó dos años en cautiverio. [ 5 ]
Su primer amo fue un pescador, pero Vincent no era apto para este trabajo debido al mareo y pronto fue vendido. Su siguiente amo fue un médico espagírico , alquimista e inventor. Vincent quedó fascinado por su arte y aprendió a preparar y administrar los remedios de su amo. La fama del amo de Vincent creció tanto que atrajo la atención de hombres que lo convocaron a Estambul . Durante la travesía, el anciano murió y Vincent fue vendido una vez más. [ 2 ] : 50 Su nuevo amo fue un ex sacerdote católico y franciscano de Niza , Guillaume Gautier. Gautier se había convertido al islam para obtener su libertad de la esclavitud y vivía en las montañas con tres esposas. La segunda esposa, musulmana de nacimiento, se sintió atraída por Vincent y lo visitó en los campos para interrogarlo sobre su fe. Se convenció de que su fe era verdadera y reprendió a su esposo por renunciar a su cristianismo. Su esposo se arrepintió y decidió escapar de regreso a Francia con su esclavo. Tuvieron que esperar diez meses, pero finalmente abordaron en secreto un pequeño bote y cruzaron el Mediterráneo , desembarcando en Aigues-Mortes el 29 de junio de 1607. [ 2 ] : 52
Debates sobre la narrativa del secuestro
Las primeras biografías se referían a las cartas de Vincent para describir su captura y esclavitud entre 1605 y 1607. Sin embargo, más recientemente, algunos biógrafos han planteado dudas sobre esa narración, pero no han sugerido ningún relato alternativo de la vida de Vincent durante esos dos años. El biógrafo Pierre Coste , autor de Monsieur Vincent , una biografía exhaustiva basada en correspondencia, entrevistas y documentos, confirmó públicamente la veracidad del cautiverio y la esclavitud de Vincent. Según Antoine Rédier , sin embargo, Coste cuestionó en privado la fiabilidad de las cartas de Vincent sobre su esclavitud, pero mantuvo esas dudas en secreto para evitar escándalos y posibles represalias. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Los escépticos coinciden en que las cartas fueron escritas por Vincent, pero cuestionan su relato de los acontecimientos de 1605-1607. Pierre Grandchamps y Paul Debongnie han argumentado que la narración del cautiverio es inverosímil, mientras que el análisis de Guy Turbet-Delof apoyó firmemente el relato de Vincent y concluyó lo siguiente:
«No hay nada en los escritos de Vicente, ni en otras fuentes, que nos lleve a rechazar su testimonio. En conclusión, debemos aceptar una de dos alternativas: o bien Vicente de Paúl fue prisionero en Túnez entre 1605 y 1607, o bien debemos considerar su carta del 24 de julio de 1607 y la posdata del 28 de febrero de 1608 como un brillante fraude perpetrado sin posible acceso a fuentes literarias ni de otro tipo que le sirvieran de inspiración.» [ 8 ]
Regreso a Europa
Tras regresar a Francia, Vincent fue a Roma . Allí continuó sus estudios hasta 1609, cuando fue enviado de nuevo a Francia en una misión al servicio del rey Enrique IV . Una vez en Francia , conoció a Pierre de Bérulle , a quien tomó como consejero espiritual. André Duval, de la Sorbona, le presentó la Regla de Perfección de Canfield . [ 9 ] Vincent era por naturaleza una persona bastante irascible, pero poco a poco aprendió a ser más sensible a las necesidades de los demás. [ 10 ]
En 1612, fue enviado como párroco a la iglesia de Saint-Medard en Clichy . En menos de un año, Bérulle lo llamó de regreso a París para servir como capellán y tutor de la familia Gondi . [ 4 ] «Aunque Vicente había comenzado su sacerdocio con la intención de asegurarse una vida de ocio, cambió de parecer tras escuchar la confesión de un campesino moribundo». [ 11 ] Fue la condesa de Gondi quien persuadió a su esposo para que financiara y mantuviera a un grupo de misioneros capaces y celosos que trabajarían entre los campesinos pobres y la gente del campo en general. [ 10 ]
El 13 de mayo de 1643, tras la muerte de Luis XIII , la reina Ana logró que el Parlamento de París (un órgano judicial compuesto principalmente por nobles y altos clérigos) anulara el testamento de su esposo , convirtiéndose así en la única regente. Ana nombró a Vicente de Paúl como su consejero espiritual, quien la ayudó a abordar la política religiosa y el problema de los jansenistas .
Fundamentos de la Familia Vicentina
Vicente es el patrón de todas las obras de caridad. Varias organizaciones inspiradas específicamente en su obra y enseñanza, y que lo consideran su fundador o santo patrón, se agrupan en una federación informal conocida como la Familia Vicentina . La publicación de 1996, El Árbol Genealógico de la Familia Vicentina, ofrece una visión general de las comunidades relacionadas desde una perspectiva genealógica. [ 12 ]
Cofradías, Damas de la Caridad e Hijas de la Caridad
En 1617, Vicente comenzó a servir a familias pobres en París, llevándoles comida y consuelo. Organizó a mujeres ricas de París en las Cofradías de la Caridad para ayudar en esta labor, recaudar fondos para proyectos misioneros, fundar hospitales y reunir fondos de socorro para ayudar a las víctimas de la guerra y rescatar a 1200 galeotes del norte de África. [ 13 ] Esta participación de las mujeres culminaría, con la ayuda de Luisa de Marillac , en la fundación de las Damas de la Caridad y las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl ( en francés : Filles de la Charité ), dirigidas por laicas, [ 1 ] una sociedad de vida apostólica para mujeres.
