La Asociación Americana de Antropología ( AAA ) es una organización estadounidense de académicos y profesionales en el campo de la antropología . Con 10 000 miembros, la asociación, con sede en Arlington, Virginia , incluye arqueólogos , antropólogos culturales , antropólogos biológicos (o físicos) , antropólogos lingüísticos , lingüistas , antropólogos médicos y antropólogos aplicados de universidades, instituciones de investigación, agencias gubernamentales, museos, corporaciones y organizaciones sin fines de lucro de todo el mundo. La AAA publica más de 20 revistas académicas revisadas por pares , disponibles en formato impreso y en línea a través de AnthroSource. La AAA fue fundada en 1902.
Historia
La primera sociedad antropológica en los EE. UU. fue la Sociedad Etnológica Americana de Nueva York, fundada por Albert Gallatin y reactivada en 1899 por Franz Boas tras un periodo de inactividad. En 1879 se fundó la Sociedad Antropológica de Washington (que publicó por primera vez la revista American Anthropologist , antes de que se convirtiera en una revista nacional), y en 1882 la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia (AAAS) creó una sección antropológica. Boas y otros antropólogos debatieron la posibilidad de crear una única sociedad nacional ya en 1898, pero el temor a que pudiera perjudicar a la AAAS provocó un largo debate. En 1901, la AES y la ASW enviaron miembros a la reunión de antropólogos de la AAAS en Chicago, donde continuaron los debates y hubo consenso general sobre la necesidad de formar una sociedad nacional. Boas abogó por una membresía restringida a 40 "antropólogos profesionales", pero el primer presidente de la AAA, W. J. McGee , se aseguró de que la membresía estuviera abierta a cualquier persona interesada en la disciplina. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] En el momento de su constitución, asumió la responsabilidad de la revista American Anthropologist , creada en 1888 por la Sociedad Antropológica de Washington (ASW).
Los asuntos empresariales son gestionados por una Asamblea de Sección compuesta por 41 miembros que representan a cada una de las secciones que conforman la asociación, y una Junta Ejecutiva de 15 miembros.
Según sus estatutos, la AAA se constituyó para:
promover la ciencia de la antropología, estimular y coordinar los esfuerzos de los antropólogos estadounidenses, fomentar sociedades locales y de otro tipo dedicadas a la antropología, servir de vínculo entre los antropólogos estadounidenses y las organizaciones antropológicas presentes y futuras, y publicar y alentar la publicación de material relacionado con la antropología. [ 5 ]
Con una membresía inicial de 175 personas, la AAA creció lentamente durante la primera mitad del siglo XX. Las reuniones anuales se celebraban principalmente en el noreste del país y albergaban a todos los asistentes en una sola sala.
La Asociación se describe a sí misma como "una organización democrática desde sus inicios". [ 2 ]
En 2010, la Junta Ejecutiva de la AAA eliminó la palabra "ciencia" de un borrador de su plan estratégico a largo plazo, comprometiéndose en cambio a promover "la comprensión pública de la humanidad". El cambio desató una amplia controversia sobre la definición de la disciplina, y muchos arqueólogos y antropólogos físicos se describieron a sí mismos como marginados dentro de la AAA. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] La versión final del plan estratégico a largo plazo comienza: "La fortaleza de la Antropología reside en su posición distintiva en la intersección de las ciencias y las humanidades" y declara: "El propósito de la Asociación será promover la comprensión académica de la humanidad en todos sus aspectos... recurriendo y construyendo sobre el conocimiento de las ciencias biológicas y físicas, así como de las humanidades y las ciencias sociales". [ 9 ]
Las oficinas de la AAA están ubicadas en Arlington, Virginia. [ 4 ]
Secciones
