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Articulo de referencia

Viśiṣṭacāritra

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Viśiṣṭacāritra ( sánscrito : विशिष्टचारित्र ; también conocido como Práctica Superior ) es un bodhisattva mencionado en los capítulos 15, 21 y 22 del Sutra del Loto . Es uno de los cuatro grandes bodhisattvas perfeccionados que acompañan a Gautama Buddha y protegen el Sutra del Loto y a sus devotos. [ 1 ] Los otros tres son Anantacaritra , Visuddhacaritra y Supratisthitacaritra ; juntos conforman los cuatro grandes bodhisattvas evolucionados primariamente. [ 1 ] [ 2 ] También se cree que Viśiṣṭacāritra representa el "verdadero ser" característico de la budeidad , que es la ausencia de egoísmo del Nirvana . [ 3 ]

En el budismo Nichiren

En la mayoría de las escuelas del budismo Nichiren , se cree que Nichiren cumplió el voto de Viśiṣṭacāritra durante su vida. [ 3 ] Esto se debe a que reveló lo que él consideraba la Práctica Superior de recitar el título ( daimoku ) del Sutra del Loto , Namu Myōhō Renge Kyō , que permitiría rápidamente a todos los seres alcanzar la iluminación en su vida presente, sin importar sus capacidades. Según Anesaki, desde el momento de su exilio a la isla de Sado, Nichiren se consideró la reencarnación de Viśiṣṭacāritra. [ 4 ]

Nichiren Shōshū, Soka Gakkai y Kempon Hokke

En las escuelas Nichiren Shōshū , Soka Gakkai y Kempon Hokke , Nichiren es venerado como la reencarnación de Viśiṣṭacāritra [ 5 ] porque reveló la "causa" de la Budeidad : el canto de " Namu Myōhō Renge Kyō ", una práctica llamada daimoku , mientras que Gautama es visto como el "Buda del Verdadero Efecto" ya que solo reveló el "efecto" de la Budeidad. [ 5 ] Esto se basa en el pasaje del capítulo 16 del Sutra del Loto que dice: "Originalmente yo [Shakyamuni Buddha] practiqué el camino del bodhisattva, y la vida que adquirí entonces aún no ha llegado a su fin" [ 6 ] Nichiren Shōshū y Soka Gakkai interpretan el pasaje en el sentido de que Gautama Buddha debió haber practicado algo para alcanzar la Budeidad, pero en el Sutra del Loto no reveló cuál era esa práctica, mientras que Nichiren enseñó el daimoku, que conduce a todos los seres a la Budeidad.

Estos grupos concluyen que el Buda Shakyamuni alcanzó la budeidad en el pasado remoto a través del daimoku. [ 6 ] El Objeto de Devoción para Observar la Mente afirma: "Mostrando profunda compasión por aquellos incapaces de comprender la joya de la doctrina de los tres mil reinos en un solo momento de vida, el Buda la envolvió dentro de los cinco caracteres [de Myōhō Renge Kyō], con los cuales luego adornó los cuellos de la gente ignorante de la era posterior. [ 7 ]

Referencias

Notas a pie de página
  1. 1 2 Kato 1993 , pág. 372 
  2. ↑ Reeves 2008 , pág. 280 
  3. 1 2 McCormick, Ryuei M. "Los Bodhisattvas de la Tierra" Nichirenscoffeehouse.net . Cafetería Nichiren y Galería Gohonzon, 2002. Web. 21 de febrero de 2011.
  4. ^ Anesaki, Masaharu (1916). Nichiren, el profeta budista . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 9781498186582Esta es la primera declaración definitiva sobre su conexión personal con Viśiṣṭacāritra (Jap. Jogyo), el líder de los santos llamados desde la tierra en el capítulo sobre la " Aparición del Santuario Celestial". A partir de ese momento, Nichiren se mantuvo firme en la creencia de que su vida anterior era la de Viśiṣṭacāritra, aunque a menudo se refería a otros santos como sus predecesores y hablaba como si fuera la reencarnación de uno de ellos.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  5. 1 2 "Acerca del budismo Nichiren Shoshu" . Templo Nichiren Shoshu. Archivado del original el 13 de agosto de 2013. Consultado el 24 de abril de 2013 .
  6. 1 2 "'El verdadero Buda'" . Diccionario de budismo de Soka Gakkai. Archivado del original el 20 de septiembre de 2013. Consultado el 22 de febrero de 2011 .
  7. ^ Nichiren Daishonin (1999). Los escritos de Nichiren Daishonin . Soka Gakkai. pag. 376.ISBN​  9784412010246Archivado del original el 2 de noviembre de 2013.
Fuentes
  • Kato, Bunno (1993). El Sutra del triple loto . Tokio : Compañía Editorial Kosei. ISBN 4-333-00208-7.
  • Reeves, Gene (2008). El Sutra del Loto: Una traducción contemporánea de un clásico budista . Somerville : Wisdom Publications. ISBN 978-0-86171-571-8.

Lecturas adicionales

  • Buswell, Robert Jr .; López, Donald S. Jr. , eds. (2013). "Viśiṣṭacāritra", en Diccionario de budismo de Princeton . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. págs. 981–982 . ISBN  9780691157863.
  • Jaffe, PD (1986). «Elevándose desde el loto: Dos bodhisattvas del Sutra del Loto como paradigma psicodinámico para Nichiren» . Revista Japonesa de Estudios Religiosos . 13 (1): 81– 105. doi : 10.18874/jjrs.13.1.1986.81-105 . Archivado del original el 30 de diciembre de 2013.
  • Stone (2012). El pecado de «calumniar el verdadero Dharma». En Phyllis Granoff, Koichi Shinohara (eds.): Pecados y pecadores: perspectivas de las religiones asiáticas . BRILL. pp.  139–. ISBN 978-90-04-22946-4.