Wahine Piʻo

Kamehameha I se casó con la mayoría de las mujeres que capturó porque eran las mujeres de mayor rango en todas las islas hawaianas y cualquier hijo que tuvieran poseería el mayor mana o poder espiritual. Wahinepio se casó con Kamehameha por esa época. Estaba emparentada con todas las esposas de Kamehameha; sus primas mencionadas anteriormente se casaron con el rey, y su hermana menor, Manono, sería más tarde una de las dos jóvenes que Kamehameha tomó "para calentar su vejez". ^{[ 5 ] : 108} Se la consideraba la tercera esposa favorita de Kamehameha, después de Kaʻahumanu y Kaheiheimālie, ^{[ 4 ] : 184} aunque Keōpūolani era su esposa más sagrada. Al igual que Kaʻahumanu, no tuvo hijos con Kamehameha. ^{[ 6 ] : 43}

Ella y Kamehameha se separaron a principios del siglo XIX, alrededor de la época en que él se casó con Kaheiheimālie. Como una especie de compensación, Kamehameha pudo haberle dado a Wahinepio al primer esposo de Kaheiheimālie, su medio hermano, Kalaʻimamahu. ^{[ 2 ] : 50} Kamehameha entregó a muchas de sus esposas a sus amigos y parientes de confianza. El nuevo matrimonio era común entre los jefes de Hawái, y muchas jefas incluso podían optar por tener más de un esposo a la vez. Ella tuvo un hijo, Kahalaiʻa Luanuʻu, con su segundo esposo. Algunas fuentes afirman que fue producto de su tercer matrimonio y no de sus segundos matrimonios, pero la mayoría de los historiadores coinciden en que era hijo de Kalaʻimamahu. ^{[ 2 ] : 50 [ 7 ]} Kahalaiʻa sería nombrado posteriormente gobernador de Kauaʻi tras ayudar a sofocar la rebelión de Humehume en 1824. ^{[ 8 ] : 228} Tuvo una posible hija, Keʻelikōlani , y un hijo sin nombre de su cuarto y quinto matrimonio, respectivamente.

Su segundo matrimonio no duró mucho, y volvió a casarse con Kahōʻanokū Kīnaʻu, el hijo legítimo mayor superviviente de Kamehameha y su esposa Peleuli . Según la tradición hawaiana, Kīnaʻu habría sido el heredero al trono de Kamehameha como su hijo mayor, ^{[ 3 ] : 211} en cambio, su medio hermano menor, Liholiho, fue elegido como heredero de Kamehameha debido al rango superior de su madre, Keōpūolani. Esto es irónico considerando que al propio abuelo de Wahinepio se le había negado su derecho al trono debido al rango inferior de su propia madre. La tradición cuenta una historia, registrada por John Papa ʻĪʻī , que una vez, mientras viajaban con Kīnaʻu de Honolulu a Waikīkī, Kinopu ​​hizo una ofrenda de peces a las parejas desde el estanque de peces de Moehonua en Kālia. En ese momento, el mar entró en el estanque y peces de toda clase entraron por la compuerta. Se echaron las redes de pesca y la cosecha fue tan abundante que una gran pila de peces se echó a perder en la orilla del estanque . Cuando la noticia llegó a Kamehameha, en lugar de alegrarse, se disgustó por ese desperdicio de comida. Kalanimoku, que estaba al lado del rey en ese momento, ordenó a Kinopu ​​que liberara la mayor parte de los peces. Cuando Kalaʻimamahu se enteró de lo que su sobrino había hecho, su ira se encendió contra él . ^{[ 9 ] : 87} Con Kīnaʻu tuvo una hija llamada Kekauʻōnohi , quien más tarde se convirtió en una de las cinco esposas de Kamehameha II y posteriormente en gobernador de Kauaʻi. Kekauʻōnohi tuvo un hijo, pero murió joven. Kīnaʻu murió alrededor de 1809, dejándola viuda. ^{[ 4 ] : 197}

Su último matrimonio fue con Kaukuna Kahekili , quien descendía de los Reyes de Maui como ella ^{[ 10 ]} y tenía sangre española en sus venas. ^{[ 11 ]} Su cuarto esposo no tenía absolutamente ningún poder y no ocupó ningún cargo bajo Kaʻahumanu, aunque ayudó a dirigir un ejército de mil soldados a Kauai con Hoapili y Kaikioʻewa para ayudar a su hermano Kalanimoku y a su hijo Kahalaiʻa a sofocar el levantamiento de Humehume en 1824. Se le conocía como un guerrero severo con gran fuerza y ​​muchas cicatrices de batalla. ^{[ 8 ] : 238} No se conocen hijos nacidos de esta unión.