La AAA está compuesta por 40 secciones, que son grupos organizados en torno a afiliaciones identitarias o intereses intelectuales dentro de la disciplina de la antropología. Cada sección tiene un presidente o coordinador electo; muchas publican revistas y organizan reuniones. [ 10 ]
Secciones
- Sociedad Etnológica Americana (AES)
- Antropología y Medio Ambiente (A&E)
- La División de Arqueología de la Asociación Antropológica Americana (AD)
- Asociación de Antropología Africanista (AfAA)
- Asociación de Antropología Feminista (AFA)
- Asociación de Antropología Política y Jurídica (APLA)
- Asociación de Antropología Queer (AQA)
- Asociación para la Antropología de las Políticas (ASAP)
- Asociación de Antropólogos Negros (ABA)
- Asociación de Antropólogos Indígenas (AIA)
- Asociación de Antropólogos Latinos y Latinas (ALLA)
- Asociación de Antropólogos Sénior (ASA)
- Sección de Antropología Biológica (BAS)
- Asociación Antropológica de los Estados Centrales (CSAS)
- Consejo de Antropología de Museos (CMA)
- Consejo de Antropología y Educación (CAE)
- Cultura y Agricultura (C&A)
- Sociedad de Antropología Evolutiva (EAS)
- División de Antropología General (GAD)
- Sección de Oriente Medio (MES)
- Asociación Nacional para la Práctica de la Antropología (NAPA)
- Asociación Nacional de Estudiantes de Antropología (NASA)
- Sociedad de Ciencias Antropológicas (SAS)
- Sociedad de Antropología en Colegios Comunitarios (SACC)
- Sociedad de Antropología Cultural (SCA)
- Sociedad de Antropología de Asia Oriental (SEAA)
- Sociedad de Antropología Económica (SEA)
- Sociedad de Antropología Humanística (SHA)
- Sociedad de Antropología Latinoamericana y Caribeña (SLACA)
- Sociedad de Antropología Lingüística (SLA)
- Sociedad de Antropología Médica (SMA)
- Sociedad de Antropología Psicológica (SPA)
- Sociedad para la Antropología de la Conciencia (SAC)
- Sociedad para la Antropología de Europa (SAE)
- Sociedad para la Antropología de la Alimentación y la Nutrición (SAFN)
- Sociedad para la Antropología de América del Norte (SANA)
- Sociedad para la Antropología de la Religión (SAR)
- Sociedad para la Antropología del Trabajo (SAW)
- Sociedad de Antropología Urbana, Nacional y Transnacional/Global (SUNTA)
- Sociedad de Antropología Visual (SVA)
Publicaciones
La AAA publica más de 20 publicaciones seccionales, entre ellas American Anthropologist , American Ethnologist , Cultural Anthropology , Anthropology & Education Quarterly y Medical Anthropology Quarterly . [ 11 ] La revista oficial de la AAA, Anthropology News , [ 12 ] se publica bimestralmente. Las publicaciones de la AAA están disponibles en línea a través de AnthroSource . Desde 2007 , las revistas se publican en colaboración con Wiley-Blackwell. [ 13 ] [ 14 ] Desde 1962, la asociación publica la AAA AnthroGuide, que proporciona información sobre el personal y los programas de los departamentos de antropología.
Participación en asuntos públicos
La AAA apoyó la aprobación de la Ley de Antigüedades de 1906 , protestó por la interrupción de la investigación antropológica en Filipinas (1915), instó a la enseñanza de la antropología en las escuelas secundarias (1927), se pronunció a favor de la preservación de materiales arqueológicos cuando la Autoridad del Valle de Tennessee construyó represas (1935), aprobó una resolución previa a la Segunda Guerra Mundial contra el racismo (1938) y expresó la necesidad de "protegerse contra los peligros y aprovechar la promesa inherente al uso de la energía atómica" (1945).
En las décadas de 1960 y principios de 1970, la asociación examinó temas como la investigación clasificada patrocinada por el gobierno, el uso de antropólogos por parte del ejército en Vietnam, la investigación secreta en Tailandia y el problema general de un código de ética para la investigación antropológica, en particular para la protección de los derechos de las personas estudiadas. Otros temas abordados desde la década de 1970 hasta la de 1980 incluyeron el comercio ilegal de antigüedades , la inserción de creencias religiosas en textos de ciencias sociales, la preservación de primates no humanos en peligro de extinción y el significado religioso del peyote para los nativos americanos .
