La Visión tras el Sermón (Jacob luchando con el ángel) es una pintura al óleo del artista francés Paul Gauguin , terminada en 1888. Actualmente se encuentra en la Galería Nacional de Escocia , en Edimburgo . Representa una escena bíblica en la que Jacob lucha con un ángel . La obra lo muestra indirectamente, a través de una visión que las mujeres representadas tienen tras un sermón en la iglesia. Fue pintada en Pont-Aven , Bretaña , Francia.
Fondo
En los inicios de su carrera como pintor, Gauguin pintó principalmente paisajes al aire libre al estilo impresionista . Hacia 1888, se sintió insatisfecho con el impresionismo, que no satisfacía su entusiasmo por las formas arcaicas y primitivas ni su interés por lo místico. Ese mismo año, durante una visita a la colonia de artistas de Pont-Aven, en Bretaña, conoció al joven artista Émile Bernard , quien había comenzado a pintar con un estilo simplificado influenciado por los grabados japoneses. [ 1 ] Siguiendo el ejemplo de Bernard, pero desarrollándolo aún más, Gauguin pintó Visión después del sermón , obra que marcó su interés por interpretar temas religiosos de una manera muy personal. Se convirtió en el líder de un nuevo estilo llamado sintetismo . [ 2 ]
Composición y técnica
El uso del color, la forma y la línea en Visión después del sermón se aprecia por su audaz manejo de la pintura. Inspirándose en los grabados japoneses de Hiroshige y Hokusai , que poseía, [ 3 ] Gauguin desarrolló la idea de paisajes no naturalistas. Aplica grandes áreas de color plano a la composición, y el fondo rojo se aparta de la representación convencional de la tierra, el campo o la hierba. Al retratar las figuras que observan, Gauguin experimenta con la distorsión de las formas, exagerando los rasgos y utilizando fuertes líneas de contorno en lugar de los cambios graduales de tono que practicaban la mayoría de los pintores. El tronco marrón, las vestimentas negras, los sombreros blancos y el campo rojo están pintados con un sombreado mínimo. Gauguin demuestra que es posible alejarse del naturalismo hacia una manera de pintar más abstracta, incluso simbólica. Si bien los elementos formales de las pinturas de Gauguin reflejan la influencia de los grabados japoneses, su elección de temas y composición son únicas.
Gauguin estructura la pintura colocando un tronco de árbol en diagonal a través de su centro. Al seccionar la imagen de esta manera, crea una separación visual entre las mujeres bretonas y su visión de un ángel luchando con Jacob. Esta decisión compositiva se desarrolla para enmarcar a los sujetos principales de la pintura. La curva del tronco sigue la línea de la cabeza de la figura central. Las ramas y las hojas se extienden directamente hacia la esquina superior derecha de la pintura para formar un segundo marco alrededor del ángel y Jacob. La perspectiva general de esta pintura está intencionadamente sesgada [ 4 ] , pero se logra eficazmente mediante la agrupación de personas en tamaños reducidos a lo largo de su borde izquierdo.
"Además, fue Emile Bernard quien señaló la influencia general de los grabados japoneses en la obra de Gauguin. Esto parece evidente cuando se compara La visión después del sermón de Gauguin con Los árboles de Vincent van Gogh , una copia de Hiroshige, con su árbol colocado en diagonal y el uso del rojo. Sin embargo, al citar a los luchadores de sumo de Hokusai en El manga, Bernard fue más específico. Los designó como la fuente del ángel luchando y Jacob de Gauguin". [ 3 ] Se pueden ver sus rasgos, en los rostros, de las mujeres que están más cerca del espectador. El relato de Jacob luchando con un ángel proviene de Génesis 32:22-31 en el Antiguo Testamento. Gauguin está utilizando temas bretones mientras que al mismo tiempo se inclina hacia la abstracción. Las mujeres, una de las cuales junta las manos en oración, llevan varios sombreros blancos y parecen ser las que tienen esta visión. Varios colores destacan sobre los demás, incluyendo los rojos, el negro y el blanco, y contribuyen a la energía visual de la escena. El color que probablemente llame más la atención del espectador en esta pintura sería el rojo, que en esta obra en particular confiere fuerza a la lucha que se desarrolla. [ 3 ]
Véase también
Referencias
- ^ Arcilla, J. (1973). Impresionismo . París: Hachette Réalités. págs. 159-160. ISBN 2010066235.
- ^ Arcilla, J. (1973). Impresionismo . París: Hachette Réalités. pag. 162.ISBN 2010066235.
- 1 2 3 Berban, III, Matthew (1 de septiembre de 1977). "El origen de la visión de Paul Gauguin después del sermón: Jacob luchando con el ángel (1888)". Art Bulletin . 59 (3): 415. JSTOR 3049673 .
- ↑ Kumskova, Marina. "Paul Gauguin: Visión después del sermón. 1888. Análisis" . Blog de Marina . Consultado el 12 de diciembre de 2014 .
Lecturas adicionales
- Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya, Richard G. Tansey. El arte de Gardner a través de los tiempos (Undécima edición). Fort Worth: Harcourt College Publishers, 2001, Capítulo 28.
- Perry, Gill . «Primitivismo y lo “moderno”», en Charles Harrison, Francis Frascina y Gill Perry (eds.), Primitivismo, cubismo, abstracción: principios del siglo XX . New Haven: Yale University Press , 1993, pp. 3-85. ISBN 0300055161
Enlaces externos
- El arte y la Biblia
- Paul Gauguin, Visión después del sermón, o Jacob luchando con el ángel , 1888 , vídeo, Smarthistory
- WebMuseum: Gauguin, (Eugène-Henri-) Paul Vision Después del sermón, Jacob luchando con el ángel
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