Congregación de la Misión
En 1622, Vicente fue nombrado capellán de las galeras. [ 3 ] Tras trabajar durante un tiempo en París entre los esclavos encarcelados, fundó lo que hoy se conoce como la Congregación de la Misión , o los «Vicentinos» (también conocidos en algunas partes de Europa como los «Lazaristas»). Estos sacerdotes, con votos de pobreza, castidad, obediencia y estabilidad, debían dedicarse por completo a la gente de los pueblos y aldeas más pequeños. [ 10 ]
Vincent se dedicó con celo a dirigir retiros para el clero en una época de gran laxitud, abuso e ignorancia entre ellos. Fue pionero en la formación clerical y desempeñó un papel fundamental en la creación de seminarios. [ 10 ] Sirvió durante 28 años como director espiritual del Convento de Santa María de los Ángeles . [ 14 ]
Muerte y veneración
La Capilla de San Vicente de Paúl , La Capilla en 95 rue de Sevres, 6° distrito
La tumba del santo
La máscara de cera y las manos que envolvían los huesos de Vincent
Vicente murió en París el 27 de septiembre de 1660. [ 4 ] El cuerpo de Vicente fue exhumado en 1712, 53 años después de su muerte. El relato escrito de un testigo ocular afirma que "solo los ojos y la nariz mostraban cierta descomposición". Sin embargo, cuando el cuerpo fue exhumado nuevamente durante la canonización en 1737, se descubrió que se había descompuesto debido a una inundación subterránea. Según la costumbre de la época, sus huesos fueron encerrados en una figura de cera que se exhibe en un relicario de vidrio en la capilla de la casa madre de los padres vicentinos en París, la Capilla de San Vicente de Paúl , en la rue de Sèvres. Su corazón aún permanece incorrupto y se exhibe por separado en un relicario en la capilla de la casa madre de las Hijas de la Caridad, también en París. [ 15 ]
La Sociedad de San Vicente de Paúl

La Sociedad de San Vicente de Paúl , una organización benéfica dedicada al servicio de los pobres, fue fundada en 1833 por estudiantes universitarios franceses, liderados por Frédéric Ozanam . La sociedad está presente hoy en 153 países. [ 16 ] En 1705, el Superior General de la Congregación de la Misión solicitó que se iniciara el proceso de canonización de Vicente . El 13 de agosto de 1729, fue declarado beato por el Papa Benedicto XIII . Fue canonizado unos ocho años después por el Papa Clemente XII, el 16 de junio de 1737. [ 4 ]
Como era costumbre entonces, como consecuencia de la canonización, ese mismo año, la festividad de San Vicente se incluyó en el Calendario Romano para su celebración el 19 de julio, fecha elegida porque el día de su muerte ya se utilizaba para la festividad de los santos Cosme y Damián . A la nueva celebración se le otorgó el rango de "Doble" y en 1960 se la elevó al rango de "Fiesta de Tercera Clase". [ 17 ]

La revisión de 1969 del Calendario Romano General trasladó su memorial al 27 de septiembre, moviendo a los santos Cosme y Damián al 26 de septiembre para dejarle espacio, ya que ahora es más conocido en Occidente que ellos. [ 18 ]
Vincent es honrado con un festival menor el 27 de septiembre en la Iglesia de Inglaterra . [ 19 ] [ 20 ] El calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal lo honra junto con Louise de Marillac el 15 de marzo. [ 21 ]
Una de las fiestas celebradas por la Iglesia Deísta de la Teofilantropía francesa estaba dedicada a Vicente. [ 22 ]
Legado
La Universidad de Niágara en Lewiston, Nueva York , la Universidad de St. John en la ciudad de Nueva York y la Universidad DePaul en Chicago, Illinois , fueron fundadas en 1856, [ 23 ] 1870, [ 24 ] y 1898, [ 25 ] respectivamente, por la Congregación de la Misión en los Estados Unidos. Muchas escuelas secundarias llevan el nombre de Vincent.
Las parroquias están dedicadas a San Vicente en Los Ángeles; [ 26 ] Washington, DC; [ 27 ] Omaha, Nebraska ; [ 28 ] Mays Landing, Nueva Jersey ; [ 29 ] Mt. Vernon, Ohio . [ 30 ] Houston, Texas ; [ 31 ] Delray Beach, Florida ; Wheeling, Virginia Occidental , [ 32 ] Coventry, Rhode Island , Churchville, Nueva York , [ 33 ] Peryville, Misuri, [ 34 ] Lenox Dale, Massachusetts , [ 35 ] Girardville, Pensilvania , [ 36 ] Arlington, Texas , Denver, Colorado , [ 37 ] Malang (Indonesia), [ 38 ] Filipinas y otros lugares. [ 39 ]
Innumerables libros, películas y monumentos se han dedicado a su memoria en todo el mundo.
Véase también
- Iglesia de la Misión de Francia
- Lista de santos católicos
- Lista de Superiores Generales de la Congregación de la Misión
- Lista de esclavos
- Archivo de San Vicente de Paúl, patrón
- Union chrétienne de Saint-Chaumond (Poitiers) – Cofundada por San Vicente de Paúl
Referencias
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- 1 2 3 4 Dégert, Antoine (1913). " San Vicente de Paúl ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company.
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- ↑ "Sociedad de San Vicente de Paúl en Filipinas" . VinFormation . Consultado el 18 de noviembre de 2025 .
Enlaces externos
- Obras de o sobre Vicente de Paúl en el Archivo de Internet .
Audiolibro de dominio público "La vida de San Vicente de Paúl" en LibriVox .- Estatua del fundador en la Basílica de San Pedro .
- Vincent sobre el liderazgo: El proyecto Hay .
- "San Vicente de Paúl, Kethepally" . Archivado el 13 de noviembre de 2013 en Wayback Machine .
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