En 2004, en respuesta al llamado del presidente George W. Bush a favor de una enmienda constitucional que prohibiera el matrimonio entre personas del mismo sexo , la Asociación emitió una declaración sobre el matrimonio y la familia. En ella se afirma:
Los resultados de más de un siglo de investigación antropológica sobre hogares, relaciones de parentesco y familias, en diversas culturas y a lo largo del tiempo, no ofrecen ningún respaldo a la idea de que la civilización o los órdenes sociales viables dependan del matrimonio como una institución exclusivamente heterosexual. Por el contrario, la investigación antropológica respalda la conclusión de que una amplia gama de tipos de familia, incluidas las formadas por parejas del mismo sexo, pueden contribuir a sociedades estables y humanas. [ 15 ]
La Asociación también ha adoptado resoluciones contra la invasión de Irak de 2003 , [ 16 ] contra el uso del conocimiento antropológico como elemento para la tortura física o psicológica, [ 17 ] y contra cualquier acción militar estadounidense, encubierta o manifiesta, contra Irán . [ 18 ] Tras un referéndum en 2023, la Asociación respaldó un boicot a las instituciones académicas israelíes, sumándose al movimiento BDS . [ 19 ]
Diversos debates ideológicamente polarizados dentro de la disciplina de la antropología han motivado a la asociación a realizar investigaciones. Entre ellos se incluyen la disputa entre Derek Freeman y los defensores de Margaret Mead , así como la controversia en torno al libro *Darkness in El Dorado* . En este último caso, Alice Dreger , historiadora de la medicina y la ciencia, y ajena al debate, concluyó tras un año de investigación que la Asociación Americana de Antropología fue cómplice e irresponsable al contribuir a la difusión de las falsedades contenidas en el libro y al no proteger a los académicos de acusaciones infundadas y sensacionalistas. [ 20 ]
Carrera
La AAA ha emitido varias declaraciones sobre el tema de la raza y, desde la década de 1950, ha argumentado públicamente que la raza se entiende mejor como una construcción cultural o biocultural, en lugar de principalmente biológica. [ 21 ]
En la década de 1990, en respuesta a lo que consideraba confusión pública sobre el significado de " raza ", en particular las ideas erróneas percibidas por el público sobre raza e inteligencia , la Junta Ejecutiva de la AAA encargó la Declaración de la Asociación Antropológica Estadounidense sobre la Raza , y afirmó que la raza es un mecanismo social construido "... la raza, tal como se entiende en los Estados Unidos de América, fue un mecanismo social inventado..." [ 22 ] La declaración aclaró: "Sin embargo, con la vasta expansión del conocimiento científico en este siglo, se ha hecho evidente que las poblaciones humanas no son grupos biológicamente distintos, inequívocos y claramente delimitados." [ 23 ]
En 2006, la asociación desarrolló y continúa gestionando un programa de educación pública titulado "RAZÓN: ¿Somos tan diferentes?". El programa incluye una exposición itinerante en un museo, un sitio web interactivo y materiales educativos. [ 24 ]
Derechos humanos
Inicialmente, la AAA se mostró muy escéptica ante el concepto de derechos humanos universales , y algunos antropólogos argumentaron que, debido al relativismo cultural, no existen principios que puedan ser universalmente válidos para los seres humanos de todas las culturas. En 1947, la AAA emitió una declaración sobre derechos humanos, señalando que los juicios de valor son culturalmente contextuales y argumentando que una declaración sobre derechos humanos universales debería tener en cuenta y abarcar todos los diferentes sistemas de valores humanos. [ 25 ] Esta postura ha sido gradualmente abandonada por la mayoría de los antropólogos, muchos de los cuales hoy consideran que los derechos humanos universales son una vía importante para reducir la discriminación y la opresión de las minorías culturales. [ 26 ]
Política de inmigración
Arizona
El 22 de mayo de 2010, la Junta Ejecutiva de la AAA emitió una resolución que declaraba inconstitucional la ley SB1070 de Arizona , que faculta a las fuerzas del orden estatales para colaborar en la aplicación de la ley federal . La Junta afirmó que boicotearía Arizona, pero no las reservas indígenas dentro del estado , hasta que la ley fuera derogada o declarada inconstitucional. [ 27 ] La Junta no especificó qué medidas tomaría si los tribunales confirmaban la constitucionalidad de la ley SB1070.
