Vuno

Vuno es una aldea en el municipio de Himarë , condado de Vlorë, Albania. ^{[ 1 ]} Está situada a lo largo de la carretera que conecta el centro de Himarë con la aldea de Dhërmi en la Riviera albanesa . La población de Vuno está compuesta exclusivamente por albaneses ortodoxos . ^{[ 2 ]}

El nombre del pueblo deriva de la palabra griega Vouno ( griego : Βουνό ), que significa ' montaña ' , reflejando su ubicación en colinas que se elevan a aproximadamente 300 metros (980 pies). ^{[ 3 ]}

En 1628, Neophytos Rodinos, un misionero católico, fundó una escuela en Vuno con el objetivo de convertir a la población ortodoxa griega de Himarë al catolicismo . ^{[ 4 ]} En 1632, se estableció una escuela albanesa en el pueblo. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

En 1720, los pueblos de Himarë, Palasë, Ilias, Vuno, Pilur y Qeparo se negaron a someterse al Pasha de Delvinë. ^{[ 7 ]}

Según Giuseppe Schirò , un misionero italiano que escribió en 1722, Vuno estaba habitada por albaneses. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

En 1873, una escuela griega en Vuno tenía 80 alumnos. La educación griega se expandió en los años siguientes, y para el año escolar 1898-1899, el pueblo contaba con tres escuelas: una primaria, una secundaria y una femenina. La educación fue financiada por diversas personalidades destacadas y miembros de la diáspora de Vuno y asentamientos vecinos. Estas escuelas cesaron sus actividades en 1913. ^{[ 10 ]}

Las clases de griego en Vuno se impartían en un edificio imponente. Sin embargo, después de que el pueblo se incorporara al recién establecido Principado de Albania, la política estatal prohibió la enseñanza en lengua griega. ^{[ 11 ]}

En noviembre de 1912, durante la Primera Guerra de los Balcanes , Himara se rebeló bajo el mando de Spyros Spyromilios y expulsó a las fuerzas otomanas. ^{[ 12 ]} El 6 de noviembre de 1912, Vuno fue capturada por el ejército griego bajo el mando de Stylianos Galeros . ^{[ 13 ]}

Tras la declaración de independencia de Albania en Vlorë el 28 de noviembre, Himarë fue objeto de constantes ataques por parte de las fuerzas albanesas , pero estas no lograron recuperar el control de la zona. La región permaneció bajo control griego hasta el final de las Guerras Balcánicas. ^{[ 14 ]}

La región de Himara quedó bajo el control del Estado albanés . En 1921, surgió la "cuestión Himara" relativa a los derechos de los himariotas y sus aldeas, incluidas Dhërmi, Vuno, Himarë, Pilur, Kudhës y Qeparo. El asunto fue supervisado por Spiro Jorgo Koleka , representante del gobierno albanés. ^{[ 15 ]}

El gobierno decidió que el albanés sería el idioma obligatorio en las escuelas como idioma oficial, mientras que el griego podría enseñarse como segundo idioma si la población local así lo deseaba. ^{[ 15 ]}

Spiro Koleka, natural de Vuno y figura destacada del movimiento nacional albanés, se opuso a la anexión de la región de Himara y de la zona más amplia de Vlora por potencias extranjeras. ^{[ 16 ]} Desempeñó un papel clave en la organización de la Guerra de Vlora , en la que también participaron otros himariotas locales. ^{[ 16 ]}

Tras la incorporación de la región a Albania en la década de 1920, los habitantes de Vuno continuaron manteniendo su escuela griega. Entre 1934 y 1936, solicitaron la continuidad de la enseñanza en griego en su pueblo. Sin embargo, su petición fue finalmente denegada por las autoridades estatales albanesas. ^{[ 17 ]}

Durante la guerra greco-italiana , en diciembre de 1940, las fuerzas italianas repelieron con éxito un ataque griego contra Bënçë, Vuno y Bolenë. ^{[ 18 ]} El 15 de enero de 1941, defendieron nuevamente Vuno contra un asalto griego, mientras que las fuerzas griegas lanzaron un ataque contra la región de Dishnicë. ^{[ 18 ]} En Scutara se mantiene un cementerio militar en memoria de los soldados griegos caídos. ^{[ 19 ]}

Durante la Segunda Guerra Mundial , varios habitantes de Vuno se unieron al Ejército Nacional de Liberación de Albania como guerrilleros. Tres de ellos —Zaho Koka, Kozma Nushi y Llambro Andoni— recibieron póstumamente el título de « Héroe del Pueblo de Albania ». ^{[ 20 ]}

El monumento del pueblo lleva los nombres de varios participantes, entre ellos Arqile Vjero, Amali Andoni, Eftihi Baka, Foto Goxho, Herkole Koleka, Irakli Thani, Llambro Sheti, Kleomen A. Ndrenika, Niqita Andoni, Naço Koço, Pano Dhimegjoka, Pilo Varfi, Stefo Cura y Thoma Simo. Vuno también era un lugar central donde los himariotas griegos se organizaron en el Ejército de Liberación Nacional de Albania. ^{[ 21 ]}