Wahinepio murió el 26 de mayo. En un momento dado, fue gobernadora de Maui, siendo una de las pocas mujeres gobernadoras en la historia del reino. ^{[ 12 ]}

Al igual que muchas jefas hawaianas de la época, Wahinepio era una mujer de gran estatura. El reverendo Stewart observó que pesaba no menos de cuatrocientas libras. ^{[ 13 ] : 36} Pero, como muchas mujeres de alto rango, se acostumbró a la vestimenta occidental y es posible que se sintiera cohibida por su peso y pensara en comer menos poi para que su ropa le quedara mejor. Formó parte de la primera generación de mujeres hawaianas preocupadas por su apariencia y su incapacidad para ajustarse al molde de la feminidad occidental. Esto tuvo como consecuencia la disminución del estatus y los derechos de las mujeres hawaianas, y la única noción de mujer para las generaciones posteriores fue seguir el ejemplo de sus sumisas hermanas puritanas . ^{[ 14 ] : 242}

Cuando llegaron los misioneros cristianos, Wahinepio aceptó el cristianismo junto con la reina Keōpūolani , Hoapili , Nāhiʻenaʻena , Keʻeaumoku II, Kekauʻōnohi, Kahekili y Kaiko y su esposa Haʻaheo Kaniu, quienes asistieron a las clases establecidas por los misioneros. ^{[ 10 ] : 137} Después de la muerte de Keōpūolani en 1823, muchos de los jefes volvieron a algunas de las antiguas costumbres, incluida Wahinepio, quien permitió a la mayoría de sus súbditos hacer lo que quisieran. Se dice que ella fue la principal agente en guiar a la princesa a volver a adorar a los antiguos dioses hawaianos en 1824, un año después de la muerte de su madre. Wahinepio pudo haber asumido un papel maternal sobre la princesa recientemente huérfana. Aunque no por mucho tiempo porque Nāhiʻenaʻena regresó a la fe cristiana al año siguiente y prohibió la entrada a su casa a cualquiera que no supiera leer himnos, apuntando a Wahinepio, que no sabía leer. La enojada Wahinepio también prohibió la entrada a su casa a cualquiera que no fuera hábil en el baile, refiriéndose al hula pagano prohibido por los misioneros. ^{[ 15 ] : 170} Puede que finalmente se haya reconvertido, pero nunca fue considerada una cristiana devota y era claramente antipática del reverendo Richards y del reverendo Bingham . ^{[ 8 ]} Su negativa a adaptarse a las costumbres occidentales o a someterse al cristianismo y su fuerte creencia en las antiguas costumbres hawaianas era idéntica a la de su posible nieta, la princesa Ruth Keʻelikōlani .

El reverendo Richard cuenta un cambio de opinión de Wahinepio, en un relato que involucra a una joven hawaiana llamada Leoiki bajo su cuidado. La joven Leoiki, de dieciséis años, era una estudiante atenta de los misioneros cristianos. Había llamado la atención del capitán William Buckle del ballenero británico Daniel IV , quien decidió que abordara su barco. Ella suplicó que la perdonaran, pero Wahinepio permitió que la llevaran a bordo a cambio del pago de dieciséis doblones , valorados en diez dólares cada uno, y Leoiki fue llevada a bordo durante siete meses, según Richard, como esclava . ^{[ 16 ]} Wahinepio pronto confesó que había obrado mal. Le dio las monedas a Nāhiʻenaʻena, quien las rechazó, y según las leyendas, las monedas fueron colocadas entre los tesoros dejados por Kamehameha II . Posteriormente, se promulgaron leyes en todas las islas que prohibían a las mujeres visitar barcos con fines inmorales, lo que enfureció a los marineros visitantes. ^{[ 15 ] : 170} Aunque, esto podría ser simplemente propaganda misionera.

Otros relatos parecen sugerir que Wahinepio aceptó el pago como dote y garantía de su regreso. Y que Leoiki, en lugar de ser vendida, se casó con el capitán Buckle y tuvo un hijo con él, nacido el 5 de febrero de 1826, como ciudadano británico a bordo del Daniel IV . El niño fue llamado William Wahinepiʻo Kahakuhaʻakoi Buckle en su honor, y sirvió en el consejo privado del rey Kalakaua y fue el primer alcaide de la prisión de Oahu. La nieta de Leoiki, Jane Kahakuwaiaoao Keakahiwalani Buckle Clark, fue dama de compañía de la reina Liliʻuokalani durante su encarcelamiento en 1895 en el Palacio ʻIolani . ^{[ 17 ]}

En 1826, una epidemia de tos ferina y bronquitis azotó Hawái, cobrándose la vida de muchos hawaianos que carecían de inmunidad natural a la enfermedad. Su hijo Kahalaiʻa y el hijo de este, su nieto, fueron víctimas de la epidemia en abril de ese año. ^{[ 18 ] : 221 [ 19 ] : 31} Esta doble pérdida causó gran tristeza a Wahinepio. Su dolor debilitó aún más su constitución y, sumado al rápido cambio cultural de Hawái debido a la llegada de los misioneros, sucumbió a la epidemia. ^{[ 4 ] : 274} Murió en Mokuʻula , la residencia real de Kamehameha III , en mayo de 1826. ^{[ 20 ] : 102} Se le concedió el honor de ser enterrada en Mokuʻula, donde Keōpūolani y Nahiʻenaʻena habían sido sepultados y donde también sería enterrada la hija de Wahinepio, Kekauʻōnohi. Se presume que sus restos, junto con los de otros miembros de la realeza, fueron trasladados a la iglesia de Waineʻe, posteriormente rebautizada como iglesia de Waiola , en Lāhainā.

La avenida Wahinepio en Kahului , junto al Maui Community College y los Jardines Botánicos Maui Nui , lleva su nombre. ^{[ 21 ]}