La Junta declaró que "La AAA tiene una larga y rica historia de apoyo a políticas que prohíben la discriminación basada en... origen nacional ..." [ 28 ]
El 19 de septiembre de 2016, el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos en Arizona dictó una orden judicial permanente que prohibía la aplicación de las disposiciones restantes. Con la derogación de la ley, se levantó la prohibición de la AAA de considerar conferencias de la AAA en Arizona. [ 29 ]
Colaborar con los militares
Guerra de Vietnam
En marzo de 1967, durante la guerra de Vietnam , el Consejo de la AAA adoptó una "Declaración sobre problemas de investigación antropológica y ética" que establecía:
... Salvo en caso de declaración de guerra por parte del Congreso, las instituciones académicas no deben emprender actividades ni aceptar contratos en antropología que no estén relacionados con sus funciones habituales de docencia, investigación y servicio público. No deben prestarse a actividades clandestinas. ... La reputación internacional de la antropología se ha visto perjudicada por las actividades de personas no cualificadas que se han hecho pasar falsamente por antropólogos o que han fingido dedicarse a la investigación antropológica mientras que, en realidad, perseguían otros fines. También hay buenas razones para creer que algunos antropólogos han utilizado su estatus profesional y el nombre de sus instituciones académicas como tapadera para la recopilación de información de inteligencia y para operaciones de inteligencia. Las instituciones académicas y los miembros de la comunidad académica, incluidos los estudiantes, deben evitar escrupulosamente tanto la participación en actividades de inteligencia clandestinas como el uso del nombre de la antropología o el título de antropólogo como tapadera para actividades de inteligencia. [ 30 ]
Sistema de Terreno Humano
Durante 2007 y 2008, resurgieron los debates en torno a los antropólogos y las fuerzas armadas a raíz del proyecto del Sistema de Terreno Humano (HTS, por sus siglas en inglés) del Pentágono . Tras la publicación de varios artículos en la prensa nacional sobre el proyecto, los antropólogos comenzaron a debatir sobre él y las cuestiones éticas relacionadas. Los defensores del programa argumentaban que los antropólogos proporcionaban conocimientos culturales muy necesarios sobre las poblaciones locales y contribuían a reducir la violencia en sus áreas de operación. Los críticos, sin embargo, sostenían que los antropólogos del HTS no podían obtener el consentimiento informado de sus sujetos de investigación en una zona de guerra y que la información proporcionada por los antropólogos podría poner en peligro a las poblaciones. [ 31 ]
Para abordar estos problemas, la Junta Ejecutiva de la Asociación emitió un comunicado el 31 de octubre de 2007. En él, citaba "cuestiones éticas suficientemente preocupantes y urgentes" planteadas por el proyecto, incluidas las dificultades que tenían los antropólogos del HTS para obtener el consentimiento informado sin coacción de sus sujetos de investigación y para cumplir con su mandato ético de "no causar daño" a quienes estudiaban. [ 32 ] La AAA instó a sus miembros a adherirse a su código de ética, que describe los principios y las directrices para una conducta ética. Sin embargo, la asociación no juzga casos que impliquen acusaciones de conducta poco ética ni excluye a sus miembros de participar en el programa HTS. [ 33 ]
Además, la Comisión de la Asociación sobre la Colaboración de la Antropología con las Comunidades de Seguridad e Inteligencia de EE. UU. (CEAUSSIC) publicó un informe final durante la reunión anual de la AAA de 2007, basado en más de un año de trabajo. No respaldó ni condenó el trabajo antropológico con organizaciones militares, de inteligencia y de seguridad, sino que describió las oportunidades y los desafíos de trabajar en estos sectores. [ 34 ] La oposición a la cooperación militar fue evidente durante esa reunión. Algunos críticos del programa HTS han sugerido que los académicos que realizan trabajo clasificado con el ejército sean expulsados de la organización. [ 35 ] Durante un evento organizado por la Red de Antropólogos Preocupados, una estudiante de posgrado que había sido expulsada recientemente del programa HTS habló sobre sus experiencias. Argumentó que el programa estaba mal administrado, pero que estaba realizando un trabajo positivo al ayudar a los oficiales militares con actividades de " construcción nacional ". [ 36 ]
AnthroSource

AnthroSource es el repositorio en línea de las revistas de la Asociación Americana de Antropología. Lanzado en 2004, contiene los números actuales de quince de las publicaciones revisadas por pares de la Asociación, así como un archivo de las revistas, boletines y comunicados publicados por la Asociación y sus secciones miembro. Los miembros de la asociación tienen acceso a AnthroSource como beneficio de su membresía, y las instituciones pueden acceder mediante una suscripción de pago.