Durante los disturbios civiles en Albania en 1997 , un grupo armado estableció un bloqueo de carretera entre Himarë y Vuno. ^{[ 22 ]}

Durante su trabajo de campo, el antropólogo V. Nitsiakos (2010) observó que la comunidad se enorgullece de su fuerte identidad cristiana ortodoxa. También albergan sentimientos amistosos hacia Grecia, y su actitud pro-griega posiblemente esté vinculada a las oportunidades de empleo en el país. Además, los miembros de la comunidad reciben pensiones griegas como helenos, aunque nunca se refieren a sí mismos como griegos. En cambio, se identifican como epirotas del norte u ortodoxos, sin negar su verdadera identidad nacional albanesa, una postura común entre muchos albaneses ortodoxos. ^{[ 23 ]}

El pueblo tiene varias iglesias, pero actualmente no están en uso debido a la ausencia de sacerdotes. ^{[ 20 ]}

Una de las iglesias, ubicada en la playa de Jali, data del siglo XIV y está construida en estilo veneciano. ^{[ 20 ]} Otras dos iglesias, la Iglesia de San Spiridón ( en albanés : Kisha e Shën Spiridhonit ) (1778) y la Iglesia de Santa María (1783), se conservan relativamente bien. ^{[ 20 ]}

Según la leyenda local, los habitantes del pueblo procedían originalmente de la ciudad de Shkodër y se trasladaron a Vuno, donde construyeron la Iglesia de Santa María. La iglesia, que originalmente era católica, se conserva en buen estado y está situada en un lugar destacado del pueblo conocido como Scutara . ^{[ 20 ]} El nombre «Scutara» podría reflejar las tradiciones militares bizantinas de la Pronoia , que eran bien conocidas en la zona. ^{[ 24 ]} Posteriormente, la iglesia se convirtió en una iglesia ortodoxa. ^{[ 20 ]}

Durante los meses de verano, las playas de Vuno y Himarë son las principales atracciones turísticas del municipio. ^{[ 25 ]} La playa de Jaliskari (o Jali), situada entre Vuno y Dhërmi, se ha convertido en un popular destino de veraneo que atrae a turistas de todo el mundo. ^{[ 3 ]}

Vuno es un pueblo habitado por cristianos ortodoxos albaneses ^{[ 2 ] [ 26 ] [ 27 ]} que se enorgullecen de su fuerte identidad religiosa. ^{[ 23 ]} El dialecto local que se habla en Vuno es el dialecto tosk del sur , específicamente un subdialecto del labërisht , que consta de grupos lingüísticos no unificados. ^{[ 28 ] [ 29 ]} La población mayor del pueblo es monolingüe en albanés, mientras que algunos de los jóvenes también hablan griego debido a la migración a Grecia . ^{[ 23 ]}

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  Alumnos y profesores de la escuela griega de Vuno en 1909.
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  León veneciano de San Marcos de la Edad Media, fotografía tomada en Vuno en 1918.
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  El Memorial de Vuno
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  Pastor de cabras en Vuno
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  Playa Jal o Jali junto a Vuno

• Dhimitër Anagnosti , cineasta albanés y ex Ministro de Cultura, Juventud y Deportes
• Odhise Grillo , escritora albanesa
• Zaho Koka , miembro del Movimiento de Liberación Nacional Albanés
• Spiro Jorgo (Gogo) Koleka (1879 o 1880–1940) fue un destacado político y activista albanés.
• Spiro Koleka , (1908 – 2001) político comunista albanés y partidista
• Anastas Kondo , escritor albanés
• Sofokli Lazri , consejera de Enver Hoxha y escritora
• Robert Ndrenika , actor albanés
• Gogo Nushi , figura política albanesa y héroe de la Segunda Guerra Mundial
• Athanasios Pipis (−1821), revolucionario de la Guerra de Independencia griega.
• Leandro Zoto , político albanés y ex alcalde de Tirana

• Bartl, Peter (1991). "Zur Topographie und Geschichte der Landschaft Himara en Südalbanien" . Münchner Zeitschrift für Balkankunde (en alemán). 7–8 .​ ISBN 9783878281962ISSN 0170-8929​​ 
• Borgia, Nilo (2014). "Kapitulli V: En Giuseppe Schirò-i". En Sinani, Shaban (ed.). Murgjit bazilianë të Italisë në Shqipëri: Shënime mbi misionet në Himarë, shek. XVI-XVIII (en albanés). Traducido por Hysa, Mimoza. Naimí. ISBN 978-9928-109-67-5.
• Gregorič, Nataša. "Espacios en disputa e identidades negociadas en Dhermi/Drimades de la zona de Himare/Himara, sur de Albania" (PDF) . Universidad de Nova Gorica . Consultado el 15 de agosto de 2010 .
• Nitsiakos, Vassilis (2010). En la frontera: movilidad transfronteriza, grupos étnicos y límites a lo largo de la frontera albano-griega . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-643-10793-0Consultado el 7 de agosto de 2015 .