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Vekoslav Grmič

Vekoslav Grmič (4 de junio de 1923 – 21 de marzo de 2005) fue un obispo y teólogo católico esloveno , conocido por su simpatía hacia las ideas socialistas . Biografía Nació en l...

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Vekoslav Grmič (4 de junio de 1923 – 21 de marzo de 2005) fue un obispo y teólogo católico esloveno , conocido por su simpatía hacia las ideas socialistas .

Biografía

Nació en la aldea de Sveti Jurij ob Ščavnici, en la Baja Estiria, en lo que entonces era el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos . Estudió en un seminario católico en Maribor . Ya de joven, se vio influenciado por el pensamiento social de Janez Evangelist Krek , Edvard Kocbek y el filósofo alemán Romano Guardini . Tras la invasión de Yugoslavia y la ocupación nazi del norte de Eslovenia en abril de 1941, Grmič comenzó a colaborar con el Frente de Liberación del Pueblo Esloveno, liderado por los comunistas .

En 1950 fue ordenado sacerdote y entre 1952 y 1958 ejerció como párroco en Vransko . En 1961 se graduó en la Facultad de Teología de Liubliana con una tesis sobre los elementos teológicos del concepto existencialista de angustia . Desde 1962 hasta su jubilación en 1991, impartió clases de teología dogmática en la misma facultad.

En 1968, fue nombrado obispo auxiliar de Maribor por el Papa Pablo VI . [ 1 ] En 1980, fue destituido de su cargo por el Papa Juan Pablo II , aunque nominalmente mantuvo el título de obispo y continuó enseñando en la Facultad de Teología de Liubliana.

Grmič fue un firme defensor de la teología de la liberación y del pensamiento político-religioso del teólogo reformista suizo Hans Küng . Junto con su colega teólogo católico esloveno Janez Janžekovič , se convirtió en uno de los promotores de una colaboración más estrecha entre católicos y marxistas en Yugoslavia . Durante su vida, Grmič publicó más de cuarenta libros y varias traducciones del alemán .

En la última década de su vida, expresó con frecuencia su opinión en público, convirtiéndose así en una figura algo controvertida. A menudo mantenía posturas muy diferentes a las de otros miembros de la jerarquía católica local sobre diversos asuntos sociales y políticos. [ 2 ] Falleció en Maribor a los 82 años.

Obras seleccionadas

  • O Bogu ( Sobre Dios , Liubliana, 1966)
  • Vprašanja našega časa v luči teologije: sodobna evangelizacija ( Las cuestiones de nuestro tiempo a la luz de la teología: la evangelización moderna . Tinje/Tainach, Carintia], 1978)
  • Med vero in nevero ( Entre la fe y la infidelidad , Celje , 1969)
  • Resnica iz ljubezni ( La verdad desde el amor , Liubliana, 1979)
  • Teologija v službi človeka ( La teología al servicio del hombre , Tinje/Tainach, 1975)
  • Življenje iz upanja ( La vida desde la esperanza , Liubliana, 1981)
  • Humanizem problem našega časa ( El humanismo y el problema de nuestro tiempo , Trieste , 1983)
  • V duhu dialoga: za človeka gre ( En el espíritu del diálogo: se trata del hombre , Liubliana, 1986)
  • Kocbekova odločitev za OF in (njegov) krščanski etos ( La decisión de Kocbek para el Frente de Liberación y (su) espíritu cristiano , Liubliana, 1994)
  • Ušeničnikovo razumevanje umetnosti en la literatura ( La concepción del arte y la literatura de Ušeničnik , Liubliana, 1994)
  • Izzivi in ​​odgovori ( Desafíos y respuestas , Liubliana, 2000)
  • Poslednji spisi: misli o sodobnosti ( Últimos escritos: Pensamientos sobre la modernidad , Liubliana, 2005)

Véase también

Referencias

  1. ↑ Broun, Janice; Sikorska, Grazyna (1988). Conciencia y cautiverio: la religión en Europa del Este . Centro de Ética y Políticas Públicas. pág.  272. ISBN 978-0-89633-129-7.
  2. ↑ Ramet, Sabrina P. (1990). Catolicismo y política en las sociedades comunistas . Duke University Press. pág. 197. ISBN  978-0-8223-1010-5.
  • Obituario en el diario Delo (en esloveno, con fotografía).