Hasta agosto de 2007, AnthroSource fue una colaboración entre la editorial de la Universidad de California y la Asociación. Posteriormente, la Junta Directiva de la AAA la retiró de la editorial de la Universidad de California y la transfirió a Wiley-Blackwell. A partir de 2008, AnthroSource sería alojada y administrada por Wiley-Blackwell como parte del contrato editorial de cinco años adjudicado. [ 37 ]
En 2013, la Asociación anunció que experimentaría con convertir Cultural Anthropology en una revista de acceso abierto ; Brad Weiss, presidente de la sociedad, dijo en una declaración publicada en el sitio web del grupo, [ 38 ] que "A partir del primer número de 2014, CA proporcionará acceso mundial, instantáneo, gratuito (para el usuario) y permanente a todo nuestro contenido (así como a 10 años de nuestro catálogo anterior)" y que "Cultural Anthropology será la primera revista importante, establecida y de alto impacto en antropología en ofrecer acceso abierto a toda su investigación" [ 39 ].
Presidentes
Los presidentes de la AAA han sido procedentes de las cuatro subdisciplinas de la antropología estadounidense: hasta 2003, los presidentes contaban con 46 antropólogos socioculturales, 19 arqueólogos, seis antropólogos físicos y seis lingüistas. [ 4 ] [ 40 ]
- William J. McGee (1902–1904)
- FW Putnam (1905–1906)
- Franz Boas (1907–1908)
- WH Holmes (1909–1910)
- J. Walter Fewkes (1911–1912)
- Roland B. Dixon (1913–1914)
- FW Hodge (1915–1916)
- Alfred L. Kroeber (1917-1918)
- Clark Wissler (1919–1920)
- WC Farabee (1921–1922)
- Walter Hough (1923–1924)
- Ales Hrdlicka (1925–1926)
- Marshall H. Saville (1927–1928)
- Alfred M. Tozzer (1929–1930)
- George G. MacCurdy (1931)
- John R. Swanton (1932)
- Fay-Cooper Cole (1933–1934)
- Robert H. Lowie (1935)
- Herbert J. Spinden (1936)
- Nels C. Nelson (1937)
- Edward Sapir (1938)
- Diamond Jenness (1939)
- John M. Cooper (1940)
- Elsie Clews Parsons (1941)
- AV Kidder (1942)
- Leslie Spier (1943)
- Robert Redfield (1944)
- Neil M. Judd (1945)
- Ralph Linton (1946)
- Ruth Benedict (enero-mayo de 1947)
- Clyde Kluckhohn (mayo-diciembre de 1947)
- Harry L. Shapiro (1948)
- A. Irving Hallowell (1949)
- Ralph L. Beals (1950)
- William W. Howells (1951)
- Wendell C. Bennett (1952)
- Fred R. Eggan (1953)
- John Otis Brew (1954)
- George P. Murdock (1955)
- Emil W. Haury (1956)
- E. Adamson Hoebel (1957)
- Harry Hoijer (1958)
- Impuesto Sol (1959)
- Margaret Mead (1960)
- Gordon R Willey (1961)
- Sherwood L. Washburn (1962)
- Morris E. Opler (1963)
- Leslie A. White (1964)
- Alexander Spoehr (1965)
- John P. Gillin (1966)
- Frederica de Laguna (1967)
- Irving Rouse (1968)
- Cora Du Bois (1969)
- George M. Foster Jr. (1970)
- Charles Wagley (1971)
- Anthony FC Wallace (1972)
- Joseph B. Casagrande (1973)
- Edward H. Spicer (1974)
- Ernestine Friedl (1975)
- Walter Goldschmidt (1976)
- Richard Newbold Adams (1977)
- Francis LK Hsu (1978)
- Paul J. Bohannan (1979)
- Conrad M. Arensberg (1980)
- William C. Sturtevant (1981)
- M. Margaret Clark (1982)
- Dell Hathaway Hymes (1983)
- Nancy O. Lurie (1984–1985)
- June Helm (1986–1987)
- Roy Rappaport (1988–1989)
- Jane Buikstra (1989–1991)
- Annette Weiner (1991–1993)
- James Peacock (1993–1995)
- Yolanda T. Moses (1995–1997)
- Jane Hill (1997–1999)
- Louise Lamphere (1999–2001)
- Don Brenneis (2001–2003)
- Elizabeth M. Brumfiel (2003–2005)
- Alan H. Goodman (2005–2007)
- Setha Low (2007–2009)
- Virginia R. Domínguez (2009-2011)
- Leith Mullings (2011–2013)
- Mónica Heller (2013–2015)
- Alisse Waterston (2015–2017)
- Alex Barker (2017–2019)
- Akhil Gupta (2019–2021)
- Ramona Pérez (2021–2023)
- Whitney Battle-Baptiste (2023–)
Notas
- ↑ "Asociación Americana de Antropología" . apsanet.org . Asociación Americana de Ciencia Política . Consultado el 19 de marzo de 2025 .
- 1 2 Asociación Americana de Antropología. "Una breve historia de la antropología" .
- ↑ Stocking, George W. "Franz Boas y la fundación de la Asociación Antropológica Americana." American Anthropologist 62.1 (1960): 1–17.
- 1 2 3 Regna Darnell, Frederic Wright Gleach (eds.) 2002. Celebrando un siglo de la Asociación Antropológica Americana: Retratos Presidenciales. U of Nebraska Press, 2002
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- ↑ Aquí se mantiene un archivo de perspectivas sobre la controversia: Lende, Daniel. "Antropología, ciencia y comprensión pública" . Neuroantropología . Archivado del original el 8 de enero de 2016. Consultado el 17 de enero de 2016 .
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- ↑ «Memorándum: Acuerdo de publicación AAA/Wiley-Blackwell» (Comunicado de prensa). Asociación Americana de Antropología. 19 de septiembre de 2007. Archivado del original el 4 de marzo de 2008. Consultado el 15 de enero de 2008 .
- ↑ A"La Sociedad de Antropología Cultural de la AA abre nuevos caminos para el programa de publicaciones antropológicas" 11 de marzo de 2013
- ↑ Jennifer Howard, "La Asociación Americana de Antropología experimentará con el acceso abierto", The Chronicle of Higher Education , 11 de marzo de 2013
- ↑ Expresidentes de la AAA ( Consultado el 18 de septiembre de 2015)
Referencias
- «Memorándum: Acuerdo de publicación AAA/Wiley-Blackwell» (Comunicado de prensa). Asociación Americana de Antropología. 19 de septiembre de 2007. Archivado del original el 4 de marzo de 2008. Consultado el 15 de enero de 2008 .
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Enlaces externos
- Asociación Antropológica Americana
- RAZA: ¿Somos tan diferentes? (archivado el 1 de septiembre de 2019)
- Registro de los Documentos de la Asociación Antropológica Americana , Archivos Nacionales de Antropología, Institución Smithsoniana
- Historia de las reuniones anuales de la Asociación Americana de Antropología
- Asociaciones profesionales con sede en los Estados Unidos
- Antropólogos estadounidenses del siglo XXI
- Asociaciones profesionales relacionadas con la antropología
- Organizaciones miembros del Consejo Estadounidense de Sociedades Científicas
- Organizaciones con sede en el condado de Arlington, Virginia.